山西常家莊園的導(dǎo)游詞
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編為大家整理的山西常家莊園的導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
山西常家莊園的導(dǎo)游詞1
常家莊園位于榆次西南東陽(yáng)鎮(zhèn)車輞村，距榆次17.5公里。車輞由四個(gè)小自然村組成，四寨中心建一大寺，與四寨相距各半華里，形成一個(gè)車輻狀，故名“車輞”。
車輞常氏始祖常仲林于明代弘治初年，由太谷惠安遷此為人牧羊，到清康熙、乾隆年間，七世祖常進(jìn)全開(kāi)始經(jīng)商，八世祖常威率九世萬(wàn)已、萬(wàn)達(dá)，從事商業(yè)活動(dòng)，贏利頗豐，逐漸使常氏成為晉中望族，晉商中的一支勁旅，開(kāi)始大規(guī)模地營(yíng)造住宅大院。常萬(wàn)已在車輛村建“南祠堂”，立“世榮堂”，以村西南為軸心，向東、南發(fā)展;常萬(wàn)達(dá)在村北建“北祠堂”，立“世和堂”，由東向西毗連修建，成一條新街，俗稱“后街”。從清康熙年間到光緒末年，經(jīng)過(guò)二百余年的修筑，常氏在車輞整整建起了南北、東西兩條大街。街兩側(cè)深宅大院，鱗次櫛比，樓臺(tái)亭閣，相映成輝，雕梁畫(huà)棟，蔚為壯觀。共占地一百余畝，樓房40余幢，房屋1500余間，使原先四個(gè)自然村連成了一片。有諺曰：“喬家一個(gè)院，常家二條街。”常氏宅院的建設(shè)規(guī)模當(dāng)時(shí)稱為三晉民居建筑之首。
常氏以儒商文化獨(dú)樹(shù)一幟，既有進(jìn)土、舉人、秀才，又不乏書(shū)畫(huà)名家，所以在宅第建筑上亦有自己非凡的獨(dú)創(chuàng)之處，是晉中曹家、喬家、渠家等晉商宅院望塵莫及的。
從布局上看，主體建筑以雄渾方正的北式庭院為主體，每個(gè)正院均分內(nèi)外兩進(jìn)，外院南房倒座一律臨街，東側(cè)辟各式門樓。前院有東西廂房各五間，正北則又一處倒座南房，正中設(shè)垂花門。里院則呈長(zhǎng)方形，庭院寬敞，約為外院一倍，上房與南房相對(duì)稱，東西各有廂房十、九、八間不等。如上房、南房各達(dá)八間時(shí)，便按正五偏三的模式，隔出偏院，從不越“方正”之規(guī)、“等級(jí)”之矩，充分顯示了名門望族的.氣勢(shì)。但其附屬建筑卻又充分顯示了南國(guó)園林建筑的“靈秀”，使“方正”中浸透了“綺麗”。常家大院的綺麗，主要展示在三個(gè)方面。
首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木結(jié)構(gòu)的牌樓，飛檐斗拱小巧玲瓏。牌樓兩側(cè)各有磚雕花墻，婉如鑲嵌寶石的扎帶，使方正雄渾的北方庭院增添了畫(huà)龍點(diǎn)睛般的南國(guó)園林秀色。這牌樓花墻將正院隔為里五外五，里五外四，里五外三多種形式，具有獨(dú)特風(fēng)格。
山西常家莊園的導(dǎo)游詞2
常家莊園座落在山西榆次，是一座古代建筑物，它由古老的房屋、高大的樓閣及美麗的花園構(gòu)成，那里風(fēng)景優(yōu)美，是個(gè)旅游的好去處。常家莊園的房屋不僅古老，而且非常精致。屋頂上雕刻著精美的圖案：有的刻著美麗的花朵，看，花朵仰起臉正向我們微笑呢!有的用石磚拼成了一個(gè)“吉”字，連成一排。
