水滸傳讀書筆記通用
認真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的水滸傳讀書筆記通用，希望對大家有所幫助。
水滸傳讀書筆記通用1
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺山”，真是讓人開心愉快的一場戲啊，就像寶釵評價的一樣，是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達打死鄭屠以后，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。于是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風聲后又動員魯達當和尚!
魯達自知是個罪犯，無奈，在五臺山剃度出家，法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的'英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來曝光了!
可魯達是個粗人，本來沒什么規矩修養，讓他在佛堂里念經，本身就是個玩笑，他本是“全沒些個出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺山，其實是先小后大鬧了兩場，核心就兩字：酒肉!沒有酒喝，沒有肉吃，就要“口中淡出鳥來”，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次，魯智深同學聰明了許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了!
可是酒這東西，進肚兒就不是他了，酒勁兒上來了，還管什么天王老子!先是酒涌上來要練拳腳，一不留神，把半山腰的亭子弄塌了;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門，這老兄發狠打壞了門左右的金剛!進得門來，又來了頓大吐穢物，還逼著和尚們吃狗肉，弄的和尚都要逃跑，我看到這里覺得，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節，是不是從這里學的啊?
于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，只好把他打發到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
這一回熱鬧文字，在水滸中應該還算作是引子部分，因為水泊梁山還沒有影子，魯達也剛剛變成魯智深，只是從本回末的兩副上，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：“有分教：這人笑揮禪杖，戰天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。直教：名馳塞北三千里，果證江南第一州。”這個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻書，魯智深出現在第三回，死在第119回，在總共120回本的小說中，說他有著開啟和收束的重大分量，實不為過!
魯達三拳打死鎮關西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現與當地財主趙員外聯姻。因官府行文通緝，魯達只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多，緝捕日嚴，為免生意外，趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例，出家即斷塵緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達只好應諾。趙員外平時樂善好施，是五臺山文殊禪院的大施主，故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧，知魯達乃上天星宿臨界，所以親為受戒，并賜法名：“智深。”魯智深雖身入禪門，但積習難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒，喝醉打人鬧事。后來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺，他師弟智清和尚處了。
水滸傳讀書筆記通用2
水滸傳，四大名著之一它名垂千古。我翻開他多少遍，每一次翻開是不同的感悟。今天，我再一次翻開，這一遍，呈現在書中的，只有一個字——義，情義、仗義。水滸傳講的是一個叫宋江的俠士，他仗義疏財，集結了一百單八位好漢，齊聚梁山泊，當山賊，劫富濟貧，朝廷都拿他們沒辦法。
吳用的'機智、宋江的俠義、魯智深的大力、李逵的雙板斧……其中，我最喜歡做事爽快的武松。他是武大郎的弟弟，哥哥娶了清河縣一戶大戶人家的使女做老婆，名叫潘金蓮，年方二十余歲，頗有些姿色。隨著武大郎賣燒餅，武松那時因打死了一只連連禍害人命的大蟲，當上了官，便想回鄉看看，誰知在這時，西門慶看上了潘金蓮，兩人交往甚密，不知不覺就動起了殺死武大的念頭：把武大毒死。過了長久，武松才得知此事，他火氣沖沖，立馬趕回來，殺死了西門慶和潘金蓮。
最令我感動的，是一篇《眾好漢劫法場》。宋江在城中飲酒時，因寫下反詩，被官府緝拿歸案，第六日午時三刻，即刻問斬，傳到梁山泊，好漢們個個打抱不平，要去救宋江，劫法場。吳用想出了妙計，喬妝打扮，混入人群。午時三刻一到，他們就殺出來，左砍一個，右刺一個，終于救出了宋江。這使我想到我們現在社會上的人，之前一直鐵哥們左鐵哥們右的，可當危險來臨時，自稱的“鐵哥們”有危險，也不頓一下，只顧自己跑。水滸傳的好漢們從不在意口頭，只在于行動，危險來臨時，不顧自己，只顧對方，難道這不是真正的義氣嗎?
水滸傳讓我深有感觸，讓我對一個小小的“義”子有了重新的認識。
水滸傳讀書筆記通用3
這學期在老師的推薦下，我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐朽的一面，是一本耐人尋味的書。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的最全，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不分青紅皂白，總是一說二打三罵，結果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點讓我尤其感動。我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的.身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。
但在水滸一百零八將中，“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的血性——為國殺敵，劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的書啊!
水滸傳讀書筆記通用4
提起《水滸傳》，相信大家是一點兒也不陌生，《水滸傳》是我國第一部歌頌農民起義的章回體小說，全書一共一百二十回，從大的結構上看，可分為兩部分。全書主要講的是：以宋江、晁蓋為首，逐漸吸納四方豪杰上梁山。直到一百零八條好漢齊聚忠義堂，排座次。最后梁山好漢接受朝廷招安、為國家效力，結果被奸臣所害。
本書宋江領導的起義軍為主要題材，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事，暴露了北宋末年統治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現實。宣揚了忠義思想，并表現了梁山好漢中心魏國的.無奈。
施耐庵始于元明宗至順二年(1331)中進士，曾在錢塘做了兩年官，因與當權者不和，棄職還鄉，回到蘇州寫作《水滸傳》。
我最喜歡的章節就是花榮救宋江，因為被章節引入了一個重要人物——小李廣華榮。他箭法超群，用神箭嚇退了一隊人馬;他極重義氣，為了救宋江，連副知寨也不做了，完全拋棄了政治前途。花榮是典型的氣質型英雄，充滿個性色彩和氣質魅力。和武松相比，花榮則顯文秀。
怎么樣,聽了我的講解，是不是想去《水滸傳》的世界里遨游一番呢?
