西游記的讀書(shū)筆記范文
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的西游記的讀書(shū)筆記范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
西游記的讀書(shū)筆記范文1
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會(huì)到故鄉(xiāng)后的作品。《西游記》的主要故事是寫(xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種。種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。
從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)；后來(lái)再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話(huà)時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著（尤其是在三打白骨精那一回）和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?huà)，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著師傅。
但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺人，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的`唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺(jué)得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，沒(méi)有什么本事，只知道念喃無(wú)阿咪陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒(méi)有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅，見(jiàn)到妖怪害人時(shí)，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當(dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？
但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒(méi)讓悟空幫他飛過(guò)。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢(qián)，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類(lèi)喪氣的話(huà)。他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛(ài)吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時(shí)，他來(lái)到花果山想著辦法把猴哥給請(qǐng)了出來(lái)，最后，把師傅救了出來(lái)。所以我覺(jué)得八戒還是挺可愛(ài)的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但也會(huì)有智慧的火花。沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺(jué)的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會(huì)經(jīng)久不衰，因?yàn)檫@師徒四人，實(shí)在各有妙處，很吸引人。
西游記的讀書(shū)筆記范文2
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!來(lái)自：作文大全孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，后來(lái)，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的'團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。現(xiàn)我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
西游記的讀書(shū)筆記范文3
“圣僧努力取經(jīng)編，西宇周流十四年。苦歷程途遭患難，多經(jīng)山水受迍邅。功完八九還加九，行滿(mǎn)三千及大千。大覺(jué)妙文回上國(guó)，至今東土永留傳。”這是我國(guó)四大名著《西游記》的真實(shí)寫(xiě)照。以前是看電視了解唐僧取經(jīng)。這次通過(guò)看書(shū)卻品出了新的味道。
眾所周知，唐僧取經(jīng)的成功離不開(kāi)三個(gè)得力的徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。唐僧的大徒弟要練過(guò)硬的本領(lǐng)，漂洋過(guò)海，尋訪(fǎng)名師。經(jīng)過(guò)一番苦練終于練就了七十二般變化，一雙識(shí)別妖魔鬼怪的火眼金睛。才可護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。八戒最大的特點(diǎn)就是可愛(ài)。只要有他就會(huì)有笑聲，有人誤會(huì)他懶惰。其實(shí)收拾包袱、喂馬的工作他都一絲不茍，挑不出什么錯(cuò)來(lái)。但是他很小氣，總是暗地比較，自己比別人多干了多少。的確，八戒在隊(duì)伍里面確實(shí)是個(gè)人素質(zhì)最差的一個(gè)。但是我想并不是由最好的人員組合起來(lái)的.隊(duì)伍就可以最大限度的發(fā)揮隊(duì)伍的整體功效。一個(gè)強(qiáng)大的完整的隊(duì)伍，成員必須要有不同的特點(diǎn)和分工。你仔細(xì)觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，通風(fēng)報(bào)信的往往是八戒。而打不過(guò)就跑這個(gè)特點(diǎn)也只有八戒有。我記得以前有個(gè)將軍，他就是要用怕死的兵放哨。別人不解。他說(shuō)假如用勇猛的士兵放哨站崗，遇到敵人一定會(huì)戰(zhàn)死，而膽怯的士兵則會(huì)跑回營(yíng)中報(bào)信。這就是說(shuō)明人員搭配問(wèn)題的很好的一個(gè)例子。
在看《西游記》的過(guò)程中我覺(jué)得唐僧確實(shí)是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。他有著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。唐僧之所以能取回真經(jīng)，不僅僅是有三個(gè)勇敢的徒弟，更重要的是他本人有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。無(wú)論是妖魔鬼怪想要吃掉他，還是各種美女誘惑他。他都毫不動(dòng)搖，抱定一個(gè)信念：不悲觀、不氣餒，最終取得了勝利。最終唐僧師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一心，其利斷金。取經(jīng)途中孫悟空等人遇到困難時(shí)，雖有矛盾，但最后都能心往一處想，勁往一處使。為了師傅，上天入地，遍尋各方神圣。我想如果沒(méi)有他們的團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有最后四人終成正果。
《西游記》還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，它非常的好看，真不愧為中華民族的驕傲!
