閱讀經(jīng)典品味人生征文標題
經(jīng)典，是一幅美麗的畫卷;經(jīng)典，是一首動人的音樂;經(jīng)典，是一棵枝繁葉茂的大樹;經(jīng)典，更是一次生命的洗禮。yjbys小編收集了三篇閱讀經(jīng)典品味人生征文，歡迎大家前來閱讀!
【1】閱讀經(jīng)典品味人生征文
有著五千年燦爛文明的我國，從傳說中的炎帝黃帝開始，便萌發(fā)出文學(xué)智慧的嫩芽。我們一遍一遍的背著《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，沐著圣人的光芒長大。我們一點點嘗試讀懂那字字珠璣的文言文，感受“采菊東籬下，悠然見南山”的'閑適自得，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的寧靜致遠;體驗“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”的蜀道之難，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無形相思;親睹陳皇后“忽寢寐而夢想兮，魄若君之在旁”的憂郁纏綿，文昭皇后“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。”的美麗絕倫。
在無人監(jiān)考的考場里，是否有人為了一己安寧，將考卷答案偷偷借給鄰座同學(xué);垃圾桶邊的廢紙，在身邊沒有人監(jiān)督的情況下，你能不能自覺將它投入垃圾箱。這些細微的小事，也許并不影響他人對你的評價，但卻實實在在的體現(xiàn)了你自身的綜合素質(zhì)。一個人的綜合素質(zhì)，并不在于衣著是否華麗，家庭是否富裕，而是在于舉止的優(yōu)雅，談吐的得當，思想的高潔，行為的道德。
心學(xué)集大成者王守仁在貴陽文明書院講學(xué)時提出，知行合一。“知”，主要指人的道德意識和思想意念;“行”，主要指人的道德踐履和實際行動。“知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成”。這個觀點直接反對了宋朝程朱理學(xué)的“存天理，去人欲”一說。王守仁認為，“天理，即人欲”。一方面強調(diào)道德意識的自覺性，要求人在內(nèi)在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實踐性，指出人要在事上磨練，要言行一致，表里一致。這和《中庸》里的“慎獨”有異曲同工之妙。
作為21世紀的新生力量我們應(yīng)該秉承誦讀經(jīng)典傳承美德的堅定信念，才能在成長道路上越走越遠。
【2】閱讀經(jīng)典品味人生征文
校園里朗朗地讀著“知之為知之，不知為不知……”;道路兩旁掛有“厚于德，誠于信，敏于行”的紅色橫幅;朋友見面互相問候寒暄少不了的那句“有朋自遠方來，不亦樂乎”……論語無處不在，正潛移默化地影響著我們的生活。古語有云：半部《論語》治天下。出生在一個書香世家的我，更是在《論語》的耳濡目染下成長。
父母從小就要求我每天背誦一句論語，在這個過程中，我的思想也追隨前輩的足跡，得到升華：頌“士不可以不弘毅，任重而道遠”，令我敬佩壯士們胸懷天下的壯志;讀“朝聞道，夕可死”，讓我感嘆先知們?yōu)檎胬矶檎胬矶赖膹娏仪笾?品“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，助我領(lǐng)悟?qū)W習的真諦，感受求知的快樂;談“禮之用，和為貴”，啟我體會圣人為人處世的`奧妙，傳播以仁對人，以禮待人的儒家思想;論“君子欲納于言而敏于行”，教我學(xué)習君子的相處之道，做腳踏實地者……
《論語》不僅在一定程度上影響著我的思想，更深入到我的生活中。
四年級的時候，舅舅送了一輛自行車給我作為生日禮物，我迫不及待地跨上自行車，想在親戚面前露兩手，威風一下。殊不知，自行車卻一點也不領(lǐng)情，還沒等我找穩(wěn)重心，就左搖右晃地向前直沖，我嚇壞了，趕緊“棄車逃亡”。“啪”的一聲巨響，自行車撞到了墻，我一時不知所措。看著我狼狽不堪的樣子，一旁的弟弟妹妹偷笑起來。我頓時火冒三丈，吼道：“笑什么笑，誰的第一次不是這樣，看著，我再試一次，哼!”我粗暴地把自行車扶正，信心滿滿地再一次踏上踏板，結(jié)果摔得比第一次更慘。自行車像一個頑皮的小男孩，到處橫沖直撞，根本不聽使喚，往左側(cè)一翻，在強烈的沖擊力下，我被甩出車外，雙手和膝蓋與地面來了一次親密的接觸，留下了一道道恐怖的傷痕。
