清明節(jié)的由來作文

時間：2024-05-15 10:28:11 清明節(jié)

【合集】清明節(jié)的由來作文15篇

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【合集】清明節(jié)的由來作文15篇

清明節(jié)的由來作文1

　　相傳，在春秋戰(zhàn)國時代，有一個晉獻公，他有個妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位，驪姬便千方百計地設計謀害太子，太子申生被逼無奈，只好懸梁自盡了。驪姬奸計得逞之后，又想殺害重耳，重耳聽到風聲就連夜慌忙逃出了皇宮。

　　重耳逃出皇宮時，身后跟著數百個隨從，可是在逃亡路上，需要經歷的磨難數不勝數，幾百個人的隊伍變成了幾十人，最后只剩下幾個人了。有一次，公子重耳餓得快昏倒了，手下的忠臣介子推就把自己腿上的一塊肉割下來，烤熟了給重耳吃，以表自己的一片忠心……

　　在外流浪了十九年，重耳得知驪姬已被誅連九族時，便回到皇宮執(zhí)掌了政權，這就是后來的晉文公，讀后感。晉文公把以前忠于自己的人，都封官加爵，卻唯獨忘了介子推。后來一個人說起了介子推，晉文公才猛然想起了他，就派御林軍出去找他，然而，并沒有像想象的那么順利。御林軍去介子推家三次都家門緊鎖，晉文公就親自去他家，不想，介子推卻背著老娘，二人一起逃上了家對面的綿山。有人給晉文公提議說：“我們把這座山三面點火燒了，只留下一面不燒，介子推就會從不燒火的一面下來的。”

　　晉文公果然采用了他的意見，照他說的方法做了。結果，大火燒了三天三夜，仍然不見介子推的影子。等到大火熄滅后，御林軍就上山去看，只見介子推和他的老母親，抱著一課燒焦的.柳樹而死了。這棵柳樹的樹洞里有一片衣襟，上面寫著一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下做鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復清名。

　　后來，晉文公為了紀念介子推，把放火燒山的那天定為“寒食節(jié)”，把第二年去祭拜的那天定為“清明節(jié)”。唐朝時，人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一，就是現在的清明節(jié)。在民間清明節(jié)里就有吃寒食的習慣了。

清明節(jié)的由來作文2

　　每年4月4日、5日或6日，太陽到達黃經15度時為清明節(jié)氣。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子天文訓》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。

　　雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。

　　作為清明節(jié)重要節(jié)日內容的祭祀、踏青等習俗則主要來源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。寒食節(jié)與古人對于自然的認識相關。在中國，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節(jié)交替的信息，象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。后來則有了“感恩”意味，更強調對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日，前者懷舊悼亡，后者求新護生;一陰一陽，一息一生，二者有著密切的配合關系。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關聯(lián)。唐玄宗時，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié)，由于寒食與清明在時間上緊密相連，寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關聯(lián)，掃墓也由寒食順延到了清明。

　　入宋唐代開始，寒食與清明并列放假，不同年號分別有四至七天的`假期。宋代是生活日趨都市化的時代，也是民俗向娛樂方向發(fā)展的時代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規(guī)定太學放假三日，武學放假一日。《清明上河圖》描繪的就是當時盛世清明圖景。

　　之后，清明和寒食逐漸合而為一，清明將寒食節(jié)中的祭祀習俗收歸名下。同時，上巳節(jié)“上巳春嬉”的節(jié)俗也被合并到了清明節(jié)。到了明清以后，上巳節(jié)退出了節(jié)日系統(tǒng)，寒食節(jié)也已基本消亡。春季只剩一個清明節(jié)。與其他傳統(tǒng)大節(jié)不一樣，清明節(jié)是融合了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的綜合節(jié)日。清明從節(jié)氣上正排在春分之后，此時天氣回暖，到處生機勃勃，人們遠足踏青，親近自然，可謂順應天時，有助于吸納大自然純陽之氣，驅散積郁寒氣和抑郁心情，有益于身心健康。

清明節(jié)的由來作文3

　　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是唐代詩人杜牧寫的一首關于清明節(jié)的詩。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一，是一個傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當到清明節(jié)時，人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說起。

