傣族舞的風格特點

時間：2024-08-18 23:50:08 海玲舞蹈形體

傣族舞的風格特點

　　你知道傣族舞有什么風格特點嗎？下面是小編收集整理的傣族舞的風格特點，歡迎閱讀！

傣族舞的風格特點

　　介紹：

　　傣族民間舞蹈風格濃郁，特點突出，感情內在而含蓄，舞姿富于雕塑感。傣族舞蹈中上肢的手和下肢的腳以及頭都極富有表現力，下體多保持半蹲狀態，以膝部柔美的起伏，身體與手臂形成豐富多彩的三道彎造型。舞時雙腿半蹲，雙手叉腰，上身向旁傾斜為基本舞姿。舞時一般前腳掌著地，但不強調有力地踏和跺，落地時輕而穩。傣族舞除下肢有豐富的步伐，小腿的靈活運用外，手和上身豐富的舞姿也極具特點，手式多樣，同一姿態，同一動作，手式不同就有不同的舞蹈形象和含義，上身的挺胸、收腹與頭部、眼神的巧妙配合以及柔中帶剛的舞蹈韻律，使傣族舞既有動態的韻律美，又有靜態的造型美。

　　一、安詳、舒緩的動律

　　傣族舞蹈舞姿造型的“一順邊”與“三道彎”是經過多種優美的舞姿線條相融合的，表現出傣族舞蹈獨特的安詳、舒緩的動律。俗話說：一方水土養一方人，傣族人們的生活也是如此。傣族人們生活環境猶如世外桃源，人們的生活淡然自得，白日勞作，晚飯后大家一起唱著歌、跳舞，一起分享一天的勞作成果與內心的喜悅心情。在傣族人們的心中，舞蹈是不可缺少的，舞蹈有如他們的生命，這體現了傣族人們與舞蹈的天人合一的思想，增強了舞蹈本身安詳、舒緩的動律氛圍。

　　二、“一順邊”與“三道彎”的舞姿造型。

　　“一順邊”與“三道彎”的舞姿造型不僅僅是傣族舞蹈的風格特征，也是其他民族舞蹈的風格體現。由于傣族人民的生活環境的影響，所以傣族舞蹈“一順邊”的舞姿也源自傣族地區的勞動生活環境，人們勞動時手與腳同出一側形成了“一順邊”的特點。這是傣族舞蹈的又一特色造型特點，然而作為傣族舞蹈舞姿的“一順邊”，又和審美情趣有關。此外我們都知道傣族人們喜歡動物，對孔雀、大象等比較崇拜，也因此傣族舞蹈的“三道彎”就是傣族人們對孔雀與大象圖騰崇拜演變而來的，從古代對蛇鳥圖騰到傣族的孔雀崇拜，已有千百年的歷史。傣族人們通過對孔雀的生活及動作的仔細觀察，發現孔雀的自然形態也有“三道彎”的特點。而傣族舞蹈“一順邊”與“三道彎”融和，體現出傣族民族審美情趣。

　　三、孔雀和象的意境。

　　傣族人們長期生活在山清水秀的自然環境中，由于自然環境的關系，傣族人們經常可以看到各種動物，如孔雀、蛇、大象等珍奇野獸。但是在眾多的動物中，傣族人們最為重視的只有孔雀與大象。我們將孔雀視為神鳥，大象視為圣象，推老師再三強調不練基本功就跳不好舞蹈，仍提不起孩子學習舞蹈的興趣，甚至產生“怯學”情緒。我認為，要想在教學過程中，很好地激發和調動孩子們的“興趣”，不使他們感到枯燥無味，這就要求教師除了啟發和鼓勵學生之外，必須從興趣入手，以活潑、充滿童趣的動作去吸引學生的注意力，避免一些相同、相近、相似動作的排列組合，克服枯燥、單調的訓練方法，使孩子們對舞蹈求知、求新、求難，保持一種長期的新鮮感和征服欲望。還可以在訓練課中插入一些輕松、活潑的小游戲或唱首兒歌或講一段舞蹈家的故事，其次在動作反復練習時也要提出新的要求，教師不僅僅要每天教新的動作去引起學生的興趣，也要用動作的新要求去吸引學生，使他們感到每天都有新的要求和新的收獲，從而提高學習興趣，同時還要加強動作的難度，樹立起他們知難而上、奮發進取的精神。

