四世同堂讀書筆記【精華】
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來(lái)寫寫讀書筆記呢？那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編收集整理的四世同堂讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
四世同堂讀書筆記 篇1
閱讀下載一本書籍，就像是品一杯茶，沁人心脾，口中留存著淡淡的幽香；閱讀下載一本書籍，就像是聽(tīng)一首音樂(lè)，曲調(diào)歌詞，依舊在耳邊縈繞；閱讀下載一本書籍，就像是看一副美畫，雖然只是短暫的瞬間，卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書籍，能夠開闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤(rùn)我們的心靈。
前段時(shí)間我在空閑的時(shí)間閱讀下載了老舍的《四世同堂》這本書籍，這本書籍很長(zhǎng)，從最初看時(shí)到最后看完將近用了一個(gè)多月的時(shí)間，期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個(gè)世界，仿佛自己也是其中的一員，旁觀了世界的滄海桑田、變化多端，與書中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)。當(dāng)閱讀下載完書籍中的最后一句話，故事戛然而止，心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。
《四世同堂》這本書分為三部分，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，主要講述了在北平淪陷的八年中，在日本的侵略下，祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過(guò)一個(gè)個(gè)人物的故事，作者真實(shí)的為我們表露了在戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，再現(xiàn)了那段滿目瘡痍的歷史。
閱讀下載這本書籍時(shí)其中的漢奸給我留下了很深刻的印象，在那個(gè)前途一片黑暗、黑白顛倒的世界，很多人物在權(quán)勢(shì)的誘惑下選擇了背叛自己的`祖國(guó)，為日本人做事，例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺，最后卻因?yàn)槿毡救藥?lái)的生意好轉(zhuǎn)而對(duì)他們心生感激，甚至還出賣了錢默吟先生，這前后之間的轉(zhuǎn)變，令人唏噓感慨，在利益面前，似乎一切都是脆弱的。然而我認(rèn)為總有一些東西比生命還重要，那就是祖國(guó)，無(wú)論何時(shí)，都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國(guó)，因?yàn)閲?guó)家就是我們的避風(fēng)港，有國(guó)才有家，國(guó)家強(qiáng)大，我們才能和平幸福。
結(jié)局的一句“起風(fēng)了”，雖然故事戛然而止，然而歷史的車輪緩緩向前，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停止，我們的國(guó)家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折，從沉睡中蘇醒，變得繁榮富強(qiáng)。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹，風(fēng)雨之后便是晴天，黑暗之后將是黎明，無(wú)論如何，我們都要滿懷希望，相信正義和光明總會(huì)到來(lái)。
四世同堂讀書筆記 篇2
是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！
四世同堂是傳統(tǒng)中國(guó)人的家族理想，是歷來(lái)為人們所崇尚的'家庭模式，也是祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。他盡一切可能去保持這個(gè)家庭的圓滿，享受別人所沒(méi)有的天倫之樂(lè)，因此，他對(duì)祁瑞宣未經(jīng)他的允許而放走老三感到不滿，對(duì)瑞宣在中秋節(jié)日驅(qū)逐瑞豐不以為然，對(duì)兒子因受日本人的侮辱而含恨自殺深表憤怒，對(duì)孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺，他在忍無(wú)可忍之際終于站起來(lái)向日本人發(fā)出憤怒的吶喊，然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束，他又很快忘掉了自己所遭遇過(guò)的苦難，對(duì)他的重孫小順子說(shuō)，"只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有什么要緊！即使我死了，你也得活到我這把年紀(jì)，當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗。"家族文化的精神重負(fù)，就是這樣一代一代沿襲下來(lái)的。
作品告訴我們，如果不改變中國(guó)人這種多子多福的文化心態(tài)，打破四世同堂式的家庭理想，中國(guó)人不論怎樣人口眾多，也不管體格如何健壯，最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。
讀罷此書，蕩氣回腸，心潮澎湃，實(shí)為一本好書！
四世同堂讀書筆記 篇3
漢奸、平民、日寇上演著小羊圈的悲劇。
