（熱）《弟子規》讀后感
讀完一本經典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《弟子規》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《弟子規》讀后感 篇1
我很欣喜的通過尚學路上圖書室這個平臺，讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啟發。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”這句話讓我感到十分慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不小心染膏進眼睛里了，喊我幫忙。我卻只顧玩電腦，很久才慢吞吞地應答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點滴。現在想起來，我實在是太不應該了。要知道，媽媽頭上那一絲絲銀發是因我而生的。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”做哥哥的要愛護弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會惦記給我的小表弟留一部分的，從不一個人享用。家里人都我夸我是個懂事的好孩子，媽媽也一直以我為榮。在和表弟相處的時候，我還學會了寬容別人，學會了體諒父母。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。”清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉眼間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此時的寶貴時光。我們所知道的魯迅先生，一生都在與時間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的'發明家愛迪生經常對助手說：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時間辦更多的事情。”“少壯不努力，老大徒傷悲”，這就是我的座右銘，所以我會時時刻刻提醒自己，要做一個和時間賽跑的人。
“出必告，返必面。居有常，業無變。”出門要告訴父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念。平時居住的地方要固定，選定的職業或志向要努力去完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改掉這個壞毛病，做一個讓父母放心的好孩子。
還有一件事對我的觸動也很大。和我一起學琴的鄰居家的姐姐一開始對彈琴十分喜愛，而且她在音樂方面很有天賦。一個曲子幾天就能練完，有些曲子都不用老師指導，她就能自學彈下來，琴班老師非常喜歡她。可是在她媽媽給她買了一臺價格不菲的電子琴之后，她就像變了一個人似的，再也沒有往日那股學琴熱情了，再后來她就干脆放棄了，無論老師家長怎樣規勸，就是打動不了她的心思，老師也為她感到惋惜。我想：我一定要按照《弟子規》的要求去做，向著自己的目標前進，決不輕易放棄！
“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”對于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會營養不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。我有一個姐姐，她吃飯十分挑食，這個不吃，那個不吃，倒是天天小零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃方便面或西紅柿。從來沒見她吃過一口青菜。一到冬天，感冒發燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是每當我們兩個人走在街上，大家都認為我是姐姐，她是妹妹。因為我個子比她高，身體比她結實。我一定要把《弟子規》這本書推薦給姐姐看，讓她和我一起健康成長。
我們班同學趁中午吃午飯時，總喜歡三個一群，五個一伙的結伴去買零食吃。尤其張悅同學特別喜歡吃油炸串，天天買炸串吃，常常吃得肚子溜溜圓，直打嗝。那天中午，我們又在有說有笑地吃飯。突然，只見張悅臉色蒼白，眉頭緊鎖，捂著肚子，還不時發出呻吟聲。同學們見狀，趕緊問她怎么了。她結結巴巴地說：“我——我肚子疼，哎呦哎呦。”幸虧老師及時把她送到醫院。醫生說她得的是急性胃腸炎，主要就是因為吃東西沒有節制，胃受不了，才得了這種病。為此張悅同學休息了半個多月，耽誤了很多課程。我們同學個個引以為戒，再也不敢暴飲暴食了。
對照《弟子規》，我每讀一句都能找出自己身上存在的不足。啊！《弟子規》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會成為一個既懂事又快樂的好孩子。