　　傣族古老的民間舞

　　傣族舞是傣族古老的民間舞，也是傣族人民最喜愛的舞蹈。流行于整個傣族地區，以瑞麗縣和耿馬縣孟定的孔雀舞為代表，而且有不少以跳孔雀舞為生的職業藝人，他們模仿孔雀：飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅、抖翅、展翅、登枝、歇枝、開屏、飛翔……等等。跳出豐富多彩的舞蹈動作和富于雕塑性的舞姿造型。他們的舞蹈有嚴格的程式和要求，有固定的步法和地位，甚至每個動作都有固定的鼓語伴奏。

　　傣族介紹

　　聚居地

　　傣族主要聚居于西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣，并散居于臨滄、瀾滄、新平、元江、金平、華坪、大姚、祿勸等30多個縣。

　　地理風貌

　　傣族地區山川秀麗，資源豐富，森林茂密，被稱做“植物王國”和“動物王國”，河谷地區土地肥沃，灌溉便利，氣候炎熱，雨量充沛，宜于農作物種植和經濟作物栽培。長期以來，西雙版納享有“滇南谷倉”的美稱；德宏地區“芒市谷子，遮放米”譽滿全省；大部分傣族地區都是我省產糧基地和經濟作物產區。

　　悠久歷史

　　遠在公元前一世紀，漢文史籍已有關于傣族的記載。漢代稱傣族為“哀牢”，隋唐稱傣族為“哀牢”、“烏蠻”、“白蠻”；宋沿稱傣族為“金齒”、“白衣”；元明時期，“金齒”繼續沿用，“白衣”則寫作“百夷”或“僰夷”。清以來則多稱為“擺衣”。

　　語言文字

　　傣語屬東亞語系，自己的文字，過去有過不同形體的傣文，皆由梵文字母演化而來。

　　宗教信仰

　　由于社會發展不平衡，各地傣族宗教信仰上也有不同。在傣族聚居區西雙版納、德宏等地，在信仰南傳上部座佛教的同時，也信仰原始宗教。散居各地的傣族多信仰原始宗教，也有信奉關帝、觀音的，也有少數信仰基督教的。

　　民族節日

　　傣族的民族節日，各地雖不盡相同，但都與宗教信仰有密切關系。在西雙版納、德宏等傣族聚居區，主要節日有傣歷新年、關門節和開門節、跳擺。傣歷新年俗稱 “潑水節”，傣語為“桑勘比邁”、“梭賀桑勘”，時在傣歷六月(公歷四月)，節期三至五天不等。活動內容有采花、堆沙、浴佛、潑水、劃龍船、放高升等，歌舞活動更是傣歷新年時的重要活動內容。關門節和開門節，傣語為“毫瓦薩”和“奧瓦薩”，系由佛教術語“薩沙那”演變而來，意為“齋戒”。在傣歷九月至十二月(公歷七至九月)，這三個月正值雨季，人們要集中精力到佛寺拜佛聽經，停止其他活動；男女青年不能戀愛和結婚，稱為關門節。雨季結束，豐收即將到來的時候過開門節，屆時，男女青年們穿上新衣，成群結伙，敲鼓敲鑼，走村串寨，最后到佛寺舉行賧佛。過去在夏歷二月初八舉行跳擺：村寨中的男人們備豐盛的食物到佛寺中獻佛，然后在佛寺院中，由四人分別持小鈸、大鑼、象腳鼓跳舞，舞畢痛飲而散。這種跳擺活動現已不多見。過去在跳擺時還要舉行盛大的賧佛活動，也叫 “做大擺”，白天誦經，晚上有歌舞演出，如今也不進行了。