“啪”的一聲，李四爺?shù)瓜铝耍皳渫ā保煊犹恿耍跋氯ァ保〈薇换盥窳耍ぷ羽I死了，仲石和孟石已經(jīng)是夢(mèng)了。看著鮮活的人物一個(gè)一個(gè)地倒下去，我眼前一片茫然。血濺滿了天空，但風(fēng)在吹，河在淌，還是以前的樣子，只不過(guò)在心中少了一點(diǎn)勸慰，多了一點(diǎn)哀痛。
這是老舍先生的《四世同堂》。
8年抗日，我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經(jīng)受著血雨腥風(fēng)，一起為家人的失蹤而擔(dān)憂，一起因家人的死亡而苦痛，一起悄悄地懷念著相交多年的老鄰居，一起品嘗著“共和面”的苦澀，并用我們微不足道的方式保衛(wèi)著自己的家園。看似平凡的小羊圈中，其實(shí)到處都唱著悲壯的歌。
這些鮮活的人物反映了笑的艱辛，他們帶著抗日的.夢(mèng)去了，書上的紙也多多少少地濕了。我?guī)е林氐男淖x完每一頁(yè)，一顆不讓人欺侮的心在我胸膛里跳動(dòng)。
我讀完書，似乎有一條民族的重?fù)?dān)壓在我肩頭。一股愛(ài)國(guó)的火從我的心里迸發(fā)出來(lái)，我眼中滿是因我的渺小而產(chǎn)生的悲憤。我放下筆，望著藍(lán)藍(lán)的天，心情久久不能安靜，我感覺(jué)我的血液里流淌著祖先的夢(mèng)。天空中仿佛消失了小羊圈中全部鄰居和齊老太爺一家的笑臉，他們?cè)诠蚕碇谷粘晒Φ南矏偂?/p>
突然，一縷陽(yáng)光斜射進(jìn)屋，我連忙推開了窗戶，讓清風(fēng)微撫我的臉龐。風(fēng)漸漸的吹著，用它輕柔的手撫過(guò)《四世同堂》的書頁(yè)。那古香古色的書頁(yè)被風(fēng)兒吹動(dòng)，漸漸地向后翻著，直到翻完了這本書。
是呀，八年的戰(zhàn)斗，我們都扛過(guò)來(lái)了，就像風(fēng)兒翻書，一頁(yè)一頁(yè)，竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過(guò)來(lái)。我看著紅日冉冉升起，給大地帶來(lái)暖和，那是天堂中的人們對(duì)地上生靈的祝愿。風(fēng)清云淡，鳥兒歡唱著，人們忙勞碌碌的，祖國(guó)富強(qiáng)興盛。
東方的紅日升得越來(lái)越高，光線無(wú)比刺眼，誰(shuí)都不敢正視它了。
讀完《四世同堂》后，天佑的死讓我珍惜生命，妞子的死讓我珍惜糧食。我更加喜愛(ài)生活，喜愛(ài)生命。我要更好地學(xué)習(xí)，不忘國(guó)恥，一點(diǎn)點(diǎn)積累，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，讓世界為中國(guó)喝彩。
四世同堂讀書筆記 篇4
夜幕降臨，一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的臺(tái)燈依然亮著，合上書，細(xì)細(xì)品味著……
書里講述了在北平淪陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒，暗無(wú)天日的世界也體現(xiàn)出了當(dāng)事人的懦弱。在作者筆下，格外真實(shí)。那一幕幕的場(chǎng)景，一次次生離死別都浮現(xiàn)在我的眼前。
一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，代表北平的`廣大平民百姓。
一心只想活過(guò)八十大壽的祁老太爺；忠厚善良的商人祁天佑；愛(ài)國(guó)，愛(ài)家人的祁瑞宣；熱血青年祁瑞全；無(wú)事可做，膽小怕事的祁瑞豐……
在那樣的世道下，忠厚老實(shí)的人被逼跳河，善良的人被殘忍X害。單純的無(wú)辜少女一步步走下沒(méi)落，可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。
八年，有無(wú)數(shù)無(wú)辜的人喪生，他們祈求光明，希望未來(lái)能夠還他們一個(gè)公道！
一個(gè)個(gè)漢奸都心甘情愿為日本人服務(wù)，當(dāng)中國(guó)城池淪陷后非但沒(méi)有因此傷心，反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒(méi)有讓人感到悲痛，反而讓人覺(jué)得悲哀惋惜。
一個(gè)個(gè)生命因受不了日本人的欺壓而選擇結(jié)束自己的生命。曾經(jīng)拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺，因?yàn)槿毡救藥?lái)的好生意而感激，甚至出賣了錢默吟，成為了以前他最痛恨的漢奸；年輕貌美的招娣，墮落成一個(gè)出賣軀體的女人，卻還引以為榮，不禁讓人惋惜。
一想到這，我就想起了以前的我。那時(shí)候的我，很不自信，認(rèn)為自己沒(méi)有閃光點(diǎn)，沒(méi)有人會(huì)注意到我。但是我慢慢的用一些時(shí)間找到了自己的閃光點(diǎn)。我開始發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)：領(lǐng)操員比賽，跳舞比賽，鋼琴比賽，聯(lián)歡會(huì)表演節(jié)目……我用微笑面對(duì)所有人，向所有人展示著自己，為自己贏得了尊重。
少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)！我不僅佩服那些能在困難中堅(jiān)持下來(lái)，不被金錢和權(quán)力所誘惑的人，為中國(guó)爭(zhēng)光！也讓我更深刻地體回到了“勿忘國(guó)恥，振興中華”的真正意義。
我慢慢地睜開眼睛，那一幕幕在我眼前就想放電影一樣，讓我回味無(wú)窮。
四世同堂讀書筆記 篇5
冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭：家主冠曉荷有兩位姨太太，二太太是曾紅過(guò)一時(shí)的名伶；使喚幾個(gè)像樣子的仆人；出入都乘人力車；在夏天安著搭涼席的棚子；有著小羊圈里唯一的電燈，一到晚上，就與結(jié)交的權(quán)貴們打幾圈牌；有著兩個(gè)花枝招展的女兒，她們經(jīng)常在北海游玩。這么一看，冠家的生活模式應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的模范，應(yīng)當(dāng)人人效仿，只不過(guò)在這極光鮮的外表下，卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國(guó)最卑劣的幾縷靈魂。
在冠曉荷眼中，可以說(shuō)，只有他的這個(gè)家，而沒(méi)有他的這個(gè)國(guó)。在國(guó)家淪陷后，他仍只顧著享受這個(gè)家，甚至為了他的家而將國(guó)扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”，甚至不去理會(huì)這個(gè)官的好壞。為了這個(gè)官，他能在天安門前擠開人群向不可一世的日本軍官深鞠一躬；他能將愛(ài)國(guó)志士錢默吟先生投入日本人的監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官，以至于在被日本人抄家后還堅(jiān)持認(rèn)為自己對(duì)日本人不薄，不會(huì)是日本人做的。論無(wú)聊及無(wú)恥，可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍(lán)東陽(yáng)可以與其比一比了。
冠曉荷是聰明的`，他能在太平時(shí)期結(jié)交一群元老將軍與元帥，足以證明他的社交能力之強(qiáng)。可惜他在與日本人交流的時(shí)候，渾身軟軟的沒(méi)有一點(diǎn)骨頭，也意識(shí)不到——他眼前坐著的這個(gè)人殘害了他這個(gè)站著的人的最大的家。
家就是國(guó)，國(guó)就是家。像冠曉荷這種不知道有個(gè)國(guó)而只顧著自己的小家的人，本來(lái)是情有可原而不必痛恨的，但是他為了家殘害了不知多少為了國(guó)的人，在他抓捕錢默吟老先生的時(shí)候，他就注定不能被正直的愛(ài)國(guó)志士所原諒。
所以從冠曉荷這個(gè)人物上我們應(yīng)該得到些什么？首先，我們要知道，我們還有一個(gè)國(guó)。其次，無(wú)論什么事情，都要有好壞黑白之分。最后，作為一個(gè)人，要有自己的骨頭，也就是尊嚴(yán)。
四世同堂讀書筆記 篇6
我是一個(gè)常看書的人。在我的書架上，擺滿了許多小說(shuō)、著作，它們伴隨著我的成長(zhǎng)，給了我學(xué)問(wèn)，給了我歡樂(lè)。書，是我能隨便涂寫的天堂。
人皆有一本自己最喜愛(ài)的書，我呢，最喜愛(ài)的書，就是老舍先生的《四世同堂》了。
信任許多同學(xué)也讀過(guò)這《四世同堂》，書里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)斗時(shí)期的北京城，當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開頭，以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里，有抵抗日本侵略者的.祁家祁瑞全、錢家二少爺，也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、專心良苦的白巡長(zhǎng)，在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里，每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)但惋惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下，它們熬煎中國(guó)老百姓，三天兩頭地不是關(guān)城門，就是禁街，老百姓們生活特別困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的煤都沒(méi)有了。于是就有了抵抗壓迫，勤勞、聰慧的中國(guó)人最終戰(zhàn)勝了日本人，趕跑了侵略者。
讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引。抗日戰(zhàn)斗時(shí)期，當(dāng)時(shí)那種國(guó)破家亡的凄涼、凄慘和對(duì)日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”，向不知恥辱的日本侵略者“掃射”。
這本書，讓我懂得了什么叫亡國(guó)的恥辱，亡國(guó)的悲傷!老舍先生的筆尖讓我明白了，國(guó)家不能落后，落后了就要被挨打，做亡國(guó)奴，任人宰割，一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒(méi)有。讀后感所以我們要不斷地讓我們的國(guó)家強(qiáng)大，讓任何一個(gè)國(guó)家都不敢欺侮中國(guó)。同時(shí)我也深深感到我們現(xiàn)在的生活真的來(lái)之不易，每個(gè)人都幸福地生活著，不會(huì)再消失故事里那種饑寒交迫的情景。
老舍先生在文末寫祁老三帶著勝利的光榮歸鄉(xiāng)時(shí)，也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化：可是，他說(shuō)不出話來(lái)。身旁的老三，他覺(jué)得，已不是他的弟弟，而是一種象征什么的力氣。這就是所謂的革命的力氣。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
我想，這種力氣對(duì)于今日的青少年來(lái)說(shuō)尤為重要。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)斗與和平》