西游記的讀書(shū)筆記范文4
《西游記》是一部著名的經(jīng)典。故事中，唐僧在去西天取經(jīng)的路上，接了三個(gè)徒弟。大弟子孫悟空被稱(chēng)為“齊天大圣”。他有很高的技能、智慧、清晰的`愛(ài)與恨。他從不害怕怪物，總是試圖征服它們。豬八戒，第二個(gè)弟子，太懶了，當(dāng)他遇到一個(gè)怪物時(shí)，他想逃跑。第三個(gè)徒弟沙僧牽著馬擔(dān)著擔(dān)子。他既簡(jiǎn)單又誠(chéng)實(shí)。一路上，師徒們穿越山川，露宿街頭。在經(jīng)歷了八十一難之后，他們終于得到了真經(jīng)，拯救了所有的生物。
西游記的讀書(shū)筆記范文5
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)故事，里面師徒四人通過(guò)了九九八十一難關(guān)，走過(guò)了崇山峻嶺。小時(shí)候在看西游記的每一次都會(huì)被豬八戒的滑稽逗得哈哈大笑。可是今天再去看西游記不會(huì)似小時(shí)候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動(dòng)。
他們四人的性格各有不同，孫悟空兩大特點(diǎn)就是勇敢與喜愛(ài)自由，闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司，那里沒(méi)他的身影，他不怕困難，戲妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會(huì)想盡各種辦法來(lái)解救師傅。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
而唐僧是一個(gè)啰嗦的人，可他盡管啰嗦，他也是一個(gè)心地善良、富有同情心的人。但他有時(shí)卻很頑固，是非不分。不過(guò)他的心也太善良了，就連兇殘、沒(méi)有人性的敵人也可以原諒。
豬八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不似孫悟空那樣勇敢。
那最忠誠(chéng)的就是沙僧，他為人有禮忠厚老實(shí)，他沒(méi)有向往什么，只是似一心取到真經(jīng)。
西游記里的'師徒四人克服克難取到了真經(jīng)這不正似我們學(xué)習(xí)嗎，只要努力了，不管是什么困難，都要去盡自己最大的努力去做，愛(ài)迪生不是說(shuō)“百分之一的靈感加上百分之九十九的努力才能成功。”是呀，所以世界上沒(méi)有做不好的事，只有走不完的路。
西游記的讀書(shū)筆記范文6
從小到大，我最大的愛(ài)好之一就是讀書(shū)了。最近，我剛啃完了一本厚厚的大部頭——文言版《西游記》。其中，給我留下印象最深刻的人物就是孫悟空了。
孫悟空是《西游記》里的'靈魂人物，他正義、樂(lè)觀、勇敢、取經(jīng)一心一意，不管前方有多少艱難險(xiǎn)阻，他也會(huì)勇往直前、毫不退縮。他用他的金箍棒為唐僧開(kāi)辟了一條又一條通往取經(jīng)的道路，最終取得真經(jīng)。生活中，我要學(xué)習(xí)孫悟空那種不怕苦不怕累的精神，以及他那種不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)的意志。
其次是憨態(tài)可掬的豬八戒，他長(zhǎng)著大嘴長(zhǎng)耳，好吃懶做，十分可愛(ài)，他愛(ài)占小便宜，而且貪戀女色，一遇見(jiàn)困難就嚷嚷著不再取經(jīng)了，偶爾他還會(huì)耍些小聰明，常常令人發(fā)笑。
再次就是唐僧和沙和尚了，唐僧總是輕易相信別人的話(huà)，沒(méi)有主見(jiàn)，但是他取經(jīng)的信念可謂是師徒四人中意志最堅(jiān)定的一個(gè)了，雖然他自己沒(méi)有什么功法，雖然去西天取經(jīng)的路上困難重重，可他只想著取經(jīng)。沙和尚好像在整本書(shū)中沒(méi)有太多的故事情節(jié)，但是他也是一個(gè)不可缺少的角色，他憑著一個(gè)降妖寶杖，勤勤懇懇，任勞任怨，他的身上也閃耀著不平凡的光輝。
西游記的讀書(shū)筆記范文7
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原先是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還個(gè)性愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的`路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)能夠給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也十分護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。 最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔城的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊! 初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，最后修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良，孫悟空代表機(jī)靈，豬八戒代表可愛(ài)，沙和尚代表老實(shí)。我想，那么讓我去取也是能夠的啊。