　　相傳春秋戰(zhàn)國時代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下啦大功，重耳回國做啦君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經背著老母躲進啦綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出啦個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒啦三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死啦。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為啦紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　從這之后，晉國的`百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成啦全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節(jié)的由來作文4

　　遼寧省阜新市新華小學五年三班姚遠春秋時期，晉國國君相信毀謗，要殺掉令郎重耳，重耳傳聞后，急速帶著侍從逃跑了。

　　他們跑了幾天幾夜，真實跑不動了。由于其時走的匆忙，忘了帶干糧，現在一個個餓得不行了。侍從介子推見主人沒吃的，餓得連路都走不動了，就走到一旁，從自己的身上割下了一塊肉，做成了湯，給重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把湯喝了。喝完后，重耳問道：“你真行，從哪兒弄來的肉啊？”介子推說：“這兒哪兒有什么肉啊，這肉是從我向上割下來的呀。”重耳一聽，其時就流下了熱淚。

　　十九年后，重耳在我們的協(xié)助下，當上了晉國國君——晉文公。為了感謝其時的侍從，晉文公便重賞了他們，可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公，可介子推不肯，他不肯爭名奪利，所以就帶著自己的老母住進了深山。

　　晉文公知道后，感到非常懊悔，也很愧疚。所以他帶著侍從，上山去找介子推。找了好幾天都沒有找到。這時有人獻策說：“只需放火燒山，一逼，介子推不就出來了嗎？”晉文公覺得有理，就讓人放火燒山。介子推知道這是晉文公逼他，可他不肯意當官，便是不出山，后來就和母親一同被火燒死了。

　　晉文公上山看到介子推母子被燒死了，心里很傷心。這時晉文公發(fā)現，在他們母子被燒死的那棵干枯的楊柳下，有一封血書，上面寫著：“割肉奉君盡丹心，希望主公常清明。”晉文公深有慨嘆。為思念介子推，他把這一天定為寒食節(jié)。

　　第二年，晉文公再去拜祭介子推的.時分，發(fā)現那棵楊柳復活了。他就把此樹賜為“清明樹”，并把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。今后，人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一，一向撒播至今。

　　這便是清明節(jié)的來歷。

清明節(jié)的由來作文5

　　清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天。清明節(jié)源于山西綿山，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)傳約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。節(jié)日玩耍的活動有：禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、踢蹴鞠……等許多活動。意義在于：以掃墓、祭拜等形式紀念祖先。

　　寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習慣。清明節(jié)的傳統(tǒng)食物有：農村中有蒸制蒿餅的習俗，江南一帶有吃青團子的風俗習慣，我國南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗，清明時節(jié)，正是采食螺螄的最佳時令，故有：'清明螺，抵只鵝。'

　　清明節(jié)的風俗習慣：蕩秋千。蹴鞠。節(jié)令食品。斗雞。蠶花會。射柳。掃墓。放風箏：據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

　　介子推的傳說：春秋戰(zhàn)國時期，晉國公子重耳為逃避迫害而流亡國外。來到了一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推從自己腿上割下的'時候，感動得流下了眼淚…… 十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

清明節(jié)的由來作文6

　　清明節(jié)是中國民俗極為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是不可或缺的八個節(jié)日之一。一般是在陽歷的四月五日前后左右。

　　清明節(jié)的由來，相傳起源于古時候王侯將相“墓祭”之禮，之后民俗亦相模仿，在此日掃墓祭祀，各代承襲成為中華文化一種固定不動的習俗。原本，清明寒食與清明節(jié)是兩種不同的節(jié)日，到唐代，將

　　拜祭祭掃的日子列入清明寒食。

　　“清明節(jié)”的出名還來源于在我國陰歷24節(jié)令里的清明節(jié)氣。冬至節(jié)氣后第105天便是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣一共有15天。做為節(jié)氣的.清明節(jié)，時間是在春分之后。這時候冬季已去，春光明媚，氣溫明朗，四野清亮，自然界隨處蓬勃生機。用“清明節(jié)”稱在這個時期，是再適當不過的事情一個詞。

清明節(jié)的由來作文7

　　清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。大家對清明節(jié)很好奇嗎？想知道是怎么來的嗎？它為什么要叫清明節(jié)呢？我來給你介紹介紹。