四世同堂讀書筆記 篇7
老舍的這一部長(zhǎng)篇小說(shuō)濃縮了八年抗戰(zhàn)的全部，若是非要尋個(gè)究竟，當(dāng)從祁家三兄弟看全文之中的典型人物！
首先從瑞宣說(shuō)起，他是個(gè)兩重性格的人物。一方面愛(ài)護(hù)家人，團(tuán)結(jié)親眷，維護(hù)四世同堂的封建壁壘。這是作為長(zhǎng)孫就應(yīng)做的事情，對(duì)于妻兒的愛(ài)護(hù)，對(duì)祖父，父母的奉養(yǎng)等責(zé)無(wú)旁貸。唯唯諾諾地支撐著家的梁柱。然而亡國(guó)奴的罪惡感深深地烙在了心上，無(wú)法擺脫自身的束縛，雖然他也明白覆巢之下豈有完卵的道理，但是心靈的自我譴責(zé)一步步逼迫著他要擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子！中國(guó)歷來(lái)就有的百事孝為先的古訓(xùn)成為他的絆腳石，雖然他是個(gè)有知識(shí)有理想有高尚品質(zhì)的青年，這和《家》里的覺(jué)新有同樣的特點(diǎn)，總為命運(yùn)所玩弄牽絆，所不一樣的是瑞宣還有思想，還在思想，這無(wú)疑給下文勇敢地走入教室，秘密地寫文章出報(bào)紙作宣傳來(lái)反抗侵略買下了伏筆。至于小羊圈里的小崔，耍把式的劉師傅程長(zhǎng)順孫七等都有類似的阻礙，他們都有無(wú)法放下家而報(bào)效祖國(guó)的矛盾。劉師傅也只是經(jīng)過(guò)瑞宣答應(yīng)照應(yīng)他的妻子才走上抗日的道路！為了顧家而甘愿茍活在日本人的統(tǒng)治下怒不敢言！關(guān)于這種思想的破產(chǎn)最好的說(shuō)明要論小崔的死了！記得小崔臨死前說(shuō)，早知如此還不如去抗日殺鬼子呵！至于孫七被活埋，小文夫婦的被殺等一切都說(shuō)明了中國(guó)人民敢怒而缺乏斗爭(zhēng)的勇氣與動(dòng)力，不到徹身傷及自身利益絕不會(huì)有反抗的舉動(dòng)！而我們的人民需要的是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，茍安于生活，只會(huì)忍受著任人宰割的苦楚！
瑞豐這個(gè)游手好閑無(wú)恥卑賤的人物，他的人生觀念就是吃喝玩樂(lè)，有奶便是娘，在他的世界觀里沒(méi)有家國(guó)觀念。剛當(dāng)上科長(zhǎng)就立即搬出了小羊圈。不顧家人的生活窘困，一味的黏著胖菊子吃喝玩樂(lè)，膽小怕事，只顧自我自身享樂(lè)毫無(wú)親情可言。當(dāng)瑞宣被捕后，回家時(shí)與守門士兵爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，想到的只是自我的利益，極端自私地為自我開脫！對(duì)上巴結(jié)，對(duì)下欺壓的漢奸走狗的嘴臉和冠曉荷，大赤包，藍(lán)東陽(yáng)等是一路貨色。只是為了權(quán)力金錢享樂(lè)而活著，為了這些所謂的“富貴”生活不惜失去尊嚴(yán)，氣節(jié)，禮義廉恥而甘愿做日本人的走狗漢奸。文中最精彩的部分便是對(duì)這些無(wú)聊人的表情，動(dòng)作，語(yǔ)氣，語(yǔ)言的刻畫。將這些人的漢奸心理活靈活現(xiàn)地表露出來(lái)。但是作者的.筆鋒太過(guò)銳利，也太過(guò)殘忍！冠曉荷的家被日本人抄了，妻子被逮捕，房子被封了，依然死心塌地相信日本人，對(duì)于日本人的深信不疑，近乎于成了一種迷信，即使在應(yīng)對(duì)死亡依然執(zhí)著于得到日本人的救護(hù)，這份匪夷所思的信仰未免太過(guò)于絕對(duì)！這類方面的描述無(wú)疑要比電視劇里呈現(xiàn)的要精彩得多！語(yǔ)言的刻畫相對(duì)集中，鮮明，而畫面看到的多半太過(guò)分散易于忽略。
有時(shí)也在想瑞豐，冠曉荷，大赤包等這一類人的生活的世界觀仿佛也沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)。每個(gè)人都為自我活著，不妨礙別人，并且以正當(dāng)?shù)姆绞金B(yǎng)活自我也沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)。但是他們過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了自身私欲的蔓延，他們所謂的幸福生活是以犧牲人民的和國(guó)家的利益為代價(jià)的，這就必將導(dǎo)致自身的滅亡！可惜的是他們臨死也沒(méi)弄懂怎樣回事！
瑞全這個(gè)激進(jìn)主張用心抗日誓死不做亡國(guó)奴的青年，代表著國(guó)家的期望和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)參加抗戰(zhàn)的人們。瑞全，仲石等這些都是投身革命的人。至于怎樣進(jìn)行抗戰(zhàn)，倒有一些偏頗！仲石與日本士兵同歸于盡！顯然存在著對(duì)抗戰(zhàn)本身具有盲目的曲解，然而這種莽夫式的戰(zhàn)斗方式是不值得提倡的！當(dāng)錢詩(shī)人得知此消息時(shí)卻大加贊賞，這種報(bào)國(guó)精神值得提倡，但是應(yīng)對(duì)整個(gè)中日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，這豈不是很幼稚嗎！抗戰(zhàn)是一個(gè)民族的職責(zé)而不是某一個(gè)人的沖動(dòng)！正是因?yàn)橛羞@么一群人堅(jiān)持抗戰(zhàn)給這個(gè)充滿悲情色彩的小羊圈帶來(lái)希冀！