我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯(cuò)，但是當(dāng)我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì)去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想，必須是因?yàn)樗麄兪怯赂业摹ｋm然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的感覺(jué)，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué);只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì)一齊去，一齊勝利而歸嗎?是的，只有勇敢才能取得勝利。
當(dāng)今世界，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo)，但是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒(méi)有注意到勝利者就應(yīng)是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練，就明白每一天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來(lái)越遠(yuǎn);相反，而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見(jiàn)，勝利的曙光只屬于勇敢者。
西游記的讀書(shū)筆記范文8
主要內(nèi)容：主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)故事。正是這離奇故事情節(jié)贏得了廣大讀者心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他精妙之處。其中我最喜歡便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)勇敢精神令我十分欣賞。
除了鮮明人物形象外，書(shū)中所傳達(dá)“團(tuán)結(jié)一心”精神，也讓我印象深刻。在取西經(jīng)途中，遇到九九八十一難。我們知道神通廣大齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝畫(huà)皮。
《西游記》藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一是幻，一是趣；而不是一般幻，是奇幻，不是一般趣，是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富藝術(shù)想象，引人入勝故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗神話(huà)世界。《西游記》藝術(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中罕有其匹。孫悟空活動(dòng)世界近于童話(huà)幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫幻想，源于現(xiàn)實(shí)生活，在奇幻描寫(xiě)中折射出世態(tài)人情。《西游記》人物，情節(jié)，場(chǎng)面，乃至所用法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)而來(lái)，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。
西游記的讀書(shū)筆記范文9
百腳山上養(yǎng)千只大雄公雞散放，《西游記》里這個(gè)除妖方法最自然。
唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，齊天大圣孫悟空一路降妖除魔，功勞最大。
因此，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，除了師父唐僧成佛外，只有他被封為斗戰(zhàn)勝佛。
“源易緣”在通讀四大名著《西游記》時(shí)發(fā)現(xiàn)：唐僧團(tuán)隊(duì)為那天竺國(guó)王獻(xiàn)上一除妖良策，僅寥寥數(shù)字，卻特值得一提。
在天竺國(guó)，孫悟空等一行人擒玉兔精，作著用了不少筆墨。
就在唐僧等人，離開(kāi)天竺國(guó)，告別國(guó)王之際，悟空拱手對(duì)國(guó)王說(shuō)了一句：老孫還有一事奉上。
天竺國(guó)王馬上回禮道：神僧有事吩咐，朕即從之。
悟空道：他這座山，名叫百腳山。近來(lái)說(shuō)有蜈蚣成精，黑夜傷人，往來(lái)行人，都十分的不便。
“源易緣”查閱百科資料獲悉，動(dòng)物界內(nèi)稱(chēng)作“百腳”的有兩種說(shuō)法：
