素質(zhì)教育的內(nèi)涵如何理解

時(shí)間：2024-11-11 14:31:25 基礎(chǔ)素質(zhì)

　　引導(dǎo)語：素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。下面是yjbys小編為你帶來的素質(zhì)教育的內(nèi)涵如何理解，希望對(duì)你有所幫助。

素質(zhì)教育的內(nèi)涵如何理解

　　每一個(gè)孩子，都是一個(gè)獨(dú)特的天使，都是一個(gè)具有自己閃光點(diǎn)的天使。

　　因?yàn)椴煌倪z傳因素、不同的成長環(huán)境，造就了他們的不同性格、不同氣質(zhì)、不同個(gè)性：有的孩子智商很高，學(xué)習(xí)成績很好;有的孩子動(dòng)手能力強(qiáng)，喜歡小發(fā)明、小創(chuàng)造;有的孩子在音樂、體育、美術(shù)方面很有造詣，興趣很高;有的孩子思維敏捷、反應(yīng)迅速;有的孩子記憶力較差，但是記憶時(shí)間較長;有的孩子喜歡安靜、獨(dú)立思考;有的孩子團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)較強(qiáng)，在合作中進(jìn)步提高;有的孩子接受能力強(qiáng)，但自制力差;有的孩子喜歡被關(guān)注，喜歡在群體活動(dòng)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

　　作為一名被稱為人類靈魂的工程師的教育工作者，應(yīng)該將學(xué)生最大化的發(fā)展為己任，在生活與學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)孩子獨(dú)特的閃光點(diǎn)，尊重孩子的個(gè)性，用自己的行動(dòng)促進(jìn)每一個(gè)孩子全面健康發(fā)展。

　　“素質(zhì)教育”決不是時(shí)髦動(dòng)聽的理論口號(hào)，而是迫在眉睫的現(xiàn)實(shí)需要。所有諾貝爾獲得者中，沒有一個(gè)中國人。這是一個(gè)悲哀，是扇在中華民族國民教育臉上的一記重重地耳光。中華民族十三億人口，號(hào)稱五千年的燦爛的發(fā)展史，卻在最先進(jìn)的文化技術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)上打了個(gè)敗仗，我們汗顏，我們更多的是不服氣。

　　可是，當(dāng)我們反思我們的教育時(shí)，我們更多的是慚愧。獲得諾貝爾獎(jiǎng)的華裔科學(xué)家朱棣文在訪華時(shí)曾坦言在美國的中國留學(xué)生“他們

　　學(xué)習(xí)很刻苦，書本成績很好，但動(dòng)手能力差，創(chuàng)新精神不足。”其實(shí)，這是所有中國學(xué)生的通病。學(xué)校教育側(cè)重更多的是書本知識(shí)的傳授、考試成績的關(guān)注，對(duì)于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有所忽視，對(duì)學(xué)生個(gè)性閃光點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)有所忽視忽視。

　　學(xué)校的分?jǐn)?shù)成績并不能衡量一切。馳騁在奧運(yùn)賽場(chǎng)上的健兒們，奪金捧銀，讓億萬中華兒女為之歡呼，為之驕傲。可是假若只截取他們的學(xué)習(xí)成績來衡量他們，結(jié)果毋庸置疑，他們是令某些老師和家長所不齒的。在國際大舞臺(tái)上一展嫻熟的鋼琴技法的大師們，也不見都得是考試前幾名的佼佼者吧。我想，世界文明的美術(shù)大師們，也不見得個(gè)個(gè)都是考場(chǎng)上的得意者吧。但是，他們有自己的個(gè)性，有自己的特長，有自己的閃光點(diǎn)，并且形成了獨(dú)具一格的閃光點(diǎn)。所以他們的人生是精彩的，是璀璨耀眼的，是值得我們仰視和追慕的。