《弟子規》讀后感 篇2
利用周末讀了一下《弟子規》，雖然只有 080個字，但卻讓我獲益匪淺。這本書作為古代圣賢的智慧結晶，它利用古代大家們的思想光輝指引我們在人生道路上前進與成長，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
百善孝為先，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對不起父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。認為父母為自己所做的一切都是應該的，有時候，父母過于關心自己，啰嗦了幾句話，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊。為人子女，應按《弟子規》所講的"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。"最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。遲早有一天我們要長大，因為現實社會必須要學會獨立，這樣你才能立足于社會，不會被淘汰。要時刻銘記：樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。我們要學會尊重他人，關心長輩，在日常生活中，給父母多分擔一些，讓他們在辛苦的同時，更多一份欣慰。
俗話說："在家靠父母，在外靠朋友".在每個人生活交際圈內，除了父母，就是朋友同學。但是，年少時期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認為的哥們義氣，但是現實生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當他發現你做錯事時，他會即時阻住你，在與好朋友相處時，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富，勿驕貧。勿厭故，勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學會尊重他人，幫助他人，將心比心。當朋友身處困境的時候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學相處中，凡事不要太斤斤計較，這樣會讓彼此產生隔閡，失去知心的.朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
常有"做事先做人".人與人相處講究一個誠信。凡出言，信為先。詐與焉。見人惡，即內省。有則改，無加警。做人一定要誠實守信，這樣你才會有更多伙伴朋友。現實社會中，我們生活在形形色色的環境下，避免不了不了說一些無謂的謊言，但是我們要時時刻刻嚴格要求自己，避免犯錯誤。我們已經步入社會，很快就會明白一諾千金的真正含義，當你在事業上需要與別人合作時，別人首先關心的是你的誠信度。因為誠信是做人的根本，如果你連最根本的誠信都沒有，那你只能是失敗的一個人。
另外，我對書中提到的"寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。"這幾句話，感觸很深。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》后，我明白了我的短處所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為？
《弟子規》讀后感 篇3
這個學期通過參加研究學習活動，我接觸到并且開始學習《弟子規》。我和許多人一樣，提到《弟子規》都存在一個誤解：那是給小孩子學的，我都這么大了，學它何用？但當我開始學習《弟子規》就發現我錯了，里面所說的一百一十三件事情，我做到的很少，有一些道理還不太明白，有一些雖然明白了，但是沒有落實到生活中。不過我很慶幸我在高二就接觸到《弟子規》并認真去學習，它使我能夠在以后的為人處事中做出正確的抉擇，能夠少留下遺憾。
首先，提到《弟子規》會讓我想起“道德”二字，我總以為自身與人相處時內心最初的反應，便是道德的根本。學習了《弟子規》之后，我從以往的錯誤認識中醒悟過來，原來道德的根本是孝。更讓我感到羞愧的是，我很少做到“孝”這個字，還有什么臉面說自己有道德呢！此后我就開始認真學習《弟子規》中“孝”的部分，它讓我懂得了以前對父母的諸多不是。《弟子規》中有不少孝敬父母的準則，雖然都是一些生活中的小細節，但都體現了“孝”這個字，也說明孝順父母不需要多少財富或多大的名氣，就算是一些小小的關懷也能讓父母感到開心滿足。世上不求回報地對你好的就是父母了，只要給父母一點點關愛他們就心滿意足。回想以前我對父母的種種不好的行為，我就感到愧疚。父母辛苦地工作賺錢養育我們，我們慢慢長大，父母卻漸漸老去，但我們并沒有懂事，和父母頂嘴，惹父母生氣，讓父母傷心。我常常因為父母的一句輕聲責罵就非常地不高興，因此兩三天不理睬父母，現在想起真是非常后悔，就因為那么一點小事我就如此對待父母，父母心里肯定也傷心難過。我們總是對別人的一點幫助而感激不盡，卻對父母的關愛視而不見。難道父母對我們好我們才對父母好，父母對我們不好我們就應憎恨父母嗎？不是這樣的，《弟子規》中有說“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢”就是無論父母對我們好不好，我們都應孝順父母，豈能因父母一時對我們不好而憎恨他們呢？父母對我們好，我們做到孝順不難。若父母對我們不好，而我們仍不變其心地孝順父母，才能顯現出一個人的孝順和高尚品德。“孝”不僅是對父母的.行為，還是對師長，對朋友的的行為。