　　在多民族雜居區的傣族多信仰原始宗教，有的與其他民族共過春節、趕花街等活動；有的地方有祭龍樹和祭祖活動，只有少數幾個地方有祭把性舞蹈存在。

　　舞蹈種類

　　傣族是一個有古老文化的民族，也是一個能歌善舞的民族。流行于整個傣族地區，以瑞麗縣和耿馬縣孟定的孔雀舞為代表，而且有不少以跳孔雀舞為生的職業藝人，他們模仿孔雀：飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅、抖翅、展翅、登枝、歇枝、開屏、飛翔……等等。跳出豐富多彩的舞蹈[1]動作和富于雕塑性的舞姿造型。他們的舞蹈有嚴格的程式和要求，有固定的步法和地位，甚至每個動作都有固定的鼓語伴奏。傣族舞蹈種類繁多，形式多樣，流行面也很廣，并各有特點。代表性節目總的可分為自娛性、表演性和祭祀性三大類。

　　自娛性舞蹈

　　自娛性的節目有“嘎光”、“象腳鼓舞”、“耶拉暉”和“喊半光”等，其中最具代表性的是“嘎光”和“象腳鼓舞”。

　　“嘎光”系傣語，“嘎”為跳或舞，“光”泛指鼓，也有集攏、堆積的意思。“嘎光”可譯為“圍著鼓跳舞”，也可譯為“跳鼓舞”。西雙版納稱為“凡光”，有很多地方又叫“跳擺”、“寧擺”等。此舞是傣族最古老的舞蹈，流行在20多個縣市，是在年節喜慶時，不分男女老少，不分場地，都可以跳的自娛性舞蹈。嘎光以象腳鼓、镲等民族打擊樂為伴奏；但有的地方，敲鼓、镲的人也參加舞蹈，并且帶領眾人圍圈而舞。過去跳時，眾舞者可以隨心所欲的各自發揮，只求熱烈歡快。現已發展了很多統一動作和套路，動作與套路的名稱各地也不盡相同，并且已派生出一些舞蹈節目。如青年人跳的“新嘎光”就有30多套，還有兩名中老年婦女抬大铓跳的“嘎铓央”以及老年男子跳的“嘎溫”(軟舞)等等。

　　象腳鼓舞是自娛性兼表演性的男性舞蹈。

　　象腳鼓是根據鼓的形狀而取的名稱，傣族一般統稱“嘎光”，但對長、中、小三種象腳鼓又各有名稱。這種舞蹈以擊象腳鼓舞蹈為主，用铓、镲伴奏，也可鼓、镲對舞。

　　長象腳鼓的鼓身長為一米八至二米，傣語稱“嘎光繞”，各地均有，但以瑞麗縣的最具代表性。長象腳鼓多用于伴奏，可以打出豐富多變的鼓點，并有一些鼓語，如“約筆洛，約筆洛，約必約哩哩”(意為“好好抬，好好抬，翅膀好好抬”)；也可邊擊邊獨舞，在展現擊鼓技藝的同時，以長鼓尾的大幅度地轉動擺動形成優美的舞姿。

　　中象腳鼓舞的鼓身長約一米多，這種舞蹈流行整個傣族地區，尤以德宏地區的潞西、盈江、梁河等縣和保山、臨滄等地最具代表性。中象腳鼓舞在镕宏傣語稱為“嘎光”，也有稱為“嘎光武杰”或“嘎光黑拉”的。跳時一般是背鼓順圓圈而舞，可二人對舞，也可與擊镲者對舞。在德宏芒市，過去有賽鼓的活動，以擊鼓聲的長短、音色的優劣、鼓尾甩動幅度的大小、舞姿是否好看等為評比標準，勝者在鼓上掛銀牌。

　　小象腳鼓舞的鼓身長約六十厘米左右，流行于景洪、勐海、勐臘等縣，西雙版納傣語為“凡光托”。因鼓小輕便，可靈活舞動，因此這種舞蹈以競技為主，一般是雙人對舞，四人或集體也可。舞時有擊鼓追斗、退讓躲避、踢腿斗腳等動作，以能把對方頭上的“包頭”摘下為勝。