整部小說(shuō)充滿著悲情色彩，即使抗戰(zhàn)勝利，但妞妞這個(gè)鮮活的生命卻永遠(yuǎn)地閉上了眼睛！情節(jié)過(guò)于松散，依著時(shí)光順勢(shì)帶出事情始末，卻沒(méi)有情節(jié)銜接的緊扣性。但是作者以此而增添了太多議論，無(wú)疑給作品添加了思想，使得人物性格鮮明，豐滿！讀來(lái)似讀一部很出色的抗戰(zhàn)史！無(wú)疑也是一部對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴史！
四世同堂讀書筆記 篇8
《四世同堂》這本書是老舍寫的。其中重點(diǎn)人物有祁家的三個(gè)少爺、錢老先生、長(zhǎng)順兒、老英國(guó)府、約翰先生，還有一些反面人物冠先生、大赤包和他們的兩個(gè)完全不同性格的'女兒：高第、招弟等。
書的大概內(nèi)容是：日本人打進(jìn)了北平城，在那濫殺無(wú)辜。冠先生和大赤包因?yàn)榕滤溃员忝林夹慕o日本人做事，坑害了不少中國(guó)人。祁家二少爺起初也這樣，但后來(lái)經(jīng)過(guò)磨練也重新做人了，雖然平時(shí)還有點(diǎn)吊兒郎當(dāng)，但心還是向著中國(guó)的。祁家大少爺則是一個(gè)不折不扣的好人，他從不肯讓自己為日本人做事，因此得罪了日本人，遭受了牢獄之災(zāi)，受了不少苦。他還為共產(chǎn)黨做事，那可是在拿自己的生命冒險(xiǎn)啊。在他的幫助與鼓舞下祁家三少爺加入了共產(chǎn)黨。
我讀了之后覺(jué)得祁家大少爺是一位為了祖國(guó)能夠獻(xiàn)出生命的人。從他身上我看見(jiàn)了一些東西：舍小家，為大家，舍己為國(guó)。的確，大家都應(yīng)該以“熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”。可見(jiàn)，祖國(guó)在祁家大少爺?shù)男哪恐斜热魏螙|西都重要。我被祁家大少爺對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)所打動(dòng)了，為他至高無(wú)上的愛(ài)的境界所折服了！這種愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅是個(gè)人發(fā)自肺腑的感情，更是一種以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情感。
隨著科技的改進(jìn)，人類前行的步伐也未曾停過(guò)，人們都不以小愛(ài)為愛(ài)祖國(guó)。其實(shí)，愛(ài)祖國(guó)有很多種方法，哪怕只做一件微不足道的小事也行，現(xiàn)在就讓我們愛(ài)祖國(guó)吧！
四世同堂讀書筆記 篇9
“休對(duì)故人思故園，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。”這是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時(shí)節(jié)，作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)：“有根才有家。”可是有一群人，他們卻為了自身利益，不惜“忍辱負(fù)重”，甚至出賣自己的國(guó)家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》，是老舍先生寫的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，其中有許多人物，如祁瑞宣，祁瑞豐，錢默吟先生，冠曉荷等，他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說(shuō)最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長(zhǎng)孫，是祁家的“當(dāng)家主父”，可以說(shuō)是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛(ài)國(guó)情懷，寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄，也不會(huì)向黑暗勢(shì)力低頭，甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西，也不愿給日本人做事而衣食無(wú)憂。在他的身上，我看到了一種民族氣節(jié)，一種不忘根的民族氣節(jié)，一種寧死不屈的民族氣節(jié)！
祁瑞豐雖說(shuō)是祁家的次孫，可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí)，謹(jǐn)慎小心，老成持重的讀書人。瑞豐則是個(gè)看重金錢利益，大肆揮霍，好吃懶做的花花公子。為了利益，出賣了國(guó)家和民族，做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是，想著想著，我不禁慚愧起來(lái)。我想到了外婆，她老人家70多歲了，外公去世后她一直一個(gè)人住，有什么事不麻煩媽媽，總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅Γ词雇馄偶揖驮趩挝慌赃叄膊荒艹Ｈタ纯矗詪寢寣?duì)外婆總懷著愧疚，一年也只能見(jiàn)幾次面。可我總對(duì)外婆不理不睬的.，甚至還說(shuō)外婆土，俗，一直到上中學(xué)后，有時(shí)我想見(jiàn)外婆都沒(méi)有時(shí)間，現(xiàn)在我一見(jiàn)到外婆總會(huì)有說(shuō)不完的話。一會(huì)兒是班上的趣聞，一會(huì)兒是在書上看來(lái)的笑話段子，聊天說(shuō)地不像祖孫，倒像一對(duì)朋友。
人，無(wú)論到哪兒，都不能忘本，忘根，不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
四世同堂讀書筆記 篇10