在接下來的學習中，我開始學習與他人如何相處，《弟子規》中有在家、待人、接物與學習上應該恪守的準則。這些準則無一不體現出先賢所凝聚的大智慧，體現出對他人的關心，它正確地引導我們如何待人處事，值得我們用一生去學習和落實。書中提到的“欲平天下，先治其國。欲治其國，先齊其家。欲先齊家，先修其身。欲修其身，必先立心。”說的就是這個道理。如果人人都能按照《弟子規》中的準則與人相處，懷著一顆無私的心去對人，那么一定會像蔡禮旭老師（《細講弟子規》作者）說的那樣：人人都幸福快樂無憂無慮。
但是，在如今的世界，真的人人都能做到像書中說的那樣嗎？若別人做不到我們做到了有用嗎？這些問題困擾了我很久。直到在做研究性學習中，聽傅天佑老師講解《弟子規》時我才找到答案。傅老師說：“如今能做到的人很少。但是不是別人做不到我們就不做了呢？不是，我們首先要自己做好，才能帶動他人。”這幾句話令我豁然開朗，也讓我認識到了一個關鍵，那就是自己要去做到，去落實。學習《弟子規》若只是把內容背下來卻不去做，那只是泛泛而談，“不力行，但學文，長浮華，成何人。”因此最重要的是自己去做。書中有句話說：“豈能盡如人意，但求無愧我心。”只有自己用身教才能帶動別人，才能弘揚善，激發善。
《弟子規》中雖然只有一百一十三件件事，但卻是值得我們用一生去學習和落實，而且當你對照自身壞會發現有很多事情是沒有做到的。《弟子規》是古代先賢留下的人生智慧，它能為我們的生活提供生活指導，能夠解答我們內心的疑難，指導我們正確地做人做事，擁有一個圓滿的人生。
《弟子規》讀后感 篇4
最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思，《弟子規》讀后感1000字。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
而最為深刻的感受就是《弟子規》雖然是一部著作，但是它的作者卻僅僅是位秀才。《弟子規》的作者叫李毓秀，字子潛，號采三，生于康熙年間，死于乾隆年間。李夫子是一個不大出名的人，一般人認為，這位李夫子是在公元一六六二年出生，在公園一七二二年去世的。很多人都認為李夫子活了六十歲，但是，也有人說李夫子活了八十三歲。這兩個數據前后相差了二十三年，這充分說明了當時的社會對他沒有什么明確的記載。如果李夫子是為大人物，史書上一定會清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字，讀后感《《弟子規》讀后感1000字》。
李夫子一生中拿到的最高學位僅僅是秀才，從此以后他便再也沒有高中過，什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學位，壓根都跟他沒一點關系。在當時，一個秀才只能教書。秀才不是舉人，舉人老爺有的時候可以當官，進士也可以當官，而秀才呢，卻只能夠教書育人，還教不了什么好書，也當不了什么書院的院長，頂多只能開個私塾。
然而這位沒什么大成就的李先生之所以會寫出《弟子規》這本現在家喻戶曉的書，是因為李夫子畢生努力研究《大學》、《中庸》，雖然李夫子學位不高，學歷也不高，但是，有時候好多科舉不成功的人卻恰恰學有所成，這位李夫子就是一個很好的典范。
雖然在科舉的道路上，李夫子是一位失敗者，但是在研究《大學》、《中庸》這一領域里，他卻頗有建樹，算得上是一位相當了不起的學者。后來，李夫子創建了一所學校，叫做敦復齋，起了一個齋號講學。李夫子講學講得很成功，取得了巨大的成功，更吸引了很多人前來聽課，久而久之，他就被人尊稱為李夫子了。所以，人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學者，這個稱呼是一點也不為過的，而這個稱號，李夫子也是擔當的起的。
除了《弟子規》外，李夫子還根據傳統對蒙童的規范方面的要求，結合自己多年教書實踐的經驗，寫了一本教育孩子，啟蒙孩子的書，叫做《訓蒙文》。李夫子在鉆研《大學》、《中庸》這樣的著作之余，還堅持寫詩，出于對水仙花的`喜愛，李夫子曾經寫了上百首贊頌水仙花的詩，后來集結為《水仙百詠》。
我本以為，能夠寫出《弟子規》這本著作的人一定是個擁有狀元、榜眼這樣的學位的人，所以說李夫子只是位秀才這一點出乎了我的意料。現在的我們認為，李夫子是位成功人士，他雖然沒有有高等的學位或宏偉的家世，但是他很努力。所以，成功是要通過自己的努力才能夠達到的。
《弟子規》讀后感 篇5