　　喊半光是傣族古老的歌舞形式，流行于德宏地區的芒市、盈江、瑞麗等縣。“喊半光”為德宏傣語，“喊”意為“唱”或是“歌”，“半”意為“跟著我”或“圍繞著”，“光”即“鼓”；直譯為“跟鼓唱的歌”。跳時人數不限，動作隨意。

　　耶拉暉是流行于西雙版納地區的自娛性歌舞，過去只在潑水節時由男性跳，現已成為男女老少皆可參加的集體歌舞形式。這種歌舞動作簡單，舞時可自由發揮；但曲調固定，只要有人即興填詞并帶頭唱，眾人即可合唱。由于在唱句的尾聲時齊呼“耶拉輝，水一，水一。”所以這種歌舞就叫做“耶拉暉”了。

　　表演性舞蹈

　　表演性舞蹈有“孔雀舞”、“大象舞”、“魚舞”、“蝴蝶舞”、“篾帽舞”……等。最具代表性的是孔雀舞。

　　孔雀舞在傣族舞蹈中是最具特點的表演性舞蹈，在德宏地區、西雙版納地區及景谷、孟連、耿馬等縣都有流傳。孔雀舞，在德宏傣語為“嘎洛永”，在西雙版納傣語為“凡糯永”。“嘎”和“凡”都是跳或舞之意；“洛永”和“糯永”都是“孔雀”之意。表演時，舞者頭載寶塔形金冠及面具，身背孔雀架子道具，以象腳鼓、镲等樂器伴奏。有獨舞、雙人舞、三人舞及歌舞劇的表演。

　　各地孔雀舞的跳法都不一樣，以表演者各自不同的技藝特長而形成了各種不同的風格。獨舞最具代表性的是瑞麗縣的藝人，他們以模擬孔雀走路、飛跑、吃水、抖翅、飛翔、開屏等動作，形成豐富的舞步；瑞麗縣半職業藝人較多，如瑞板、賀費、毛相、約相、旺拉等人，他們在表演上各有創新，以各自的流派風格而聞名全省。雙人孔雀舞也稱“凡南諾”，最具代表性的雙人孔雀舞流傳在景洪縣。“南”意為“高貴的女性”，“諾”意為“雀”或“鳥”；“凡南諾”可譯為“雀公主舞”，此舞主要表現雌雄兩只孔雀的飛翔、相對而舞的情景。潞西縣芒市的孔雀舞，原是表演“孔雀與魔鬼”的三人舞，后演變為獨舞，以孔雀道具做得大而精美華麗，開合自如，吸引著廣大觀眾。景谷縣的孔雀舞屬歌舞劇表演，邊舞邊唱，舞蹈步伐較簡單，以走步和碎步為主，表演的是佛經故事“召賀罕打孔雀”。

　　祭祀性舞蹈

　　傣族祭祀性的舞蹈只在民族雜居區流傳著幾個。

　　元陽縣的傣族村寨流傳的“祭祀鼓舞”是在祭祖活動時，以鼓為伴奏，師娘在祭臺上邊唱邊舞，群眾在臺下自由舞動，動作較簡單。

　　石屏縣的傣族居住地有“跳龍舞”)，是在祭龍樹的活動中進行。舞時男巫手持帶環的鐵圈，女巫手持著羊皮單面鼓，由他們帶頭起舞，村民們合著節奏參與舞蹈。時而全體圍成圈，時而二人對跳，沒有固定形式和隊形，舞者隨心所欲地變換位置，只求情緒高昂，莊重熱烈。舞蹈動作簡單，步幅小，雙膝隨步伐做小幅度的韌性顫動，雙手上繞半圓，在左右腰側打鼓與搖環。