第一種是“百腳蟲(chóng)”，也稱(chēng)千腳蟲(chóng)，有些在農(nóng)村還被稱(chēng)之為“線(xiàn)毛蟲(chóng)”。
它的體形呈圓筒形或長(zhǎng)扁形，頭部長(zhǎng)有一對(duì)粗短的'觸角；軀干由許多體節(jié)構(gòu)成，多的可達(dá)幾百節(jié)。這些蟲(chóng)子一般都帶毒性。
第二種是指“蜈蚣”。又稱(chēng)作天龍、蝍蛆等。
《本草綱目》里說(shuō)：“蜈蚣，西南處處有之，春出冬蟄，節(jié)節(jié)有足，雙須岐尾。”
蜈蚣也是一種有有毒腺的、掠食性的節(jié)肢動(dòng)物。喜歡生活于潮濕陰暗的地方。
從相關(guān)資料介紹中，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種被稱(chēng)作“百腳蟲(chóng)”的動(dòng)物，都是有毒性、有擊性的動(dòng)物。
面對(duì)百腳山有妖精作亂，傷害路人……“源易緣”看到，孫悟空在向國(guó)王交待中這樣說(shuō)的：“我想，蜈蚣惟有雞可以降伏。”
中國(guó)的民間中，盛傳著”蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（另一種說(shuō)法為蜘蛛），稱(chēng)為“五毒”。
民間認(rèn)為每年的夏歷五月端午日午時(shí)，五毒開(kāi)始孽生。
民間習(xí)俗中，還在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅“五毒”，驅(qū)穢氣。
與此同時(shí)，還將灰塵垃圾掃于室外，以?xún)羝涫摇?/p>
孫悟空告訴國(guó)王的破解方法則是：第一，選取上千只大雄公雞，撒放山中，除此毒蟲(chóng)；第二，將“百腳山”改名為“寶華山”。
這個(gè)方法管不管用，《西游記》原著中，并沒(méi)有下文揭曉。
但“源易緣”推斷，這個(gè)方法應(yīng)該十分有效。
有人或許會(huì)問(wèn)原因！
君不見(jiàn)，雄雞一唱天下白。
《西游記》中，在降服”多目怪“（蜈蚣精）時(shí)，毗藍(lán)婆菩薩從昴日星官眼睛里提煉出的一根繡花針，輕拋空中，就將蜈蚣精收服。
而在收服蝎子精時(shí)，昴日星官也是當(dāng)空叫了幾聲，蝎子精便匍匐在地。
在道教的神仙體系28星宿中，昴日星官就是一只大公雞。
世間萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)，本為相生相克，一物降一物。
在百腳山上，選養(yǎng)千只大雄公雞，不僅在數(shù)量上占有優(yōu)勢(shì)，還和《易經(jīng)》五行生克相吻合。
悟空的這個(gè)方法，豈不是一般的高明。
西游記的讀書(shū)筆記范文10
在朱紫國(guó)，悟空沒(méi)有打妖怪，反而行起醫(yī)來(lái)了，你信嗎？還真的是有。
在朱紫國(guó)，出來(lái)買(mǎi)菜的孫悟空揭了皇榜就向皇宮里走過(guò)去。到了皇宮，皇上害怕孫悟空，所以，不敢出來(lái)給孫行者把脈，但孫悟空也不生氣，反倒拿出三根金絲，給皇上“懸絲把脈”，還說(shuō)皇上患了什么“雙鳥(niǎo)失群癥”向御醫(yī)要了八百八味藥每種三斤來(lái)制藥。這聽(tīng)起來(lái)挺玄乎但其實(shí)孫悟空根本沒(méi)把脈，他一眼就看出國(guó)王的.病了。
在制藥中，孫悟空在八百八為三斤的藥里選出了巴豆，大黃共二兩。還讓八戒拿一點(diǎn)鍋灰和白龍馬的尿回來(lái)。這也是很奇怪的。巴豆和大黃兩性相拒，鍋灰和馬尿怎么吃？
第二天，在國(guó)王面前，猴子說(shuō)那顆藥叫“烏金丹”，要用沒(méi)有占過(guò)地的雨水來(lái)做藥引子才有用。但悟空叫來(lái)的龍王沒(méi)帶雨具，只好用自己的口水代替了。國(guó)王服下烏金丹后，上吐下泄，神色果然好了不少。真是奇怪孫悟空的草方子雖然令人作嘔，但還真能治病，還很厲害呢！
西游記的讀書(shū)筆記范文11
我讀了這本書(shū)后，感覺(jué)《西游記》的前七回是吳承恩老先生的一種心靈的釋放，但他清楚，理想和現(xiàn)實(shí)是有差別的，如果想在這個(gè)現(xiàn)實(shí)中生存，就必須要遵守生活的規(guī)則。所以孫大圣就多了一個(gè)金箍來(lái)制約他的行為。這就等于人還是要從想象的空間回來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，好比是莊子在抒發(fā)完與天齊與造物者為人的感慨后要去監(jiān)河侯家借米做飯，好比“萬(wàn)壽無(wú)疆”的毛澤東終究沒(méi)能逃脫自然法則，七六年的九月九日太陽(yáng)隕落了，共和國(guó)舉國(guó)哀悼。
而九九八十一個(gè)劫難，則是說(shuō)生活的十難人生的不易。
八十一難后，修成正果，也正是人生的結(jié)束。沒(méi)有死亡怎么能算一個(gè)完整的人生呢？
孫悟空頭上的金箍在取得真經(jīng)后消失了，這應(yīng)該是孔子說(shuō)的'：七十從心所欲不逾規(guī)。那時(shí)已經(jīng)不需要什么束縛什么約束了！
人生的盡頭，夢(mèng)醒了。剩下的是對(duì)自己一生的回味，及對(duì)即將告別的這個(gè)塵世的留戀。
每個(gè)人心中都有一種猴子鬧天宮的情性，每個(gè)人也都有自己的金箍。無(wú)論是誰(shuí)。