幾年前的一個傍晚，母親遞給我一本《弟子規》，叫我沒事的時候看看。起初并不知道母親的意圖，只覺得是媽媽見我閑暇里整天上網玩游戲，讓我多看看書、遠離電腦游戲而已。但隨手翻看了書的前言部分，我就明白了母親的意圖。她老人家不會是覺得我這個兒子在為人處世、孝敬父母、尊師敬業等方面讓他不滿意？臉泛潮紅的我忍不住快速瀏覽起全書，想從中發現自己在生活、工作、家庭等方面做法與書中所講到底有多大差距。然而剛讀不久，我就被他所震撼，原來我平日里的言行、做法與古人謙遜、平和、仁孝的理念相聚甚大，《弟子規》就像一面鏡子，將我的人生經歷中的所有錯都反射了出來。越讀越感到自己前錯太多，越發的感慨，越發感覺到《弟子規》是我們做人的指南，越能夠體諒母親的心思。母親是盼兒成熟、盼兒成才。 《弟子規》的七個部分分別講述了《孝》、《悌》、《謹》、《信》、《泛愛眾》、《親仁》和《學文》七個方面的道理。《孝》篇告訴我們如何孝敬父母；《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處；《謹》篇向我們端正了日常行為，要有一個好習慣；《信》篇教育我們要誠信待人。《泛愛眾》篇讓大家知道要愛護所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學文》告訴我們要好好學習，要有好的學習計劃、態度。這些都是古代學生的“日常守則”。然而，我們現代人又能做好哪些呢？而我又做到了什么呢？這不僅又讓我發覺自己的缺點竟然有這么多。
書中寫道：“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”，這個古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理，我們現代人有多少人知曉？即便明白其中的道理，然而我又做到了多少？我不禁自問。看來，明道理而踐行之才是真正的為人處世之道啊，我要學習的路還很遠啊。
《弟子規》首先讓我明確了“入則孝”的道理。父母所說的、所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管父母愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛父母。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的'意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”面對這幾句話，我感觸最深，也受益很多。因為這正是我在工作和學習中做得最不到位的地方。對手頭上的工作不能合理分配時間，經常一件事沒干完就急著辦另一件；遇到不懂的問題，也是經常敷衍了事，不能認真排除疑點。《弟子規》給我指出了毛病，并講明了解決方法，相信我按照書上所說的去做，工作的效率會進一步提高。
那時起，自己時不時抄起此書，翻看兩眼，感悟其中的道理，對自身的修養和品行以訓誡。
上月，分局組織民警開展讀好書活動，又向每位民警發放了《弟子規》一書。我又再次細讀。細讀全書，感悟其中的道理。書中道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡：做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發至內心，而后謙虛謹慎的做人。對照《弟子規》，發現自身的陋習多的不是一點，而是全部。
《弟子規》一書讓我重新審視了自己的行為養成和道德品質。讓我學著用書中的道理來規范自己的言行，指導家庭生活和工作學習，我要努力培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷修養自己的品行。做一個真正品行高尚的人民警察。
《弟子規》讀后感 篇6
《弟子規》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。
《弟子規》是一部真正能教育我們做人處事、治學平身的生活細則。讓我們從細微之處著手，從小處做起。
看今朝,當今社會乃知識社會，凡可以啟發人的道理，決會憑空消失，卻被人視為財富。知識勝于財富，裝滿滿腹的知識勝于裝滿滿屋的鈔票!當然了，這只是個人的`看法而已，也有反駁這話者，蘿卜青菜個有所愛，是好是壞自己去挑。
“泛愛眾”，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。我想到了一個故事：雷馬斯所在的村子發了洪水，無情地洪水很快吞噬了這個村子。雷馬斯爬上了樹，可是水位越漲越高，不一會兒就淹到了他的脖子那兒了，就在他絕望之時，一個衣衫襤褸的人撐船而來，救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后，深情地對那個救他于危難之中的人說：“我該怎樣報答你?”那個人說：“我不需要回報，只要你給我一個承諾，當你遇到需要幫助的人時盡力去幫助他們。”每當雷馬斯遇到有困難的人時，他總是盡力地幫助他們……
陽光沐浴著大地，所以大地要感謝太陽;大地養育著生機，所以萬物要感謝大地;雨水滋潤著土壤，所以土壤要感謝雨水。鳥兒因為有了天空而更加快樂;花朵因為有了綠葉而更加嬌艷;人生因為有了困難而更加精彩。而我們呢?