我想這個(gè)“吉”字也許代表著這家人非常吉祥和睦。還有的在屋角兩邊刻著飛龍，各自回首遙，相對(duì)一笑。屋檐是用瓦鋪成的，在它的邊緣上刻著一張張生龍活虎的小獅子臉。房屋全部是用石頭砌成的。最引人注目的就是雕刻著各種精美的圖案的門和窗。常家莊園有一座非常高大的樓閣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樓閣有三層，每層都有像燕子翅膀一樣的屋檐，我輕輕的踏著木質(zhì)臺(tái)階向上走，腳下發(fā)出咯吱的響聲。樓閣里面有兩尊銅像，其中的'一個(gè)銅像是一位先生正在低著頭認(rèn)真地讀書(shū)，嘴微微張著，好像正在輕聲朗讀。花園里有池塘，池塘上盛開(kāi)著粉紅色的荷花。高大的樓閣倒映在池塘里，像夢(mèng)幻中的仙境。這時(shí)，一群魚(yú)兒向我們游來(lái)，嘴里吐出一串串美麗的泡泡。好像歡迎我們的到來(lái)。池塘周圍茂密的花草樹(shù)木多得數(shù)不清。噍，那里有小朋友在蕩秋千，他們唱啊!跳啊!多快樂(lè)啊!常家莊園的風(fēng)光像一幅美麗的畫(huà)，我就是畫(huà)中的小游客，常家莊園的風(fēng)光像一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌，我要為它放聲歌唱。
山西常家莊園的導(dǎo)游詞3
常家莊園的建筑風(fēng)格熔儒家文化的嚴(yán)謹(jǐn)秩序、佛教文化的空靈境界和道教文化的天人合一為一爐，集北方建筑之豪放質(zhì)樸與南方建筑之素雅靈秀于一體，庭院深深，不僅具有功能齊全的莊園特色，而且無(wú)處不散發(fā)著敦厚典雅的儒家文化品味。
常家莊園以其“十最”聞名遐邇：中國(guó)最大的民間祠堂、最大的家族書(shū)院、最大的北派私家園林、最典型的漢紋錦彩繪;晉商民居中最大的占地和建筑面積、最大的民間影壁、最敞闊大氣的宅院建筑、最大的家庭繡樓、為數(shù)最豐富的私家藏帖和書(shū)畫(huà)珍品、最精美的磚、石、木雕。而其款式繁多的'門式、窗飾等，更可謂一門一亮點(diǎn)、一窗一景致。堪稱華夏民居的大觀園，傳統(tǒng)民居建筑文化的全景圖。
文化魂、中國(guó)牌、世界寶，這就是常家莊園永恒的價(jià)值所在。
常家莊園原貌被毀的三個(gè)過(guò)程：A.抗戰(zhàn)時(shí)為晉中戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)B.破四舊C.80年代拆改之風(fēng)興起,大部分在土改時(shí)分給百姓的房屋被拆毀改建。
常家莊園為城堡式建筑，原有八道堡門。由于時(shí)代變遷，戰(zhàn)爭(zhēng)損毀、人為拆除等，至今只幸存我們所看到的這一座了。聳立在我們面前的這座巍峨的堡門，是常家莊園的東北堡門，堡門高24米、寬15米，顯示出常氏的大家風(fēng)范和富甲一方的氣派。
(建筑特征：歇山頂、抱廈門、二重檐;上有12個(gè)垛口、12根通天檐柱、12根卷棚支柱、五開(kāi)間、底層為一斗三升五彩、上層為一斗四升七彩)
1.堡：(bao)土筑小城，泛指軍事上的防御建筑。(bu)集鎮(zhèn)，常用為地名。
匾：敦艮吉
堡門門洞上方刻有“敦艮吉”三個(gè)大字的匾額， “敦”——代表厚道、敦厚、誠(chéng)懇; “艮”——在八卦中表示東北方位“”，它表明了堡門的朝向和方位(源于《易經(jīng)艮卦》);“吉”——吉祥、順利、如意。大意是：堡門的方位朝向東北，居住在莊園中的人質(zhì)樸敦厚、誠(chéng)懇待人，并希望莊園和整個(gè)村落都能吉祥如意、平安幸福。
宋代二亭雙絕帖
大門南北兩側(cè)堡墻上是“宋代二亭雙絕帖”，高3米，長(zhǎng)13米。南側(cè)為《豐樂(lè)亭記》，北側(cè)為《醉翁亭記》，是宋代大文豪歐陽(yáng)修最受人稱道的兩篇游記散文。由宋代另一位大文豪、大書(shū)法家蘇東坡手書(shū)。文章一絕，書(shū)法一絕，故稱二亭雙絕帖。
歐、蘇二人皆屬唐宋八大家之列，名噪一時(shí)，在中國(guó)歷史上，亦是兩位顯赫人物。歐陽(yáng)修，北宋人物，嗜古博學(xué)、文冠天下，以散文自稱一家，兼擅書(shū)畫(huà);比他晚出生30年的蘇軾對(duì)他的文章、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)都極為崇拜。所以手書(shū)歐陽(yáng)修最受人稱道的兩篇散文——《豐樂(lè)亭記》和《醉翁亭記》，以表達(dá)自已對(duì)這位前輩的敬仰。蘇東坡，其詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)俱稱大家，是雄視百代，聲名顯赫的中國(guó)文化史上的豪放派代表人物。