　　新平縣還有送葬時跳的“獅子舞”，跳時用嗩吶和鑼鼓伴奏；有一些套路，如圍棺而舞、棺前開路等。該舞的表演風格和音樂與漢族、彝族差不多，有吸收漢、彝族舞蹈音樂的明顯痕跡。

　　有些祭祀舞蹈如過去曾流傳于德宏地區的“跳柳神”和曾流行于江城縣的“貝馬舞”，現已無人再跳。明代《百夷傳》中描述的“父母亡，不用僧道，祭則婦人祝于尸前，諸親戚鄰人，各持酒物于喪家，聚少年數百人，飲酒作樂，歌舞達旦，謂之娛尸；婦人群聚，擊碓桿為戲，數日后而葬。”祭祀舞蹈場面，現也只在新平縣的傣族居住區還可見到：在吊喪的第二天，必須請吹鼓班子為死者跳舞(即跳獅子舞)；婦女結伙與男人打鬧。說明明朝時存在的喪葬活動中的舞蹈至今仍有存在，只不過簡化了。

　　傣族另有一類武術性舞蹈，產生的年代也很久遠。傣族經歷過封建領主制社會。傣族成年男性，平時是農奴，戰時是士兵，必須學會一些舞弄刀、槍、棍、拳的技能和套路，以備用于防身和參加戰爭。今天的傣族男子也繼承了這個傳統，以此表現自己的勇敢與機敏。但如今他們習練的刀槍棍拳，已融進了向其他民族學習的套路，如拳就有本地拳、外地拳、緬拳、泰國拳等不同風格流派，表演時還用鼓等進行伴奏，發展成為舞蹈化的武術了。

　　傣族人自己解釋，“傣”有兩種含義：一是英雄勤勞的意思；一是酷愛自由的人，含有和平的意思。傣族也自稱為“魯傣魯喃”的，意為“傣家的兒子，水的兒子”。

　　傣族是世界上最早的稻作民族之一，他們濱水而居，愛水、祈水，對水有著特殊的感情。在傣族的神話里，造物主英叭原來就是天空中的水氣；而人則是用水伴和泥土捏塑而成；傣族的祖先誕生于水塘。在有關“潑水節”的各種傳說中，盡管人物不同，但他們用水來制服火，用水來洗凈血污，用水來祈福等內容是相同的。

　　傣族人民勤勞勇敢，溫柔善良，這是大家公認的；“水一樣的民族”是對傣族性格的又一描述。他們禮貌溫和，外柔內剛，智慧聰明又幽默談諧的性格像水一樣，有時似涓涓的細流，溫柔而細膩；有時像大江的洪流，迅涌而澎拜。傣族的舞蹈也充分反映了這種豐富多彩的民族性格。傣族舞蹈的動作雖大多阿娜多姿，節奏較為平緩，但外柔內剛、充滿著內在的力量。既有瀟灑輕盈的“篾帽舞”，也有靈活、驕健、敏捷，且充滿陽剛之氣的象腳鼓舞、刀舞、拳舞等。在孔雀舞的表演中，時而節奏緩慢單一，動作舒展，感情內在含蓄，時而節奏快速多變，動作靈活跳躍，感情狂放而豪爽。傣族舞蹈那以特有的屈伸動律而形成的手、腳、身體“三道彎” 的造型特點，以及剛柔相濟、動靜配合等特有的表演風格，深為廣大群眾所喜愛。

　　舞蹈特點

　　傣族的居地大多與緬甸、老撾、越南等國接壤，傣族人民善于吸收來自四方的文化精華，并能融于本民族古老的文化中，經過長期發展，形成了傣族舞蹈品種繁多、形式多樣的特點。

　　傣族舞一位手：大拇指向回扣，放在大腿前側。

　　旁一位手：雙手手腕折回來，手要有點弧度，大拇指向回扣，手臂微微彎曲，在大腿2側。

　　后一位手：雙手放在臀部后面，不能在一起，稍稍分開，手不能離身體太遠，手要有點弧度，大拇指向回扣，手臂微微彎曲。

　　側一位手：雙手放在身體的一冊，和一位手差不多

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