　　春秋。晉公子重耳為逃避迫害而王留國外，中途在一處渺無人煙的地方，又累又餓，沒有了體力。隨臣找了半天也找不到吃的`，正在大家焦急的時候，隨身介子推悄悄的割下了一塊肉給重耳做了肉湯。重耳得知后感激不已，后來重耳回國做了國君重重封賞了當初跟他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。后來重耳而想給介子推獎勵，然而介子推鄙視爭功討賞，所以他打裝好行李，同母親到綿山隱居去了。

　　晉文公羞愧不已，想去找介子推，可綿山龐大，他該到哪里找呢？有人建議用火把逼介子推逼下綿山。重耳同意了。結果介子推還是遲遲不下。重耳命人上去一看，介子推已經背著他那年邁的老母親死于柳樹下。重耳悔恨不已，寫下了血書，掛在了柳樹下。

　　清明節(jié)是一個使人悲痛的節(jié)日。又名寒食節(jié)，清明節(jié)是晉文公重耳對隨臣介子推卜悼念之情而造的節(jié)日。

清明節(jié)的由來作文8

　　又到了清明節(jié)，我想起了唐朝詩人杜牧的詩句：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。詩中“路上行人欲斷魂”寫出了人們悼念已逝親人的沉悶氣氛。

　　清明節(jié)是一個傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，大約始于周代，已有2500多年的歷史。說起清明節(jié)不得不提起一個歷史人物介子推。

　　相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉國公子重耳逃亡在外，過著顛沛流離的生活。有一天重耳餓暈在地上，跟隨他的介子推，四處找食物也沒找到，眼看重耳奄奄一息，介子推忍痛從大腿上割下一塊肉烤熟喂給重耳吃。后來，重耳回到晉國做了國君。重耳做了國君之后，就封賞所有跟他流亡在外的隨從，惟獨沒有封賞介子推，介子推便隱居綿山。后來，有人向重耳諫言說“要是沒有介子推，大王那有你的今天，介子推才是最大的功臣啊！重耳一聽，十分慚愧，便派人尋找介子推，得知介子推隱居深山，不肯接受封賞，晉文公無計可施，只好放火燒山。那知介子推和他的母親仍不肯出山，在這場大火中活活的燒死掉了。為了紀念介子推，晉文公下令將介子推燒死的這一天定為寒食節(jié)，禁忌煙火，家家戶戶只能吃冷的食物。現在清明節(jié)取代寒食節(jié)，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的`習俗了。

　　清明掃墓也稱為上墳，一般是在每年的4月4 至4月6日。掃墓時，人們要帶紙錢、水果、酒、食品、鮮花等物品到墓地將食物供祭在親人墓前，再將紙錢燒掉，為墳墓添上新土，然后磕頭，祭拜，最后吃掉酒食。

　　至今，清明節(jié)已成為我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也被國家列為法定節(jié)假日，放假三天，便于人們有更多的時間祭奠親人。

清明節(jié)的由來作文9

　　清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”提起清明，人們自然會想起唐代詩人杜牧的這首詩。但在起初，清明并不具有這種意味，而只是一種節(jié)氣的名稱。清明時節(jié)，我國大部分地區(qū)春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復蘇，正是春耕春種的最佳時機，田間地頭到處是農民忙碌的身影，民諺常說：“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延。”

　　這種敦促春耕的節(jié)氣，是怎樣變成紀念祖先的節(jié)日的呢?應該說這與此前兩天(或一天)的寒食節(jié)有關。寒食節(jié)是中國古代較早的節(jié)日，傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。

　　在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié)，由于清明距寒食節(jié)很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應物有詩句說：“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規(guī)定，清明到來時，可以與寒食節(jié)一起放假。這項規(guī)定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。

　　宋元時期，清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位，上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節(jié)原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節(jié)收歸所有了。

　　清明節(jié)后來還吸收了另外一個較早出現的節(jié)日—上巳節(jié)的內容。上巳節(jié)古時在農歷三月初三日舉行，主要風俗是踏青、祓禊(臨河洗浴，以祈福消災)，反映了人們經過一個沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。”即是當時人們在上巳節(jié)祓禊、踏青的生動寫照。

　　大約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青游樂的活動。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節(jié)哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此，清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