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書，寒假的時(shí)候又重溫了一遍，老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書，但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng)，而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的，畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄，平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小，但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少，但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。
書中借取40年代北平西城普普通通的'小羊圈胡同作為亡城的縮影，以祁家祖孫四代為中心線索，細(xì)致地刻畫了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下，如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺(jué)醒過(guò)程，并且分析了在國(guó)破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻，國(guó)民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)。可以說(shuō)，《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。
沉默有時(shí)候是最保險(xiǎn)的。
書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人；被家庭拖累的祁家長(zhǎng)孫瑞宣；為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全；奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包……四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù)，細(xì)細(xì)去品味，更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語(yǔ)，六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗……也正是在最嚴(yán)酷的迫害下，中國(guó)人才丟掉幻想，進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí)，老百姓依然英勇無(wú)畏，他們?cè)敢鉃樽鎳?guó)付出一切，也正是這種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是中國(guó)人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生，不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作，更重要的是，他把那個(gè)時(shí)代國(guó)家最苦難的一面保留下來(lái)，讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人，銘記國(guó)恥，明白幸福和平的生活來(lái)之不易。
四世同堂讀書筆記 篇11
記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的，不過(guò)那時(shí)候體會(huì)不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。現(xiàn)在中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。
花了3天時(shí)間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國(guó)人的看法的時(shí)候，我的說(shuō)辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì)，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話，因?yàn)槲也皇钦停皇峭饨还伲抑皇且幻麩嵫腵純粹的中國(guó)青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會(huì)讓自己的下一代明白
這段歷史，記住這種仇恨。
無(wú)論世界如何變化，我想我們國(guó)家都不要大意，永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代，把自己國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)，打造強(qiáng)大的軍事力量，這樣，就算我們沒(méi)有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
四世同堂讀書筆記 篇12
生活之余，用了將近兩個(gè)月的時(shí)間，囫圇吞棗地看完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。這篇小說(shuō)給我最直觀的一點(diǎn)感受就是，那時(shí)，北平人生活及其艱難，幾乎到了生不如死的地步！再看看現(xiàn)在，祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，人民生活幸福安康。兩邊對(duì)比，天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來(lái)之不易呀！國(guó)破家亡，國(guó)強(qiáng)民安。平日，這種話顯得大而空，但以這篇小說(shuō)為背景，再去回味這句話，的確就有了較深刻的感悟。