我的金箍是我的女兒！
還有《西游記》的絕筆我個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該是玉皇大帝任命孫大圣去看守蟠桃園。這真是莫大的諷刺，虧吳老先生能想出來(lái)，一個(gè)猴子讓他干點(diǎn)什么不好，偏偏讓他去守桃園，在我看來(lái)這簡(jiǎn)直就是陷害、教唆。此處應(yīng)該算《西游記》最經(jīng)典的部分。歷代朝廷昏庸無(wú)能的表現(xiàn)在這得到了一個(gè)最終的歸納總結(jié)。
西游記的讀書(shū)筆記范文12
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧，孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才煽滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描寫(xiě)都是令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。
孫悟空身上有猴。得靈活好動(dòng)和性情急躁的'特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是有十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。
通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石；一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這一輩。也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利并不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，遇到的絆腳石，致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w，也能鍛煉人的心理承受的能力，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有一定的價(jià)值。
通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，充實(shí)了生活；而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對(duì)人生了解了更多。
西游記的讀書(shū)筆記范文13
我最喜歡的一本書(shū)是與《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》并駕齊驅(qū)的《西游記》，這四本書(shū)合稱(chēng)為中國(guó)四大古典名著。
是吳承恩，他生動(dòng)地描繪了場(chǎng)景，塑造了令人驚嘆的、與眾不同的人物，尤其是四個(gè)主角:四個(gè)去西天取經(jīng)的徒弟。正是因?yàn)檫@四個(gè)鮮活的人物，我喜歡這本書(shū)，覺(jué)得它很迷人。我來(lái)說(shuō)說(shuō)我看完這本書(shū)后對(duì)這四個(gè)角色的評(píng)價(jià):
唐僧師徒，老實(shí)善良，出身高僧。他不貪美色，不貪金銀，這很可貴。但是他很懦弱，遇到事情就手足無(wú)措。我敢說(shuō)，如果沒(méi)有他的三個(gè)徒弟，他可能一離開(kāi)北京就被妖怪吃了。他是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的人。用書(shū)中的話(huà)說(shuō)，他是一個(gè)合格的和尚，但不是一個(gè)合格的大師。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒。他言行不一，油嘴滑舌。他喜歡挑撥孫悟空和師父之間的感情。雖然他有一些實(shí)力，但他天生膽小。遇到困難就吵著要分手，還不忘分享點(diǎn)什么。我想如果孫悟空不在，師父被抓，肯定不敢救他。不過(guò)，他的`坦誠(chéng)還是值得欣賞的。至少他說(shuō)他想做什么，從不隱瞞。
第三個(gè)徒弟沙僧和豬八戒很不一樣。他老實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)，只是功夫沒(méi)準(zhǔn)備好，只落在他們后面。
其中，孫悟空是我最喜歡的。他懲惡揚(yáng)善的名聲是眾所周知的。他的法力無(wú)邊，有七十二變。再加上他一廂情愿的金箍棒和搶眼，他有勢(shì)不可擋的勇氣。但他經(jīng)常被師父罵的急躁仇恨，卻依然忠心護(hù)著師父去西天取經(jīng)，毫無(wú)怨言。我覺(jué)得他長(zhǎng)得像我崇拜的人很神奇。
自從讀了《西游記》，我全面了解了唐僧師徒的喜、怒、哀、樂(lè)，和他們一起體會(huì)著懲惡除奸的快樂(lè)，更重要的是讀了這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)道理：只要持之以恒，堅(jiān)持不懈，有著滴水穿石的精神，不管做什么事都會(huì)成功，就像唐僧師徒一樣，堅(jiān)持就能取得真經(jīng)!