　　融匯了兩個古老節(jié)日精華的清明節(jié)，終于在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制，清明節(jié)仍然堅持并發(fā)展著其在春季生活中一個必不可少的大節(jié)的地位。民國時期，清明節(jié)這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規(guī)項目，這實際上不過是對民間長期延續(xù)的植樹風俗的一個官方認定。

　　在中國傳統(tǒng)文化里，清明節(jié)是一個紀念祖先及離世親人的'節(jié)日。主要的紀念儀式是掃墓，并伴以踏青、植樹等活動，節(jié)日體現飲水思源、凝聚族群、迎春健身及關愛自然的意義。杜牧的《七絕·清明》詩，勾畫出了一幅美麗的水墨畫，春雨、牧童、酒家，詩人匆匆的步履牽引著清明節(jié)的詩情。張擇端的《清明上河圖》則把人們帶入另一番節(jié)日盛景，如林的店鋪、熙熙攘攘的人流、形態(tài)各異的車馬轎舟，一片忙碌、一派繁華盡在畫卷中。今天的清明節(jié)，依然在人們的日常生活中占有著重要的位置。紀念先人，慎終追遠;緬懷先烈，展望未來，共創(chuàng)幸福美好未來，是我們過節(jié)的主題。

清明節(jié)的由來作文10

　　清明節(jié)是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是祭祖、掃墓和踏青的日子，關于其歷史由來和民間習俗，記者近日采訪了區(qū)詩詞楹聯(lián)學會副會長向明陽，聽一聽他的講述。

　　“清明前后，點瓜種豆。”“植樹造林，莫過清明。”向明陽介紹，清明對于農業(yè)生產而言是一個重要的節(jié)氣，除了播種、植樹之外，人們也開始準備養(yǎng)蠶了。然而，清明轉變?yōu)橐粋€節(jié)日，與另外一個節(jié)日和幾個歷史人物有關。

　　相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱，只剩下少數幾個臣子追隨著他，其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去，介子推就從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟了給他吃。

　　后來，晉文公執(zhí)政，介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見，便放火燒山逼其出來，不想大火燒了三天三夜，介子推抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。為了紀念介子推，晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，下令全國不生火做飯，只吃冷食。

　　由于清明與寒食節(jié)的日子接近，漸漸地就合二為一了，這個節(jié)日距今已有2500多年歷史，人們在此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的`風俗。

　　“清明節(jié)古時又叫踏青節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、鬼節(jié)等。”向明陽介紹，其傳統(tǒng)習俗包括掃墓祭祖、踏青春游、放風箏、蕩秋千、插柳、蹴鞠等。

　　向明陽記憶最深刻的是，小時候上山采摘清明菜，一種葉片上有白絨的野生植物，洗凈、切碎，和米面揉成團，制成綠瑩瑩的清明粑，“以紅糖、咸菜、臘肉等為餡，用蒸籠蒸熟，味道鮮香。”

　　“現在清明菜、清明粑可以放入冰箱，保存得更久，八九月份還能吃到，也曾見有餐館推出清明粑。”向明陽說，我區(qū)高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉(xiāng)村，還保留吃清明粑的習俗。

清明節(jié)的由來作文11

　　朋友們，你們知道清明的由來嗎?如果不知道的話，就讓我和你們講講吧。

　　當重耳還是皇子的時候，有一天，他和介子褪一起逃難，重耳和介子推找不到食物，重耳就快餓死了。這是，介子推割下自己的一塊肉給重耳吃，重耳說：“以后，我如果成了國王，一定要報答你!”后來，重耳真的當了國王，他要給幫助他的人賞賜，有人提醒他：“你忘記給介子推賞賜了。”重耳連忙叫人吧禮物給介子推。可是，介子推拒絕了。于是重耳決定放火吧介子推逼出山，可以火放了好久介子推還是沒有出來，重耳趕緊叫人把或滅了，自己去找。等重耳找到介子推的時候，介子推已經死了。為了紀念介子推，我們就把介子推去世的這一天，4月4日叫做清明節(jié)。所以，每年4月5日，我們都要紀念祖先。