小說(shuō)中的背景是二次世界大戰(zhàn)，日本侵略亞洲的中國(guó)主戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，北平城貌似平靜，沒(méi)有硝煙和炮火，但是城外傳來(lái)的隆隆炮聲和空中飛過(guò)的轟炸機(jī)以及街上日漸增多的日本人，無(wú)不提醒著人們，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)，不單單是真槍實(shí)彈，燒殺搶掠，還要從經(jīng)濟(jì)上扼住中國(guó)人的咽喉——自印鈔票流通，控制日常百貨供應(yīng)，尤其是糧食的供應(yīng)。更要從文化上進(jìn)行侵略和腐蝕——利用中國(guó)的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋，嚴(yán)禁中國(guó)人有自己獨(dú)立的思想。
在這個(gè)特殊的歷史背景下，催生了許多粉墨登場(chǎng)的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結(jié)獻(xiàn)媚日本人，出賣靈魂的無(wú)恥之徒，不擇手段，千方百計(jì)地陷害百姓，大把撈錢，為自己贏得了短暫的權(quán)利、金錢和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開在腐爛尸體上的花朵，貌似艷麗無(wú)比，實(shí)則臭氣熏天，讓人掩鼻，令正直的中國(guó)人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美，不關(guān)心國(guó)事，不同情百姓，一味追求自己狹隘的`幸福和所謂上等人的生活。還有藍(lán)東陽(yáng)、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人，為了嗟來(lái)之食，寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴(yán)，跪地匍匐在侵略者前面，甘心做民族的罪人、敗類。
但是，更多的北平人在侵略來(lái)臨的時(shí)候，團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個(gè)慷慨，有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居，無(wú)論誰(shuí)家缺吃少穿或遇到了過(guò)不去的坎兒，他只要有點(diǎn)能力，都一定要出手相助。瑞全代表有知識(shí)、有頭腦、有能力的青年，毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭，義無(wú)反顧地走上了抗日的道路。錢默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后，由一個(gè)只鉆學(xué)問(wèn)，不問(wèn)政治的老學(xué)究，決然地投入到了抗日的地下斗爭(zhēng)中，成為一個(gè)活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱，委曲求全的一部分人，在經(jīng)歷了父親、女兒無(wú)辜死亡，自己入獄的大劫之后，由一個(gè)溫文爾雅的不抵抗分子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)抵抗侵略的隱形斗士。
通過(guò)形形色色人物命運(yùn)的描寫，揭示了百姓、戰(zhàn)士、漢奸不同的人生道路和命運(yùn)，也明確地昭示世人——有侵略就有反抗，中華民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。文中釋放出的信息是：短腿小鬼（文中語(yǔ)）可不管你是否是它的一條狗，只要它認(rèn)為你可疑，不值得信任或沒(méi)有利用的價(jià)值了，旋即投獄、折磨、殺死，沒(méi)有絲毫的理由。這就是日本人的強(qiáng)盜邏輯！這就是這個(gè)民族嗜血成性的侵略本性！只有我們自己手握武器，充滿膽量，狠狠地痛擊它，它才能乖乖地縮回頭，在它的小島上蟄伏不動(dòng)。
思緒從文章轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)，當(dāng)今社會(huì)，吃的穿的應(yīng)有盡有，孩子有學(xué)上，大人有工做，休閑娛樂(lè)更是花樣繁多。百姓安居樂(lè)業(yè)，幸福快樂(lè)。但是，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，眼前所有的秩序?qū)l(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時(shí)時(shí)刻刻提防那個(gè)曾經(jīng)在我們的土地上，燒殺搶掠，無(wú)惡不作的，至今仍然在蠢蠢欲動(dòng)、伺機(jī)復(fù)出的強(qiáng)盜。只有我們國(guó)家強(qiáng)大了，民族強(qiáng)大了，才能鎮(zhèn)伏它，讓它永遠(yuǎn)做著它的黃粱美夢(mèng)，不復(fù)蘇醒。
四世同堂讀書筆記 篇13
不知道怎么寫讀書筆記，不會(huì)寫，也不敢妄自地寫些混語(yǔ)。就像我站在息斯敏教堂，看米開朗基羅，只有震撼，通身的震撼，我哪敢下一句評(píng)語(yǔ)，嗯，這畫不錯(cuò)，可稱雋永。在大師面前，我下一句評(píng)語(yǔ)，都是狂妄。