　　每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，培養(yǎng)閃光點(diǎn)，應(yīng)該是每一位教育工作者的首要任務(wù)。讓每一個(gè)孩子在藍(lán)天下自由快樂的成長，描繪他們燦爛而獨(dú)特的畫卷。蔡元培先生曾坦言：“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性。”想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)氛圍，開辟途徑，在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，以促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的形成。

　　所以，我覺得，在素質(zhì)教育在實(shí)踐過程中，教務(wù)工作者應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性閃光點(diǎn)：

　　首先，尊重學(xué)生，發(fā)現(xiàn)個(gè)性。教學(xué)中要求教師將學(xué)生作為一個(gè)完整的獨(dú)立的人來對(duì)待，把學(xué)生的人格、情感和需求放在知識(shí)同等主要

　　的位置。作為教育工作者，應(yīng)該有一雙敏銳仔細(xì)的眼睛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的行動(dòng)向。每個(gè)學(xué)生都有自己樂意接受的事物，也有自己不樂意接受的事物。而我們的教育，就是要把知識(shí)、方法、道理等東西傳授給我們的學(xué)生。面對(duì)差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常倡導(dǎo)學(xué)生敢于向書本、向老師、向?qū)W生質(zhì)疑。對(duì)有“棱角”的學(xué)生，我們要見“怪”不怪，要主動(dòng)接近他們，了解其個(gè)性，以求健康發(fā)展。每位教師必須善于“不拘一格看學(xué)生”，尊重學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、特長，學(xué)會(huì)引導(dǎo)與支持，做新時(shí)代的“伯樂”。

　　接著，創(chuàng)造“育場(chǎng)”，培養(yǎng)個(gè)性。教師要對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展負(fù)責(zé)，使每個(gè)學(xué)生走向成功。要培養(yǎng)學(xué)生在觀察、思考、解決問題中思維的活躍性和獨(dú)立性，只有這樣才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維的，有創(chuàng)新欲望的人才。一棵參天的大樹，不是你種下一棵苗就能長成的，還需要你不斷管理。我們的學(xué)生也是一樣，不是一次鼓勵(lì)就能培養(yǎng)他們的個(gè)性，也是需要我們不斷地精心呵護(hù)，才能使他們健康的成長。當(dāng)學(xué)生的個(gè)性、特長表現(xiàn)得很明顯、很強(qiáng)烈的時(shí)候，學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)相互配合，不失時(shí)機(jī)地創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境以發(fā)展學(xué)生這些積極的個(gè)性與特長。反對(duì)強(qiáng)求劃一的教育，堅(jiān)持面向全體和發(fā)揮個(gè)性、特長相統(tǒng)一的教育原則，學(xué)校、家庭及社會(huì)要構(gòu)建起以“學(xué)校教育為主導(dǎo)，家庭教育為基礎(chǔ)，社會(huì)教育為依托”的校內(nèi)外和諧一致的適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的素質(zhì)教育場(chǎng)。

　　第三，因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)展個(gè)性。學(xué)校大舞臺(tái)，應(yīng)該是學(xué)生個(gè)性的訓(xùn)練場(chǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的根本目的是發(fā)展學(xué)生個(gè)性，形成創(chuàng)造精神。對(duì)于有

　　特殊興趣和才能的學(xué)生，應(yīng)積極為他們開辟創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)途徑，為學(xué)生搭建展示自我的平臺(tái)，多給學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，多鼓勵(lì)學(xué)生“別出心裁”、“標(biāo)新立異”，使學(xué)生成長為既符合時(shí)代共性要求，又具有鮮明個(gè)性、創(chuàng)造力和開拓精神的新世紀(jì)弄潮兒。

　　只有培養(yǎng)和發(fā)展孩子的個(gè)性，祖國的大花園才會(huì)“百花齊放”、“百家爭鳴”，學(xué)校才能成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃，素質(zhì)教育才能夠真正的落實(shí)到實(shí)處，諾貝爾獎(jiǎng)也會(huì)與中國越走越近了。

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