水滸傳讀書筆記通用5
《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開頭。《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事。
第一回講的'是：當時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時，發現了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發現有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。
從這個故事看出，當時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當太尉!
水滸傳讀書筆記通用6
第六回的看點有這么幾處：一個是瓦罐寺和尚與賊人的對峙;二個是魯智深打抱不平卻落了下風;三個是赤松林偶遇史進，壯膽尋仇;四是魯智深上相國寺不受歡迎。
在瓦罐寺中，我們可以看清兩類人，一類是和尚，一類是賊人。和尚為了生活，不說有食，使得魯智深尋到了食物后開口大罵。這是人之常情的，畢竟人總不喜歡將維持自己生命的東西拱手讓人的。而和尚說謊，這不得不使我們感到心驚，畢竟和尚是六根清凈，四大皆空的嘛。從這里可以看出，這些和尚還沒有真正的心歸佛家。
而賊人，是純粹的不該，人家好好在這里修佛，你干嘛去把人家給趕走，還逼他們無處容身。從老和尚的口中，我們得知，賊人似乎是有些本事的，不然的話，就憑借他們兩個人，怎么趕走那么多得僧人，所以后來魯智深打不過他們，也就意料之中了。
崔道成與丘小乙似乎沒有很大的理由嘛!難道就是為了和搶來的婦女在這里茍合嗎?我想不光只有這個吧!設或要茍合，就憑借他們的一身本事，也可以到王有金家光明正大的干，或可以到縣城x院中更加的享受。對于我的猜想，主要是輿論的原因。不過，他們在佛門清凈的地方就為了茍合而毀掉一座寺院，這也似乎不夠充分的啊。所以我個人認為，這二人定還有其他更大的原因，或下山奪財，將贓款等寄在這里等。是否有沒其他原因呢?誰也不能斷定，我想只有作者自己心里清楚了。曾經就有個故事，就是讓人難以相信的。前文，我說過兄弟倆為了南瓜藤的事而鬧出的人命的故事就是一個明證。
魯智深打抱不平而落了下風，正是情理之中的事。有人研究表明，人在饑餓的情況下，就想貪睡，而更多的膂力都都難以施展的。不過這里與下面的.和史進一起尋仇的故事，告訴了我們一個好漢不吃眼前虧，君子報仇十年不晚的道理。鋒芒畢露是暫時的，這是自然規律。我們不能高估自己，認為自己是要風得風，要雨得雨，畢竟風需要空氣之間的流動，雨需要云層的積累。我們看清時事后，假如在試運行時，感到自己無法駕馭，那就要思想一個空處，寧做遁兔，先走了再說。然后，我們再努力，終究有一朝，會如愿以償的。不過，我在這里申明的是，我支持的是做正義的事，而不支持去做邪惡的事。
魯智深到了相國寺后，那智清等人的舉動，使得我又想到了兩個問題。一是形象很可能影響前途。當你去應聘某集團公司的經理職務時，你會身著西裝等正式服飾，而不會去著一般的休閑服飾。這就是形象。所以形象問題很重要。而魯智深就犯了形象大忌了，使人對他產生懷疑。“知客僧出來，見了魯智深生的兇猛，提著鐵禪杖，跨著戒刀，背著個大包裹，先是五分懼他。”
二是，以前的污點也會影響你今天未來的前途。打個比方，你有案底在的話，不光是警察時時注意你，連公司都會提防你。魯智深以前打死過人，遭官府通緝，所以智清等人對他遲疑不決，不予要職。通過這一個片段，我們要始終牢記，自己不可觸犯法律，不要使自己有犯罪的記錄，更不要對自己的形象草草了事，因為這兩點對你應聘的工作以及其他都有著深遠的影響。
水滸傳讀書筆記通用7
在暑假里我看過很多書，比如：《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。
《水滸傳》這本書，真實反映了農民起義的全部過程，它由相對獨立、完整的和各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成，作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》這本書的每一個故事都是圍繞兩個字來寫的，那就是忠和義來寫的，“忠”即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，為朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對當時的朝廷忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的'凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個社會中，相信很多人能做得到“忠”這個字。但是，卻很少有人做得到“義”這個字。一個“義”字，包括了太多內容，《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只是為了一個“義”字，由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要真誠與愛心甚至用一個人的生命去書寫。記得有一次早讀課，老師突然要查完成作業的情況，我的好朋友小良沒有完成作業，很快就要到學習委員查作業了，小良急得團團轉，我一拍胸脯說：“沒事，抄我的吧，快點就不會被發現了。”現在想來，那是“義”嗎?真正的“義”怎么可能作弊呢?其實，在現實生活中，類似于給人讓座幾乎誰都做得到，但求人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心，是真正的肝膽相照!
《水滸傳》，讓我明白了什么是“忠”和“義”，作為一名小學生，我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學習。
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