雖說(shuō)文無(wú)第一，可我就是狂妄也敢說(shuō)一句，雜文面前，誰(shuí)也不敢說(shuō)魯迅不好，小說(shuō)面前，當(dāng)代作家里，沒(méi)人比得上老舍。甚至是差遠(yuǎn)了，真真的，看了不少諾獎(jiǎng)作品，和老舍比起來(lái)，也有很大比例的作品不值一提的
某日，一娃和我說(shuō)近來(lái)書荒，竟不知讀什么了。我問(wèn)他，二十卷的魯迅全集看過(guò)沒(méi)？老舍呢？你若看了，這一輩子遇不上其他當(dāng)代文學(xué)家，也算不得多遺憾的。前幾年抱著kindle看魯迅，走路看，坐車看，等人時(shí)靠著墻坐席地坐下，巴不得時(shí)間慢一些，人來(lái)的晚一些。看老舍也是這般，不愿意被打擾，有大師伴著，其他人不來(lái)也就不來(lái)罷了
老舍的筆，和魯迅的筆，都太準(zhǔn)，準(zhǔn)的把你一下?lián)舸唤o你辦點(diǎn)解釋的余地。不同的是，魯迅偏銳，銳的你臉面無(wú)光的心虛。老舍則不同，老舍太擅長(zhǎng)寫小了，他像站在你的人生輕撫你的內(nèi)心。一句話就點(diǎn)撥的你不由自主做了信徒，我想說(shuō)的，不會(huì)說(shuō)的，怎就被你輕而易舉的說(shuō)了去了呢
當(dāng)代作家里，還愛(ài)看一個(gè)史鐵生，文筆也是好的，利的。但若說(shuō)比起老舍，那也是差遠(yuǎn)了的。這幾年，怕是一遍一遍地翻老舍，看老舍，也沒(méi)做幾件正經(jīng)事了
四世同堂讀書筆記 篇篳路藍(lán)縷，復(fù)興之路猶長(zhǎng)，筑夢(mèng)之途猶堅(jiān)
中華民族不是普多米修斯般竊取天神火種，而是憑雙手創(chuàng)造光明；中華民族不是沙皇滿是琉璃瓦虛張聲勢(shì)的丹墀金鑾，而是紅磚金瓦的.謙遜而不張揚(yáng)。現(xiàn)如今，早已春暖花開，處處嬌鳥啼鳴。
有幸涉獵老舍先生的《四世同堂》，花了大概兩周時(shí)間看完。先來(lái)一段摘抄：“頭年的蘿卜空了心，還能在頂上抽出新鮮的綠葉兒，窖藏的白菜干了，還能拱出嫩黃的菜芽?jī)海B相貌不揚(yáng)的蒜頭，還會(huì)躥出碧綠的苗兒呢。樣樣?xùn)|西都會(huì)爛，樣樣?xùn)|西也都會(huì)轉(zhuǎn)化。”老舍先生的文筆樸實(shí)地道，的確有一股“農(nóng)味”。[吃瓜] 這本書里面，我最喜歡老三祁瑞全。當(dāng)是時(shí)，中華大地慘遭日本侵略者肆意蹂躪，長(zhǎng)夜難明，尸橫遍野，白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。瑞全沒(méi)有家室的牽絆，在聽(tīng)到日本人的鐵蹄踐踏這片鮮活的土地時(shí)，他怒發(fā)沖冠，憑著青年的一股熱氣，決定離開家離開北平，舍小家為大家，胸中懷有魏巍泰山那俯瞰山河的氣勢(shì)，他到硝煙四起的西安抗戰(zhàn)，奮不顧身地投入到抗戰(zhàn)的大海中。有青年之奮不顧身，才有國(guó)家之云銷雨霽。
除此之外，我還很欣賞錢先生。他，原本整日花鳥書畫琴棋，是從唐詩(shī)宋詞中跋山涉水而來(lái)的詩(shī)人，也是萋萋芳草，依依楊柳，欲缺未缺的明月下對(duì)酒當(dāng)歌的文人。他獨(dú)處一隅，身上滿是書卷氣。原以為不招惹日本人就能相安無(wú)事，可日本人卻主動(dòng)找上門來(lái)把他抓進(jìn)大牢施以酷刑。這位博學(xué)老實(shí)的錢先生出獄后一心念著復(fù)仇。他的目光不再柔和如旭日暖陽(yáng)，卻堅(jiān)毅地像——冰冷的刀刃。他從遠(yuǎn)離世俗無(wú)憂無(wú)慮的三徑之士變成了——握吳鉤于手，懷仇恨于心的劍客。
有善必有惡。當(dāng)然，其中也涌現(xiàn)了許多漢奸，他們賣國(guó)求榮，活在當(dāng)下，舒服一天是一天，還是——見(jiàn)風(fēng)使舵的墻頭草。看見(jiàn)誰(shuí)有勢(shì)力就獻(xiàn)殷勤送禮，誰(shuí)下臺(tái)就用他們堅(jiān)硬的蹄子狠狠地踩，例如大赤包，冠曉荷（虧我第一眼看到這個(gè)名字還覺(jué)得很好聽(tīng)很文氣結(jié)果是這么個(gè)八面玲瓏的貨色。），祁瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)。祁瑞豐，可憐可悲可恨，告發(fā)了錢先生的兒子使錢先生受牢獄之災(zāi)。祁瑞豐，一天到晚吃喝玩樂(lè)不干正經(jīng)事，回家就是要錢蹭飯，對(duì)父親的死卻想著：“又可以白吃一頓美餐了，還能和親戚們炫耀我的口才。”還對(duì)他大哥的受困視而不見(jiàn)漠不關(guān)心。看的時(shí)候，真的是恨的牙癢癢。可憐他們，沒(méi)有錚錚鐵骨，他們奴顏婢膝，不斷向日本人獻(xiàn)媚，發(fā)現(xiàn)風(fēng)頭不對(duì)就改換門庭，心中沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有民族，個(gè)人利益為上，冠曉荷到死都不知道——他錯(cuò)哪兒了，明明他對(duì)日本人畢恭畢敬點(diǎn)頭哈腰，是天字一號(hào)大良民。
里面的人，小文，錢先生，祁瑞宣，李四爺，他們從低頭服從轉(zhuǎn)變?yōu)樘ь^反抗，原像一頭只知道順從，一直低頭向前吃力地爬去，反應(yīng)慢的老牛，在沒(méi)日沒(méi)夜無(wú)數(shù)鐵鞭的抽打下，它原是忍著，嘆著，終于有一天它含著淚咬著牙踢翻了鞭子直向那個(gè)馴服者沖去。馴服者驚了，他倒在地上奄奄一息，他想不到如此老實(shí)聽(tīng)話的牛也會(huì)反抗。
可憐河邊骨。萬(wàn)木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢。幸有千萬(wàn)英烈，捐軀赴國(guó)難視死忽如歸，勇戰(zhàn)沙場(chǎng)，英姿執(zhí)槍，血染黃河。終于，日本…投降了。
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