MBA邏輯考試試題及答案

時(shí)間：2024-08-27 22:07:19 MBA

2017年MBA邏輯考試試題及答案

　　請(qǐng)從下面每題所列的A、B、C、E、D五個(gè)備選答案中選出一個(gè)最合適的。

2017年MBA邏輯考試試題及答案

　　1.選出以下最合適的選項(xiàng)完成句子：在最近召開的關(guān)于北海環(huán)境污染問題的會(huì)議上，大多數(shù)與會(huì)國都同意對(duì)流入北海的水質(zhì)采取統(tǒng)一的質(zhì)量控制，不管環(huán)境污染是否是因?yàn)槟?一特定流入源造成的。當(dāng)然，為了避免過分僵化的控制。

　　A.采用的任何統(tǒng)一控制辦法都必須施行不誤。

　　B.受控制的任何物質(zhì)必須是確實(shí)產(chǎn)生環(huán)境危害的。

　　C.那些同意統(tǒng)一控制的國家是那些排放量很大的國家。

　　D.那些將被控制的污染物質(zhì)，目前在北海已經(jīng)有了。

　　E.北海已遭受的環(huán)境危害是可恢復(fù)的。

　　2.作為本公司的法人代表;我鄭重聲明：王也飛簽署的任何合同都無效。王也飛不是法人代表。如果他是法人代表，那么別人包括我就不可能是法人代表。

　　以下哪項(xiàng)是上述論證暗含的前提?

　　I 不是法人代表沒有資格簽署合同。

　　II 本公司只能有一個(gè)法人代表。

　　III王也飛不具備擔(dān)任本公司法人代表的條件。

　　A.僅I。

　　B.僅II。

　　C.僅III。

　　D.僅I和II。

　　E.I、II和、III。

　　3.人們一直認(rèn)為管理者的決策都是逐步推理，而不是憑直覺。但是最近一項(xiàng)研究表明，高層管理者比中、基層管理者更多地使用直覺決策，這就證實(shí)了直覺其實(shí)比精心的、有條理的推理更有效。

　　以上結(jié)論是建立在以下哪項(xiàng)假設(shè)基礎(chǔ)之上的?

　　A.有條理的、逐步的推理對(duì)于許多日常管理決策是不適用的。

　　B.高層管理者制定決策時(shí)，有能力憑直覺決策或者有條理、逐步分析推理決策。

　　C.中、基層管理者采用有條理決策和直覺決策時(shí)同樣簡單。

　　D.高層管理者在多數(shù)情況下采用直覺決策。

　　E.高層管理者的決策比中、基層管理者的決策更有效。

　　4.正確評(píng)價(jià)服務(wù)行業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率是很復(fù)雜的。以郵遞員為例，通常如果每個(gè)郵遞員投遞越多的信件，人們就認(rèn)為其勞動(dòng)生產(chǎn)率越高。但事實(shí)果真如此嗎?如果他在投遞較多信件的同時(shí)，又遺失或延誤了更多信件呢?

　　以上對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的反對(duì)意見，是建立在對(duì)以下哪項(xiàng)論斷的正確性的疑問基礎(chǔ)上的?

　　A.郵遞員是服務(wù)人員中最具普遍代表性的。

　　B.投遞信件是郵政服務(wù)的主要業(yè)務(wù)。

　　C.勞動(dòng)生產(chǎn)率應(yīng)該按群體類別衡量而不是按個(gè)人。

　　D.在計(jì)算勞動(dòng)生產(chǎn)率時(shí)，服務(wù)質(zhì)量是可以適當(dāng)忽略的。

　　E.投遞信件的數(shù)量與評(píng)估郵遞員的勞動(dòng)生產(chǎn)率有關(guān)。

　　5.雄性園丁鳥構(gòu)筑裝飾精美的巢。同一種類的不同園丁烏群建筑的巢具有不同的建筑和裝飾風(fēng)格。根據(jù)這一事實(shí)，研究人員認(rèn)為園丁鳥的建筑風(fēng)格是一種后天習(xí)得的，而不是先天遺傳的特性。 ”

　　以下哪項(xiàng)如果為真，則最有助于加強(qiáng)研究者的結(jié)論?

　　A.通過對(duì)園丁鳥的廣泛研究發(fā)現(xiàn)，它們的筑巢風(fēng)格中的共性多于差異。

　　B.年輕的雄性園丁鳥在開始筑巢時(shí)是很笨拙的，很顯然是花了許多年來觀察年長者的巢才成為行家能手的。

　　C.有一種園丁鳥的巢缺少其他園丁鳥的巢都具有的塔型和裝飾風(fēng)格。

　　D.園丁鳥只在新幾內(nèi)亞和澳州被發(fā)現(xiàn)，很顯然，兩地之間的園丁鳥沒什么聯(lián)系。

　　E.眾所周知，一些會(huì)唱歌的鳥的演唱語調(diào)是后天習(xí)得的，而不是先天遺傳的。

　　6.甲城賣出的報(bào)紙比乙城多。因此、甲城的居民比乙城的居民更了解天下大事。

　　以下各句如果為真，都能削弱上述結(jié)論，除了：

　　A.甲城人口比乙城多。

　　B.乙城的很多居民在甲城工作，所以就在甲城購買報(bào)紙。

　　C.甲城居民普遍比乙城居民花更少的時(shí)間閱讀報(bào)紙。

　　D.甲城發(fā)行僅限于本地新聞報(bào)道的周報(bào)。

　　E.甲城報(bào)攤出售的報(bào)紙的平均價(jià)格低于乙城。

　　7.針對(duì)作弊屢禁不止的現(xiàn)象，某學(xué)院某班承諾，只要全班同學(xué)都在承諾書上簽字，那么，如果全班有一人作弊，全班同學(xué)的考試成績都以不及格計(jì)。校方接受并實(shí)施了該班的這一承諾。結(jié)果班上還是有人作弊，但班長的考試成績是優(yōu)秀。

