傣族竹樓導游詞

親愛的游客們：

　　大家好，我是x旅游社的導游。今天你們的旅游之路將由我給你們介紹。我們將要去的就是傣族人居住的'土地：傣家竹樓。

　　走進了傣家竹樓，你就走進了綠色的世界，遠遠望去，到處都是一叢叢綠綠的鳳尾竹和遮天蓋地的油棕林，傣族人住的竹樓，就藏在這濃綠的竹林中了。傣族村的居民多則二三百戶，少則一二十家都是由這一幢幢別致的竹樓組成的，而且每家竹樓四周都用竹籬圍著，籬內都種著各種花木果樹，這可謂“樹滿寨，花滿園”啊！

　　走到這里，有些游客問啦：：“傣族人靠水邊建那么多竹樓干什么啊？”哈哈，這一點你就不知道了吧？這是因為傣族人居住區地處亞熱帶，氣溫高，雨水多，空氣濕度大，竹樓有利于防酷熱和濕氣“多起竹樓，傍水而居”也是傣族人的民居特色。竹樓構造非常簡單，竹樓由20至24根柱子支撐著離地七八尺處鋪樓板或竹篾，將樓房隔為兩層，以前屋頂都用茅草編的草排或木片覆蓋，現在生活條件好了，都改用了瓦頂。

　　傣族人還有一個風俗“一家蓋房，全村幫忙”這里就可以看出傣族人淳樸、團結互助的民風。

　　下面大家可以自由觀光，也可以與傣族人進行交流，不過要注意安全。2小時后，大家在此集合。祝大家玩得開心！

傣族竹樓導游詞3

　　大家好！我叫劉倩彤。今天我們來戴竹樓玩。

　　當你踏上傣族人居住的土地，你就進入了綠色世界。遠遠望去，是一叢叢綠色的鳳尾竹和覆蓋全球的油棕林。聽著，不時有雞犬聲從竹林深處傳來，所有的竹樓都隱藏在茂密的綠色竹林中。！！

　　我們首先來到傣族居住的地方——傣族有200到300戶人家，120個村莊，都是由獨特的.竹建筑組成的。所謂竹樓，就是我們現在看到的房子，是傣族的傳統建筑形式。~~

　　因為傣族的居住區地處亞熱帶，氣溫高，據說竹樓有利于防止酷熱和潮濕，所以傣族人還是保持“竹樓多，傍水而居”的習慣喲！

　　你看，每一棟竹樓都被竹籬圍著。柵欄里有許多植物和品種。請慢慢享用。可謂“樹滿村，花滿園。加油！竹樓下面有一大片寬敞的空地，是留給院子的。

　　每棟房子都是方形的，兩層樓高，樓上住著人，樓下是動物住的木棚。

　　別看竹樓。很簡單。上面刻了很多圖案。仔細看，味道不錯。

　　很好！我們現在要去戴家做客。要注意幾點。我們將在大廳觀看并拍照。記住不要去他們的臥室！很不禮貌。人家不想被人看見吧？

　　戴竹樓結構簡單，但寬敞、別致、美觀。室內通風也不錯。坐下，微風徐徐吹來，花果芬芳。建造竹樓也是傣族的一個特色。一般先打基礎，再需要8根中間柱。選列很隆重。當他們被運送到寨子時，每個人都會向他們打招呼，潑水。

　　他們一直有個習俗:一家蓋房子，全村人幫忙，竹樓蓋好了，大家捧著。豎起竹樓”的儀式，此時像一個節日，請一個“贊哈”唱歌據說是安全和吉祥的。

　　我們以唱歌結束了旅行。

傣族竹樓導游詞4

　　各位朋友，大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。今天，各位來到云南，很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時間內看到云南民族風情的縮影。

　　云南民族村，位于距市區8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風景名勝區隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風情，音樂舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返。

　　各位朋友，一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福。

　　大家看，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據服飾把元江河谷地區的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。 大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們為大家奏起了迎賓曲。

　　走進寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點。

　　請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區，其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內置有火塘，內有三腳架。在云南的少數民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走，一路上經過工藝樓，風情樓，風味樓。

　　現在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。

　　進入佛殿內，大家可能發覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴，且數量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現實中的人相似，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚，學習宗教和文化知識。

　　出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發行過一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統節日——潑水節有關。

　　潑水節是傣族家最隆重的.節日，她是傣族辭舊迎新的盛大節日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。

　　你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節，可見國家偉人對少數民族的關心。這一事件，在題為“周恩來誕生100周年”的紀念郵票上也得到了具體反映。

　　再往前走，我們來到先前已經看到的白塔。 繞過白塔，經過一道木板橋，我們就出了傣族村。 不知不覺中，整個民族村目前已經建成的12個村寨已經參觀完畢了。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里，我們接觸了眾多的云南少數民族。既大致了解了云南各少數民族的文化生活，又從中窺見了我們祖先在歷史發展進程中的足跡。 云南民族村計劃建造26個村寨，等新的村寨建起來時，歡迎您再來。

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