歐陽(yáng)修的“二亭記”和蘇軾的書(shū)法早在宋代就被尊為“二亭雙絕”，而常家莊園所存的蘇軾手跡磚帖，每字30公分見(jiàn)方，字跡清晰、蒼勁流暢，堪稱帖林珍品。
山西常家莊園的導(dǎo)游詞4
山西榆次車輞常家，于明朝弘治十三年(公元1520_年)由太谷惠安遷來(lái)。經(jīng)過(guò)幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)，以財(cái)取天下之抱負(fù)，逐利四海之氣概，制茗于武夷山，扎莊于恰克圖;拓開(kāi)萬(wàn)里茶路，經(jīng)銷蒙俄北歐，綿延二百余載，遂成富甲海內(nèi)的晉商巨賈，中國(guó)外貿(mào)之第一世家。
創(chuàng)造了商業(yè)輝煌的常氏家族又天才地創(chuàng)造了“學(xué)而優(yōu)則賈”的治家祖訓(xùn)，代代恪守，課子苦讀，將一批批家族優(yōu)秀子弟輸送到商界，形成了一個(gè)具有相當(dāng)文化層次的商人群體，同時(shí)將儒家“誠(chéng)信”、“仁義”、“忠恕”等理念引入到商業(yè)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)了儒商相長(zhǎng)，打破了“富不過(guò)三代”的歷史循環(huán)，家族興盛達(dá)220_年之久。
治國(guó)之道在于用人，興家之本在于育人。常氏由經(jīng)商起家，傳至十世時(shí)，已有“世兼儒賈為業(yè)”之稱。由于常家始終注重子弟讀書(shū)習(xí)儒，從而世代學(xué)子輩出。從八世到十六世，常家考取進(jìn)士、舉人、秀才等多達(dá)146人，而且隨著商業(yè)的發(fā)展，家族研修學(xué)業(yè)的氣氛日益濃厚，造就了一大批的學(xué)者、名流。所以才享有了“清代儒商第一世家”的美譽(yù)。
常氏家族在仕宦商儒達(dá)到輝煌頂點(diǎn)時(shí)，于乾隆三十三年(公元1768年)開(kāi)始，不惜重金營(yíng)造自己的生活和精神家園，終于形成了占地60余萬(wàn)平方米、房屋4000余間、樓房50余座、園林13處的宏大規(guī)模。
常家建筑群占據(jù)了車輞村原面積的近一半以上，其規(guī)模居于祁縣、太谷、平遙等晉商各院之首位。
我們現(xiàn)在看到的十二萬(wàn)平方米的`常家莊園，僅為原莊園面積的近四分之一，
是北常萬(wàn)達(dá)公為其三個(gè)兒子、十個(gè)孫子修建的。
莊園現(xiàn)存主要景觀為“一山、一閣、兩軒、四園、五院、六水、八帖、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。計(jì)有古建房室968間、廊房220間,計(jì)1188間。
(一山：觀稼山;一閣:觀稼閣;兩軒:聽(tīng)雨軒、知味軒;四園:杏園、獅園、可園、遐園;五院:祠堂院、總帳房院、石蕓軒書(shū)院、私塾院、約齋書(shū)院;六水:小石潭、曲溪、沼余湖、蓮池、洗池、方正池;八帖：堡門宋代二亭雙絕帖、杏林清代名人名聯(lián)帖、雍和堂惲壽平畫(huà)跋帖、聽(tīng)雨樓法帖、石蕓軒法帖、常氏遺墨帖、御筆亭四十四帝后帖、可園唐詩(shī)筆意帖;九堂:人和堂、節(jié)和堂、慎和堂、雍和堂、謙和堂、養(yǎng)和堂、體和堂、廣和堂、貴和堂;十三亭:杏園五亭(枕霞、披風(fēng)、慶云、景星、流芳);書(shū)院五亭(琴、棋、書(shū)、畫(huà)、化玉);遐園：夢(mèng)綠亭、鋤月亭;小石潭琴心亭。另外有新建的獅園且坐亭)。
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