我艱難地爬起來，朝自行車就是重重地踹了一腳，還覺不解恨，正當我想再補一拳時，媽媽大聲喝住了我。她走過來把自行車扶好，然后對我說：“還記得孔圣人的那句話嗎?子曰：‘我嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。’這句話就是想告訴人們，與其做一些無謂的事，亂發(fā)脾氣，折磨自己，對事情毫無幫助，甚至適得其反，倒不如用那些時間來學(xué)習;與其胡思亂想，還不如來點實際的，勇敢地去克服困難。”隨后，媽媽告訴我一些騎車技巧和注意事項，并騎上自行車演示了一遍。看到媽媽嫻熟的車技，我又有征服自行車的信心了。我學(xué)著媽媽的樣子重新跨上自行車，有模有樣地學(xué)起來。可是在媽媽手中的自行車溫順輕巧，怎么到了我手里就退化成野牛了呢!車頭像無頭蒼蠅一樣到處亂撞，我泄氣了!媽媽見狀，走過來安慰我：“孔子十分謙虛，曾說過‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也’，你知道這句話的意思嗎?”我似懂非懂地點點頭：“孔老先生曾反復(fù)強調(diào)過自己不是生來就知道所有知識的人，而是用心尋求知識的人。我經(jīng)常閱讀《論語》，又怎能忘記!”“那你明白了嗎?”我一拍腦袋，恍然大悟。
我再次自信地騎上自行車，想想孔子為了實現(xiàn)理想，與有志之士周游列國，我這點小困難又算得了什么呢?一次不行，我就試了第二次、第三次……期間媽媽還不時提醒我：“欲速則不達哦!”一天下來，盡管練得精疲力竭，但有滿滿的收獲，我的心情十分舒暢!訓(xùn)練結(jié)束后，媽媽還不忘教導(dǎo)我：“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也!”我拍拍胸口，自豪地說：“過而不改，是謂過矣。”
《論語》帶給我的啟發(fā)和改變遠不止這些。爸爸媽媽常常建議我用孔圣人的話來約束自己：當我抱怨同學(xué)不理解我時，爸爸開解我：“人不知而不慍，不亦君子乎?”;在我與好友“嚼舌頭”時，媽媽善意地警告我：“道聽途說，德之棄也”;當看到我有不文明行為時，父母總會異口同聲提醒我：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”……
《論語》雖是兩千年前的作品，但其精髓依然對現(xiàn)代頗具啟發(fā)性。參與編寫《新論語》的錢寧老先生曾說過一番頗具意味的話：“今日中國的局勢與當年孔子所處環(huán)境，有許多相似之處：都面臨著社會和文化的巨大轉(zhuǎn)變，以及價值觀的重建。理解孔子，是為了更好地理解我們的時代;追尋傳統(tǒng)，是為了探索未來之路。”的確，在這個變幻莫測，燈紅酒綠的世界，我們更應(yīng)該向圣人學(xué)習，踏著先輩的腳步，向更高的境界靠近;不受外界的干擾，堅守自己的信念，做個以仁為本的人，繼續(xù)弘揚中華經(jīng)典文化!
【3】閱讀經(jīng)典品味人生征文
來到洞庭湖，抬頭看看圓圓的月亮，低頭望著平靜的湖水，那種意境，怎能不讓人想起“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨”這千古佳句。當春天在人們的視野中出現(xiàn)，蓮花也在池子中探出了小腦袋，出身于骯臟的淤泥，卻又不失高雅的氣質(zhì)，真讓人有種盈盈不可握的感受。讓人不得不想起宋代作家周敦頤所說出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮花那種貴族的氣質(zhì)，出淤泥而不染的特點正是所有愛蓮者對蓮的評價。我們是跨世紀的新一代，上一代的長輩把希望都寄托在了我們身上，好好學(xué)習便是我們生活的主要內(nèi)容，就像大詩人陶淵明所說：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不饒人。精力充沛的年歲不會再重新來過， 就像一天之中只能有一個早晨。年紀正青的時候，要勉勵自己及時努力， 否則，歲月一去不回，它是不會停下來等人的.。 所以我們一定要珍惜青春的美好時光，不要白白浪費在一些沒用的事情上。我國歷史長河中，大家最耳熟能詳?shù)膶W(xué)者必然就是孔夫子了，他的文學(xué)經(jīng)典著作《論語》中，最朗朗上口的一定就是“學(xué)而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這短短的幾句話揭示了孔子最崇高的精神品質(zhì)。他說：“學(xué)習了知識然后按一定的時間去溫習它，不也高興嗎? 有志同道合的人從遠處來，不也快樂嗎? 人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎 ?”幾處反問句就說明了孔夫子對人生樂觀、積極的態(tài)度，著實令人欽佩。
大家常說的經(jīng)典究竟是什么?它是經(jīng)久不衰的萬世之作，它是指最具有典范性、權(quán)威性的著作，它就是經(jīng)過歷史的考驗而選擇出來的“最有價值的書籍”!讓我們一起品味經(jīng)典，閱讀經(jīng)典，享受經(jīng)典!
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