哀郢原文翻譯賞析
哀郢真實地記敘了詩人離別郢都當時和流亡途中的沉痛心情，生動地抒發了詩人熱愛祖國、思念故鄉和同情人民的深厚感情，下面一起和小編來看看吧!
哀郢原文：
皇天之不純命兮，何百姓之震愆。
民離散而相失兮，方仲春而東遷。
去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡。
出國門而軫懷兮，甲之朝吾以行。
發郢都而去閭兮，怊荒忽之焉極。
楫齊楊以容與兮，哀見君而不再得。
望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
過夏首而西浮兮，顧龍門而不見。
心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠。
順風波以從流兮，焉洋洋而為客。
凌陽侯之泛濫兮，忽翱翔之焉薄。
心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。
將運舟而下浮兮，上洞庭而下江。
去終古之所居兮，今逍遙而來東。
羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。
背夏浦而西思兮，哀故都之日遠。
登大墳以遠望兮，聊以舒吾憂心。
哀州土之平樂兮，悲江介之遺風。
當陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如。
曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪。
心不怡之長久兮，憂與愁其相接。
惟郢路之遼遠兮，江與夏之不可涉。
忽若去不信兮，至今九年而不復。
慘郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。
外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持。
忠湛湛而愿進兮，妒被離而障之。
堯舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。
憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。
眾踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。
亂曰：曼余目以流觀兮，冀一反之何時。
鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。
信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之。
哀郢賞析：
《哀郢》結構上最為獨特者，是用了倒敘法，先從九年前秦軍進攻楚國之時自己被放逐，隨流亡百姓一起東行的情況寫起，到后面才抒寫作詩當時的心情。這就使詩人被放以來銘心難忘的那一幅幅悲慘畫面，一幕幕奪人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表現。
《史記·屈原列傳》載，楚頃襄王立，令尹子蘭讒害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近長江以南之地)。《楚世家》又載頃襄王元年“秦大破楚軍，斬首五萬，取析十五城而去”。秦軍沿漢水而下，則郢都震動。屈原的被放，也就在此時。
此詩不計亂辭，可分為五層，每層三節。前三層為回憶，第四層抒發作詩當時的心情，第五層為對造成國家、個人悲劇之原因的思考。亂辭在情志、結構兩方面總括全詩，為第六層。
詩的開頭，詩人仰天而問，可謂石破天驚。此下即繪出一幅巨大的哀鴻圖。“仲春”點出正當春荒時節，“東遷”說明流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、漢水，兼道而涌，濤聲哭聲，上干云霄。所以詩中說詩人走出郢都城門之時腹內如絞。他上船之后仍不忍離去，舉起了船槳任船飄蕩著：他要多看一眼郢都!他傷心再沒有機會見到國君了。“甲之鼌(朝)”是詩人起行的具體日期和時辰，九年來從未忘記過這一天，故特意標出。第一層總寫九年前當郢都危亡之時自己被放時情景。
詩作第二層，為“望長楸而太息兮”以下三節，寫船開后仍一直心系故都，不知所從。“長楸”意味著郢為故都。想起郢都這個楚人幾百年的都城將毀于一旦，忍不住老淚橫流。李賀說：“焉洋洋而為客，一語倍覺黯然!”因為它比一般的“斷腸人在天涯”更多一層思君、愛國、憂民的哀痛。詩中從“西浮”以下寫進入洞庭湖后情形，故說“順風波”(而非順江流)，說“陽侯之氾濫”，說“翱翔”，等等。