爹精娘血，懷胎十月;赤赤條條，送到世界。高級動物，精神不滅。路該咋走?人該咋做?八榮八恥，當今準則。知道美丑，懂得善惡;分辨真假，不再冷漠。人心人道，人禽有別。人格人德，山峰一座。萬千家庭，泱泱大國;兩條大河，我的祖國。炎黃子孫，中華熱血;祖祖輩輩，美名遠播。高天厚土，生我育我;黃土本質，我的膚色;方正文字，傳承學說;禮儀之邦，千秋家國。蘇武牧羊，不改氣節;岳飛刺字，精忠報國。無論何處，莫失國格。身在他鄉，魂牽祖國。烏鴉反哺，杜鵑啼血，羔羊跪奶，游子愛國。數籍忘典，世人唾說;大恩不報，天誅地滅!父老鄉親，老師同學，黨政軍民，工農商學。鄉音鄉土，鄉情難割。我為人人，人人為我。衣食父母，興旺百業。樹高千丈，終有落葉。遠離土地，大風摧折!回報大地，熱愛生活。天下為公，一唱百合。服務人民，嘔心瀝血。公仆本色，與民同樂。民為國本，食為民天;愛民愛國，代代相傳。赤子之情，利民為先。仁寶致富，不忘家園;樂義富裕，向往明天;隆平育種，王選字盤;蔭及子孫，豐功萬年。西方世界，科學領先。塑我民魂，敢于超前。愚昧受騙，科學明眼。揚長避短，創新家園。追求科學，功倍事半。迷信害人，精神鴉片。移風易俗，入土為安。文明新風，子孫歡顏。勞動光榮，啃老無顏。非法所得，寢食不安。誠信為本，偽劣自完。君子愛財，不賄不騙。天道酬勤，君子當健。強身健體，親近自然;風雨無礙，紅光滿面;貪圖安逸，病態綿綿。日出日落，唯事勤勉。四季春風，創業人間。坐吃山空，地覆天翻。市場經濟，有備無患。修橋鋪路，首功一件;樂善好施，古今依然。你來我往，經常見面;互相幫助，輕舟一點。鄰里有事，大家濟難。團隊精神，一往無前。一盤散沙，力孤勢單。無情無義，禍害明天;殃及子孫，無患也難。綠水青山，金山銀山;莫為子孫，留下遺憾。目光遠大，子孫稱羨;目光短小，遺臭萬年。公平效益，忠孝難全。唯有品格，照徹人間。文化多樣，幾多理念;自然和諧，社會和諧，人人和諧;億萬人民，共同生活;法律道德，不可或缺。一個星球，一個祖國;和平發展，人人安樂。艱苦創業，美滿生活。自強不息，富貴不淫，威武不屈，貧賤不移。花開花謝，潮起潮落;佛說三生，主說來世;唯物一生，天涯過客。歸去來兮，光明磊落!
古代流行弟子規，今天仍然流行，它不怕人認為那是老傳統的，現在什么世紀了還讀。總之弟子規是好的經典。
《弟子規》讀后感 篇7
那天，偶然在書架上翻到了那本陳舊的《弟子規》。我輕輕拭了拭書上的灰塵，坐在書桌前靜靜翻閱。
這本書以簡潔的語言告訴我們，日常生活中要做到孝順父母并與兄弟姐妹和睦相處。當讀到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中"這行醒目的字，我忽然想到了什么，用手撫著那行字，陷入了回憶……
他是在我四歲時出生的。可惜因為感冒，我沒能見到他降臨人間的第一眼。但我從照片和家人的描述中得知，他小時候可胖了，抱起是肉乎乎的一團。我一開始并不喜歡他，這個新生的小生命奪走了父母對我的關注，我甚至在表哥表姐的慫恿哄騙下說過要把他丟進垃圾桶這樣的話。但媽媽可不會同意，她鄭重地告訴我，我應該喚那個小肉包"弟弟",而他會叫我"姐姐"我和弟弟是一家人，作為姐姐要照顧、保護、謙讓弟弟。我撅撅嘴，跑開了，心中仍是對他不喜。雖說如此，可我與他之間也是很少有摩擦的。也是，那么小一個呢，連話都不會說，我自然不會跟他太過于計較。
突然有一天，他會說話了——
小肉包會說話后，是一發不可收拾，見人就喊，讓爸爸欣喜萬分。再大些會說句子，那些像是抹了蜜的話讓媽媽眉開眼笑。嫉妒萬分的我借助身高優勢俯視他，他卻毫無察覺，反倒抬起頭對我燦爛一笑，露出一口小白牙。陽光透過窗戶照射在他的臉上，散出一片耀眼的光芒。那一刻，我仿佛是看見了墜落人間純潔無瑕的天使。我不自覺地揉了揉他的臉，心底最柔軟的地方被什么觸動。我逐漸接受了這個弟弟，也開始像個真正的姐姐，整天帶著他到處瘋玩。
那正是三伏天，外面的太陽毒辣不已。我實在是不愿意出去遭罪，便帶著他在家中到處瘋跑。我們一前一后開心的笑著，跑著，那是記憶中最美好的.節。我與他開心的嬉戲，因為一點小事而大聲尖叫。媽媽也并不阻止我們，只是靜靜的倚在門邊微笑，目光柔柔軟軟的伴著太陽光撒了我們一身。(fsir)這一派景象，簡直美好得像個童話。小孩子是不知累的，我與他跑入這個房間鬧一會，又跑進那個房間無緣無故的大笑。也許是我太興奮了，我的手隨意一揮，就這么打倒了書柜。我一下子停住了腳步，也顧不上手的疼痛，看著書柜回的搖搖晃晃，嚇出了一身的冷汗。最后，一只瓷花瓶從柜頂徑直落了下，發出清脆的一聲，便摔成了幾大瓣。我臉色一下變得蒼白不已，盯著那碎片手足無措。