　　今年我們也去掃墓了。在山上，我們看到了許許多多千奇百怪的.，從未見過但非常漂亮的花。噢，我忘了說了，我們掃的墓是我阿太的墓，到了那里我外公要燒紙錢，等紙錢燒好了，我們就去掛花，掛完花我們就掃墓結束了。

清明節(jié)的由來作文12

　　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)就快到了，天氣也漸漸變熱了。大家在清明節(jié)前后都干了些什么呢？

　　清明節(jié)又叫踏青節(jié)，是冬至后的第108天，所以每年的清明節(jié)日子都不同。要說這清明節(jié)，背后還有個小故事呢。

　　相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡在外，途中，在一個無人煙處再也無力站起來了。隨臣介子推走到僻靜處，在自己的'大腿上割了一塊肉下來，煮了一碗湯，讓重耳喝，重耳漸漸恢復了精神，他發(fā)現了肉是介子推從自己腿上割下時，留下了眼淚。

　　十九年后，重耳做了國君。即位后他重重賞了當初伴隨他流亡的功臣們，唯獨少了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，而介子推不同意，隱居到綿山里去了。

　　重耳聽后，非常羞愧，帶人去請介子推。可哪找得到？于是有人獻計，從三明火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍了綿山，卻都沒看見介子推，后來在一棵老柳樹下發(fā)現了他，他背著他的老母親已經死了。重耳見狀，痛苦。裝殮時，在樹洞里發(fā)現一封血書，上面寫道：“割肉奉軍盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀念介子推，重耳下令將這一天定為寒食節(jié)。

　　第二年重耳率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”，并告知天下，把寒食節(jié)后一天定為清明節(jié)。

　　聽了這個故事，不知你們心情如何？我是很受感動。原來清明節(jié)的背后還有這么感人的故事呀！

　　先不說了，我還要去掃墓呢！

清明節(jié)的由來作文13

　　清明，是24節(jié)氣之一，是中國流傳千年傳統(tǒng)節(jié)日，我想，在每一個人心中，它都有不一樣含義。它由來很耐人尋味。

　　清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關。重耳耳垂大，肋骨是連在一起，一只眼睛里有兩個眸子。晉國內亂，公子夷吾與重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對他更加無禮，重耳只好帶狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為了就自己主公，介子推割下身上一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他病好了。

　　他到了秦國，在秦穆公幫助下回了晉國做了晉文公，國家建立之后，晉文公把手下有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推肉，說重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是現在六部尚書都有人做了，他去請介子推去做官，誰知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請他，但是就是找不到他。

　　有人出了一個餿主意：燒山必他出來。但是介子推與老母就是不出來，后來兩個人抱兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規(guī)定每年這一天全國不許用火，并要插柳，還將4月5號命名為清明，又稱寒食節(jié)。

　　兩千年來，我們中國人很重視這個節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動火，只吃一些隔天菜或青團之類。近來我國又把它定為法定假日。讓人們有時間去祭祖、掃墓、踏青。

　　清明節(jié)，標示中國千百年來一個傳統(tǒng)，說明中國人是講義氣，重感情，中國人有恩不忘。

清明節(jié)的由來作文14

　　清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠、弘揚孝道的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)歷史悠久，源于上古時代的春祭活動，春秋二祭，古已有之，祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素。清明兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內涵，清明節(jié)氣在時間和氣象物候特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件。

　　清明節(jié)氣是上古干支歷法中表示季節(jié)變遷的廿四個特定節(jié)令之一，處在生氣旺盛的時節(jié)，也是陰氣衰退的時節(jié)。清明時節(jié)，吐故納新、生氣始盛、氣溫升高、萬物皆潔齊，大地呈現春和景明之象，這一時節(jié)正是郊外踏青(春游)與行清(墓祭)的好時段。清明節(jié)將節(jié)氣與民俗融為一體，是天時地利人和的合一。

　　清明禮俗文化充分體現了中華民族先祖追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。清明節(jié)既是一個掃墓祭祖的肅穆日子，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的'歡樂節(jié)日。經歷史發(fā)展演變，清明節(jié)吸收融合了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習俗，雜糅了多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內涵。

清明節(jié)的由來作文15

　　清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆。“植樹造林，莫過清明的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　清明節(jié)的'起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。“清明節(jié)”的得名還源于我國農歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。

　　作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

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