“將運舟而下浮兮”以下三節為第三層，寫繼續東行時心情。“運舟”指駕船、調轉船頭。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言順流而下。去之愈遠，而思之愈切。詩人之去，可謂一槳九回頭，讀之真堪摧人淚下。
“當陵陽之焉至兮”以下三節為第四層，寫詩人作此詩當時的思想情緒。在這一層中才指出以上三層所寫，皆是回憶;這些事在詩人頭腦中九年以來，魂牽夢縈，從未忘卻。“當陵陽之焉至兮”二句為轉折部分，承上而啟下。此陵陽在江西省西部廬水上游，宜春以南。《漢書·地理志》說：“廬江出陵陽東南”，即此。其地與湖湘之地只隔著羅霄山脈。大約詩人以為待事態平息，可以由陸路直達湖湘一帶(俱為楚人所謂“江南之野”)，故暫居于此。
詩作第五層，即“外承歡之汋約兮”以下三節，承接第四層的正面抒情，進而揭出造成國家危難之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不僅因為他們無能，還因為他們無憂國憂民之心，只知為了一己的利益而誣陷正直之士，所以在治國安民方面實在難以倚靠。但關鍵還在于當政者喜好怎么樣的人。“憎慍惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原對頃襄王的評價。批判的矛頭直接指向最高統治者。作品表現的思想是極其深刻的。
詩的前三層為回憶，其抒情主要通過記敘來表現;第四、五層是直接抒情。亂辭總承此兩部分，寫詩人雖日夜思念郢都，卻因被放逐而不能回朝效力祖國的痛苦和悲傷。“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘”，語重意深，極為感人。全詩章法謹嚴，渾然一體。
詩作結構上表現了很大的獨創性：一，開頭并未交待是回憶，給讀者以身臨其境之感，留下深刻的印象。二，四句為一節，三節為一層意思，很整齊。語言上的特點是駢句多，如“去故鄉而就遠，遵江夏以流亡”、“過夏首而西浮，顧龍門而不見”、“背夏浦而西思，哀故都之日遠”等，既富有對偶美，也有助于加強感情力度。在風格上，徐煥龍《楚辭洗髓》謂之“于《九章》中最為凄惋，讀之實一字一淚也”，誠然。
作者介紹
屈原（約公元前340-前278），中國古代偉大的愛國詩人。漢族，出生于楚國丹陽（今湖北秭歸），名平，字原。戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺，端午節據說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。
《哀郢》是戰國時期楚國詩人屈原的作品。
楚國郢都淪陷背景
郢是楚國的都城。《哀郢》創作于楚國郢都被秦軍攻破后。楚國在戰國時期，面臨著秦國的強大軍事壓力。秦將白起于公元前278年率軍攻破郢都，這一事件對楚國來說是毀滅性的打擊。郢都的淪陷意味著楚國政治、經濟、文化中心的崩潰。
楚國百姓流離失所，被迫遷徙。郢都作為楚國的象征，承載了楚國數百年的輝煌，它的失陷使楚國人民陷入巨大的悲痛之中。
屈原個人遭遇與情感因素
屈原是楚國的貴族和忠臣，他一心報國，卻遭小人排擠。他曾被楚懷王疏遠，又經歷了頃襄王時期的政治黑暗。郢都的淪陷讓屈原的愛國情懷受到極大的刺激。
屈原自己也在流放之中，遠離郢都。他懷著對國家命運的深切擔憂、對郢都的眷戀和對楚國人民苦難的同情寫下了《哀郢》。詩中“去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡”就體現了他被迫離開郢都，沿江夏一帶流亡的遭遇。
屈原的愛國情感在詩中表現得淋漓盡致，他為楚國的衰落而痛心疾首。如“皇天之不純命兮，何百姓之震愆？民離散而相失兮，方仲春而東遷”，他質問上天為何讓楚國遭受如此厄運，表達了對百姓流離失所的哀傷。
文化與民族情感角度
郢都在楚國文化中具有極其重要的地位。它是楚國文化的匯聚之地，楚國的宗廟、宮殿等重要建筑都在郢都。郢都的失陷，從文化層面來說，象征著楚國文化根基的動搖。
對于楚人來說，郢都代表著他們的民族精神和歸屬感。屈原通過《哀郢》抒發的情感，也是對楚國民族精神遭受打擊的悲嘆，體現了他對楚國文化和民族身份的堅守。
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