媽媽聞聲而，看到此景，怒不可遏的問道："玩瘋了吧！誰打碎的？"我把頭深深的低下去，準備承認。可就在我的話語呼之欲出的時候，弟弟替我背下了黑鍋。媽媽雙手叉腰，眉毛皺成了一個"川"字。可他仍是用平日中的甜言蜜語，讓媽媽消了火。
媽媽走出房間，他也隨之轉過頭。我的心臟有一瞬的緊縮。害怕從他臉上看見對我的埋怨。可我隨即便放了心——他的眼中依然天真一片。他用他那胖乎乎的小手握住了我的手，從指尖傳的溫度讓我有些愣神。他說："姐姐，別擔心，有我。"這句話猶如投入池塘中的小石子，在我心中濺起一圈圈漣漪。我的弟弟啊，與我血脈相連的弟弟啊，用他還稚嫩的肩膀默默替我擋下了本該屬于我的責罰。
時光變遷，現在他已經九歲了呢。他開始變高，開始會數學，開始會寫字。我看著他一點一點的成長，心中有欣喜，有欣慰。什么時候，也換我保護你吧。
"姐姐，吃不吃糖？"稚嫩的聲音將我從回憶中喚醒。眼前弟弟攤開了肉嘟嘟的手掌，里面是幾顆水果糖。"嗯，吃。"我拿了一顆吃下，又拿了一顆塞進他的嘴里。我揉了揉他的頭，我知道以后的歲月我將陪他走過。
評語：取材于生活，語言樸實，但卻真實有趣，寫得入情入理。事敘述得生動具體，波瀾起伏，生活氣息濃厚，遣詞造句準確傳神。結尾處恰到好處地點明中心，耐人尋味，首尾連貫，一氣呵成，不失為一篇佳作，相信弟弟的未定會有姐姐的一路相伴。
《弟子規》讀后感 篇8
讀了《弟子規》，作為初為教師的我們，也給了我們一個很好的啟示：要教育孩子們在日常生活中首先要作到孝敬父母，說話做事要小心仔細，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在學習之余，要多讀書，多學習一些科學文化知識。這個道理人人皆知，但是做起來人們往往就忽視了其中的道理。
滴水之恩，當涌泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無法體會父母的辛苦和委屈。“親所好，力為具；親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。”父母辛苦供養我讀書，而我有時卻不能如他們所愿，讓他們非常失望；父母委婉的建議，我不但不聽，還會覺得煩，有時甚至故意做些讓父母生氣的事。所以學了《弟子規》才知道，家庭、事業和身體的好壞，不只是自己一個人的事，要想到“身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。同時對于現在的孩子更要讓他們尊敬父母，孝順長輩，明禮誠信。
現在的孩子都是獨生子女，家長們往往盡其所能讓孩子們學習更多的技能，畫畫、唱歌、彈鋼琴、學外語，其本意都是好的，家長們望子成龍的心情可以理解。但是過度的強迫會使孩子們產生逆反心理，孩子們幼小的.心靈受到傷害，不利于孩子的成長，這是要不得的。父母通過讀書，會掌握正確的指導方法，耐心解決孩子們在日常學習和生活中出現的問題，讓孩子們懂得生活的規則，培養孩子的傳統美德。
《弟子規》還讓我們知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人自然流露的品質。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛，很難真正做到對人恭敬。“滿招損，謙受益。”“虛心使人進步，驕傲使人落后。”雖然從小就念過許多諸如此類的名言警句，但我卻一直沒有意識到謙虛是一種極其優美的品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿，目中無人。回想一下，驕傲自滿的的確確給自己招來了許多損傷，也讓自己落后于別人一大截。“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻；聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”是我最喜歡的一句經文。一個人的能力再大，總會有限，人無完人，人總有缺點，所以需要別人的幫助和提醒。一個人只有一雙眼睛，一對耳朵，看到的和聽到的范圍是非常窄的，如果能虛懷若谷，就好像多了許多雙眼睛和耳朵，看到的和聽到的范圍就擴得很大，那么就會走得更高更遠，取得更大的成就。學習更是如此，對于班里的學生，特別對于“后進生”，我總是耐心的指導，細心的關懷，即使對于知識點不是太熟悉，我也會一遍一遍的教導，像慈母般的關懷。