西游記的讀書(shū)筆記范文14
如今被翻拍為電視連續(xù)劇，從而讓我們更清楚的了解每個(gè)角色的形象與性格，顯得更活靈活現(xiàn)。是的，師徒四人——唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚。他們各有各的本領(lǐng)與特點(diǎn)。
眾所周知，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，在這一過(guò)程中，孫悟空和唐僧有過(guò)幾回矛盾，但是最后也成功護(hù)送師父去往西天。
唐僧，三人的師父。雖然他總是被妖怪抓住，耳邊常縈繞著“吃唐僧肉”的字眼，但是，他是相信自己的徒弟的。在劇中，長(zhǎng)的清秀，性格斯文極了，和尚，自然沒(méi)有武功，單靠“善哉，善哉，阿彌陀佛。”和徒弟“走天下”，是個(gè)善良，喜歡救助別人的和尚。
孫悟空，唐僧旗下大弟子，曾經(jīng)大鬧天宮，最后修煉了一雙火眼金睛，拜師后，又因任性被戴上金箍，在師父的'緊箍咒下小心做事。初開(kāi)始就練成了七十二變，蒼蠅，蜜蜂，牛等以及變成其他人，也是因此功夫才更好的打下了妖怪。筋斗云，十萬(wàn)八千里，厲害透了，能上天入云。正因?yàn)樗挠⒂律茟?zhàn)，讓大家對(duì)他的好感最大。
豬八戒，對(duì)，他本是天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打入凡間錯(cuò)投豬胎，后成了人形。無(wú)疑，他好吃懶做，沒(méi)為師徒四人做過(guò)大貢獻(xiàn)，但也是待在師父身邊，不敢輕舉妄動(dòng)。膽子小，對(duì)付不了高深妖怪，倒是能打小妖。
沙和尚，又名沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，后被唐僧師徒收服，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是月牙鏟。劇中又將沙和尚稱(chēng)為“沙僧”。淳樸憨厚，忠心耿耿。
對(duì)于師徒四人，了解的并不是很透徹，看到栩栩如生的角色，不知道怎么形容。不過(guò)，更有形形色色的故事讓我們了解。三打白骨精，三借芭蕉扇等等的一些經(jīng)典故事讓我們看的津津有味。而這些正能體現(xiàn)出孫悟空的精明，神通廣大，武藝高超，便真正以此形象塑造在人們心中。
然而，作為凡人，普通人，我們不可能成為故事中的孫悟空等師徒四人，但是，只要能看出他們的優(yōu)點(diǎn)，就好樣的。擇其善者而從之，其不善者而改之。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻的精神，努力朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
西游記的讀書(shū)筆記范文15
我最喜歡的科幻小說(shuō)是《西游記》，主要講述唐三藏一行人經(jīng)歷了九九八十一難，走了十萬(wàn)八千里去西方天竺國(guó)取真經(jīng)的故事。
在書(shū)中有一個(gè)我最喜歡的人物，那就是美猴王齊天大圣孫悟空，他曾經(jīng)大鬧天宮，被神通廣大的如來(lái)佛壓在五行山下，唐僧只不過(guò)幫他把符咒取下來(lái)，讓他重獲自由，可以他卻用了十四年的.時(shí)間幫唐僧去西天拳，一路上為師父鏟除妖魔鬼怪，保師父平安，但孫悟空的師父唐僧卻經(jīng)常錯(cuò)怪自己的徒弟悟空，說(shuō)他傷天害理，甚至還把他趕走，就拿里面三打白骨精這個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧，白骨精久聞吃唐僧肉能長(zhǎng)生不老，便化成凡人去騙唐僧，幾次都被孫悟空識(shí)破打敗了她，而唐僧肉眼凡胎，無(wú)法辨別他的偽裝，竟然把孫悟空趕走了，但是悟空卻不計(jì)前嫌，在師父快下油鍋之前救回他的性命。
我又想想我自己，對(duì)父母“呼風(fēng)喚雨”，張嘴一個(gè)爸爸給我背書(shū)包，閉嘴一個(gè)媽教我做作業(yè)，仿佛父母為我服務(wù)就是天經(jīng)地義，毫無(wú)感恩之心。孫悟空這種知恩圖報(bào)的精神讓我佩服得五體投地；還有看看目前社會(huì)上，有的人不僅不感激對(duì)自己有幫助的人還反咬一口，實(shí)在太可恨了。
生氣對(duì)大家來(lái)說(shuō)也是太尋常不過(guò)的事了，但如果我們也能如孫悟空一樣做到寬容大量，那社會(huì)也也會(huì)一片和諧，孫悟空和師父去拳，這一去就是14年，14個(gè)春夏秋冬，無(wú)數(shù)個(gè)包容理解，一次次的寬宏大量，每回都讓令我心生敬意和感動(dòng)。
看了這本書(shū)后，我真是受益匪淺，它讓我懂得了“美猴王”美在寬容，“齊天大圣“圣在感恩。
同學(xué)們，讓我們與書(shū)籍為友，與高尚同行吧。
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