　　以下哪項(xiàng)是從上述斷定邏輯地得出的結(jié)論?

　　A.班長采取不正當(dāng)?shù)氖侄问剐７經(jīng)]有嚴(yán)格實(shí)施承諾。

　　B.作弊的就是班長本人。

　　C.全班多數(shù)人沒有作弊。

　　D.全班沒有人在承諾書上簽字。

　　E.全班有人沒在承諾書上簽字。

　　8.或者當(dāng)你的孩子變壞時(shí)你嚴(yán)厲地懲罰他，或者他長大后將成為罪犯。你的孩子已經(jīng)學(xué)壞了，因此，你必須嚴(yán)厲地懲罰他。

　　除了哪項(xiàng)，以下諸項(xiàng)都能構(gòu)成對(duì)上述論證的一個(gè)疑難?

　　A.什么是你看來可以稱之為嚴(yán)厲的懲罰?

　　B.什么是你所說的“學(xué)壞”的確切含義?

　　C.你的第一個(gè)前提是否過于簡單化了?

　　D.你的第二個(gè)前提的斷定有什么事實(shí)根據(jù)?

　　E.你的孩子是怎么學(xué)壞的?

　　9.去年，岡比亞從第三世界國際基金會(huì)得到了25億美元的貸款，它的國民生產(chǎn)總值增長了5%;今年，岡比亞向第三世界國際基金會(huì)提出兩倍于去年的貸款要求，它的領(lǐng)導(dǎo)人并因此期待今年的國民生產(chǎn)總值將增加10%。但專家認(rèn)為，即使上述貸款要求得到滿足，岡比亞領(lǐng)導(dǎo)人的期待也很可能落空。

　　以下哪項(xiàng)如果是真的，將支持專家們的意見? 、

　　I去年該國5%的GNP增長率主要得益于農(nóng)業(yè)大豐收，而這又主要是難得的風(fēng)調(diào)雨順?biāo)隆?/p>

　　I 岡比亞的經(jīng)濟(jì)還未強(qiáng)到足以吸收每年30億美元以上的外來資金。

　　II岡比亞不具備足夠的重工業(yè)基礎(chǔ)以支持每年6%以上GNP增長率。

　　A.僅僅I。

　　B.僅僅II。

　　C.僅僅I和II。

　　D.僅僅II和III。

　　E.I、II和III。

　　10～11基于以下題干：

　　以下是在一場關(guān)于“人工流產(chǎn)是否合理”的辯論中正反方辯手的發(fā)言。

　　正方：反方辯友反對(duì)人工流產(chǎn)最基本的根據(jù)是珍視人的生命。人的生命自然要珍視，但是反方辯友顯然不會(huì)反對(duì)，有時(shí)為了人類更高的整體性長遠(yuǎn)性利益，不得不犧牲部分人的生命，例如在正義戰(zhàn)爭中我們見到的那樣。讓我再舉一個(gè)例子。我們?yōu)槭裁床话逊ǘǖ钠嚂r(shí)速限制為不超過自行車呢?這樣汽車交通死亡事故發(fā)生率不是幾乎可以下降到0嗎?這說明，有時(shí)確實(shí)需要以生命的數(shù)量為代價(jià)來換取生命的質(zhì)量。

　　反方：對(duì)方辯友把人工流產(chǎn)和交通死亡事故作以上的類比是毫無意義的。因?yàn)椴豢赡苡腥藭?huì)作這樣的交通立法。設(shè)想一下，如果汽車行駛得和自行車一樣慢，那還要汽車干什么?對(duì)方辯友，你愿意我們的社會(huì)再回到?jīng)]有汽車時(shí)代?

　　10.以下哪項(xiàng)最為確切地評(píng)價(jià)了反方的言論?

　　A.他的發(fā)言有力地反駁了正方的論證、

　　B.他的發(fā)言實(shí)際上支持了正方的論證。

　　C.他的發(fā)言有力地支持了反人工流產(chǎn)的立場。

　　D.他的發(fā)言完全地離開了正方闡述的論題。

　　E.他的發(fā)言是對(duì)正方的人身攻擊而不是對(duì)正方論證的評(píng)價(jià)。

　　11.正方論證預(yù)設(shè)了以下哪項(xiàng)?

　　I 保護(hù)人的生命并不是社會(huì)的目的。

　　II 人類注意的焦點(diǎn)問題并不是人類自身的生命。

　　III以人類生命的數(shù)量為代價(jià)換取人類生命的質(zhì)量是可以由社會(huì)準(zhǔn)確把握的。

　　A.僅僅I。