其中《謹》，讓我們明白生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩不成方圓。穿衣服要系紐扣，要整沽，還要符合自己的身份，喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人"說閑話"。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人才會變得很快樂。特別對于現在低年級的同學，更要讓他們養成這種關懷他人，而不是什么事情都是偷偷打“小報告”，而是培養學生的一種自律精神。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的每一個人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
《弟子規》讀后感 篇9
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，列述的是弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后經清朝賈存仁修訂改編，并命名為《弟子規》。
《弟子規》共有360句，1080個字，三字一句，兩句或四局連意，合轍押韻，朗朗上口，全篇先為總敘，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余為學文”七個部分。在這七個部分中，最令我感受深刻的便是‘入則孝’。
“入則孝”的內容為教人如何善待父母親，依我所見，這是非常值得學習的一篇，父母親把我們帶到這個美麗的世界，并細心呵護我們成長，我們難道不應該善待父母嗎？ 那如何善待父母親？從這篇文章中我學到了很多，讓我來與你們分享罷！
孝，即孝敬父母，這是做人的根本，百善孝為先。
孝敬父母是中華民族的優良傳統，也是個人所要繼承與發揚的美德。一個人做到孝’那這個人的為人必定不會差到那里去，在家孝敬父母親，在外孝敬比自己年長的人。 《弟子規》說到“父母呼，應勿緩，父母命，應勿懶”講的是父母叫你的時候，要立刻答應，不能遲緩；父母讓你做事的時候馬上去做，不能拖延偷懶。”在生活中，我們常常對父母親敷衍了事，信息社會中的我們沉迷于手機無法自拔，不會合理使用手機，甚至于父母親“請”我們吃飯我們也是答而不動。所以《弟子規》中非常貼切的給我們描述了這個道理。盡孝從小事做起，不違抗父母親之命，做讓父母親滿意的事。
《弟子規》中有“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床”父母親生病時，要先替父母親嘗藥的冷熱與安全；應該盡力晝夜服侍，一時不離開父母的床前。孟佩杰，當今時代的孝女。她8歲起就開始照顧癱瘓在床的養母，風雨無阻12年，現在她又帶著養母上大學。貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸，在艱難里她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿每個細節。雖然《弟子規》很早就有了，但是讀了它以后我發現它對于今天的中國仍行之有效并不容忽視而更應學之用之，從《弟子規》中我學到了如何感恩。
烏鴉尚知反哺，更何況我們是有意識的人？如果這個社會沒有了《弟子規》所傳承的孝道，那可想而知的是社會將會混亂，多了爾虞我詐，眼里全是金錢與名利，老人將得不到贍養，孩子將沒有良好的教育。讀了《弟子規》更讓我懂得了孝的重要性——對于社會的進步性。唯有心存孝心盡孝道才能讓一個家庭更美滿、和諧《弟子規》中的孝多指孝敬父母親。依我所感，孝的含義可以更廣，可拓展為孝敬比自己年長的人。譬如老人家。善待老人家，給他們多一點微笑，多一點關懷。在現在面對過馬路現象中做到牽著他們過馬路這等舉手之勞的小事。根據心理學來說，你在幫助他人之后，心里必定有些小小的滿足感、自豪感，從而可以獲得開心。那么，再說得長遠一些，人越開心活得越久，何樂不為？其實《弟子規》表面說的是理，內在則在闡述道啊！
我們是否注意到父母眼角邊的皺紋？頭上多出的白發？手心里越來越厚的老繭？父母在漸漸的老去，而我們在慢慢的長大，越長大就更應該多承擔一些責任。父母很容易滿足，他們不需要我們掙很多的錢，而是需要我們更多的陪伴。老去的'他們容易感到孤獨，渴望得到關懷，所以我們應該做到像小時候父母陪伴我們那般去陪伴他們，照顧他們。在外打拼的兒女，也請多·回家看看。作為學生的我們能做的只有學習，父母努力工作為的是什么？就是希望我們能出人頭地，以后·生活得更好，他們為的不是他們自己，而是我們啊！所以學習好就是給父母最好的回報，取得好的成績就是孝敬父母最好的禮物。
“百善孝當先”，《弟子規》讓我認識到了孝的重要性，在以后的每一天，我都會為父母親做一些力所能及的事，盡到孝心。我也建議那些沒有讀過《弟子規》的人讀讀，真的受益良多。
《弟子規》讀后感 篇10
