九畹溪導游詞
作為一名具備豐富知識的導游，就有可能用到導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。導游詞要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的九畹溪導游詞，希望能夠幫助到大家。
九畹溪導游詞1
九畹溪旅游區位于西陵峽南岸、秭歸新縣城西部，距三峽大壩20公里，是三峽大壩庫首第一旅游風景區，集探險、休閑、觀光為一體。九畹溪曾是愛國詩人屈原進京為左徒前開壇講學、植蘭修性之地，“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”。景區的奇山、秀水、絕壁、怪石、名花聞名。
游樂區分為水路和陸路兩段旅游區。陸路起自九畹溪大橋，終至九畹溪電站，沿途有仙女山、界埡、情侶峰、神牛泉、將軍巖、美女曬羞、剪刀崖、和尚巖等十余處自然景觀;有極具科學研究價值與觀賞探秘價值的古懸棺群;有人跡罕至，完全處于原始狀態的.干溪溝，以及天下奇觀、鬼斧神工的青鐘地縫。
水路的漂流更是極具魅力，全長13.2公里的漂流河道分上下兩段，上段6.4公里的驚險刺激漂流;下段6.8公里為靜水里的休閑漂流，水深70—80米，可觀兩岸48座山峰，每座山峰姿態各異。漂流用船為12座的環保雙浮筒漂流艇，安全可靠。
目前九畹溪漂流全年皆可，但洪水期出于安全考慮會暫時關閉。
漂流注意事項：上段驚險刺激漂流僅限于14歲以上至55歲以下身體健康的中青年游客，7—14歲兒童如要堅持漂流，可履行相關手續，由景區安排專業水手護送。
九畹溪導游詞2
九畹溪距三峽大壩20公里，分為兩段，上段兩人一舟，闖越怪石密布、浪花四濺的激流險灘；下段坐觀光艇或沖鋒舟，穿越絕壁林立、山窮水復的九畹峽谷，欣賞地縫、仙女山、望夫石等奇觀。漂流九畹溪，體驗浪遏飛舟的快感，享受戰勝自我的激情，被中外游客譽為三峽第一漂。
九畹溪曾是偉大愛國詩人屈原早年開壇講學、植蘭修性之地，余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝即指此地。從秭歸新縣城至九畹溪,沿途有問天神簡、神牛泉、將軍巖、美女曬羞、剪刀崖、和尚巖等十余處自然景觀,有與屈原文化緊密相關的問天簡、壇包、神龜石、巨魚坊、求字碑、硯窩臺、筆峰石、靈芝巖等近二十處人文景觀,有極具科學研究價值的古懸棺群,有宗教特色濃郁的圣天觀,有人跡罕至的干溪溝生態旅游區，供您欣賞。
在通往九畹溪景區的路上，茶園坡遂道口，有一塊巨石臨江倚石而立，高約400米，寬約80米，厚約5米。它與主巖之間有一道裂縫，寬處約5米，窄處約半米，把它與巖體完全分離。這塊高而薄的石片，就象人工立起的一方豐碑，又象一片竹木削刻的書簡，相傳楚國郢都失守之后，屈原托弟子石夫將詩簡《問天》帶回家鄉，焚于高山之巔，石夫不忍，將詩簡藏于此處，人們稱它為問天神簡。
巨魚坊
在九畹溪口，有個雖小卻很有名的碼頭，叫巨魚坊。相傳屈原投江汩羅之后，水神湘君、湘夫人派洞庭湖神魚將他的尸體送回故鄉，交給屈原的妹妹女須。神魚完成任務后，再也沒有回洞庭湖，它上下一年一回游，上不過泄灘，下不過新灘，一直守在九畹溪口的江水中。清代詩人程含章作詩歌頌它：客言秭歸山下水，中有神魚長不死。當年屈子投汩羅，神魚銜送歸鄉里。
神牛泉
在通往九畹溪景區的.路上，過芝蘭小集鎮不久，可見臨溪一道絕壁上有許多蘑菇狀的鐘乳石，石縫中噴射出一道山泉，形成一道瀑布，人們稱它為神牛泉，當地人叫它沙牛屙尿。每逢雨季水大之時，最遠可噴到河對岸，飛珠濺玉，彩虹斜掛，形成一道奇觀。當地人有首歌專門吟這神牛泉：一股清涼泉，洞洞兒里流出來，流將出來洗衣裳。藍的好洗花的好漿，手拿楊木棒槌，棒出個大太陽。郎在對面望奴洗衣裳，望得奴家心里好慌張，一心想情郎，下下捶石板上。
將軍巖
在神牛泉對岸的懸崖上，有一塊酷似人頭的巨石，背依大山，頭頂沖天帽，怒眼圓睜，闊鼻大嘴，唇邊短須橫生，五官栩栩如生，石頭以黑色懸崖為身軀，活象一個身披黑袍、威風凜凜的古代將軍。當地人稱它為將軍巖。
棺木巖
自古流傳棺木巖，鳥鳴猿啼動人懷。雪飄草林山戴孝，風吹松杉樹舉哀。春到百花呈奠禮，夜來明月照靈臺。不知亡者哪朝輩，棺木七副洞里埋。
在九畹溪峽谷中，在一座約700米高的巖壁，在距地面約六、七十米的半腰中有一條很寬的橫向裂縫，縫中放著七具懸棺，因此當地人稱這個地方叫棺木巖。懸棺離公路不足百米，站在公路上肉眼可見。
從九畹溪黑龍潭電站泛舟而下七、八公里，可見一巨石，象一位少婦立于懸巖之上，背著嬰兒，翹首期盼丈夫歸來。她那上圓下尖的瓜子臉蛋，腦后微墜的發髻，渾圓豐滿的胸脯，活脫脫一個望穿秋水的青春少婦。當地人稱它為望夫石。
望夫處，江悠悠。化為石，不回頭。
上頭日日風復雨，行人歸來石應語。
唐代詩人王建詩《望夫石》
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