說來慚愧，因為孩子的原因，我才接觸到《弟子規》，在與女兒一起閱讀學習《弟子規》的過程中有一點點感悟和體會，在此與大家分享。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清康熙年間的秀才李毓秀所作，后來清朝賈存仁進行了修改，并改名為《弟子規》。
《弟子規》的內容采用《論語·學而篇》第六條的文義，子曰“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”。全文包括總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文，共有360句、1080個字。具體列述了弟子在家、出外、待人接物以及學習上應有的禮儀與規范。
百善孝為先。《弟子規》告訴我們在家要孝敬父母，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責，須順承。”做人應有感恩之心，感恩是一種文明，感恩是一種品德，有了感恩的心，人與人、人與社會、人與自然將會變得更加親近、和諧，生命也將得到滋潤。而孝敬父母則是心存感恩的起碼表現。
《弟子規》還告訴我們做人要誠信，“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”。“人而無信，不知其可”，“誠信”被視為人的第二張“身份證”，是為人之道，立身處事之本。《弟子規》還教導我們要有博愛的'胸懷，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，對待大眾要有仁慈、關愛之心。“行高者，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”指做人要注重道德修養的提高，而非外表容貌；確實才學豐厚，威望自然就高，而不是靠自吹自擂。
《弟子規》不僅教我們做人的道理，還教我們如何做學問，如何學習。“不力行，但學文，長浮華，成何人；但力行，不學文，任己見，昧理真”告訴我們既要注重理論知識的學習又要注重身體力行，知行并重。“讀書法，有三到，心眼口，信皆要；方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起”則告訴我們讀書學習要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；同時，做學問要專一，不能一門學問沒搞懂，又想搞其他學問；“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通；心有疑，隨札記，就人問，求確義”又告訴我們在制定讀書學習計劃的時候可以設一個適當寬松的期限，但在實際執行時卻要加緊用功，不可懈怠，日積月累地功夫到了，困頓疑惑的地方便迎刃而解。學習過程中如有疑問，要隨時記錄，以便在有機會時向良師益友請教，求取正確答案。
《弟子規》還在與人交往、個人穿戴儀容乃至飲食、衛生等方面有明確的規范要求。“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”，“將加人，先問己，己不欲，即速已”，“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”，“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”，“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正”。
《弟子規》集孔子道德教育之大成，是我國璀璨文化的結晶，雖時過數百年，依然不失為當今人之行為典范。需要注意的是，“弟子規”中的“弟子”應做廣義理解，他可以是子女、學生，也可以指公司的員工、社會之公民，可以是我們每一個人。
學習了《弟子規》，我被它所蘊藏的深厚內涵所打動，其中的禮儀規范正是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，擁有一顆謙虛、恭敬、仁慈、博愛的心，才是一個真正有益于社會的人。
作為教育工作者，更是肩負著傳承優秀傳統文化、育有德之人的重任，有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。而傳承《弟子規》的關鍵在于身體力行，因此，需要我們從自身做起，從與身邊的朋友、同事相處做起，從我們班級教育的一點一滴做起，愛崗敬業、謙虛友愛、關愛每一名學生，共建和諧校園，共育國之棟梁！
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