江蘇揚州瘦西湖導(dǎo)游詞范文
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，時常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？下面是小編收集整理的江蘇揚州瘦西湖導(dǎo)游詞范文，希望對大家有所幫助。
江蘇揚州瘦西湖導(dǎo)游詞1
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。”這句詩說的正是揚州。今年金秋十月，我們一家人便來到了揚州。
“借瘦西湖的一角夸堪其瘦”就描繪的是瘦西湖。走進大門，看著瘦西湖如畫般的美景，我如癡如醉。草坪綠意盎然，生機勃勃；花朵五彩繽紛，格外美麗；柳樹的.細枝在微風中輕輕飄拂，美得如同春姑娘的長發(fā)一般，格外雅致，把瘦西湖點綴得分外嫵媚動人。站在湖邊遠眺，這湖水清澈明亮，瘦西湖雖不如西湖那般大氣、璀璨，倒也很清麗、素雅。瘦西湖細長苗條，恰似少女亭亭玉立的柳腰，瘦西湖美稱由此而來。
我們走在長堤上，長堤三步一桃，五步一柳，相間而植，煞是好看。柳樹低低地垂向水面，仿佛和魚兒喃喃私語；湖面波光粼粼，在陽光的照耀下閃現(xiàn)出金色的水光。
游完長堤，我們欣賞完精致別雅的徐園、小金山后，又來到著名的五亭橋。五亭橋是由五座挺拔秀麗的亭子組成的，亭角掛著風鈴，微風一吹，便發(fā)出“叮叮當當”的響聲。仔細一看，就像朵美麗的蓮花，所以五亭橋又叫“蓮花橋”。五亭橋既有北方之雄偉，又有南方之秀麗，真是北雄南秀的完美結(jié)合呀！我們登上五亭橋，朝下俯視，看見湖邊百花齊放，爭奇斗艷，美不勝收。湖面游船點點，遠處煙霧迷蒙，給人一種如入仙境之感。
在如夢如幻的美景中，我們不知不覺來到了二十四橋。這時爸爸低聲吟誦一首詩“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未調(diào)。二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭?”十月了，十月的瘦西湖仍透著綠色，透著春色；仍生機盎然，美不勝收。
走出瘦西湖的大門，我回頭凝望著“瘦西湖”三個大字，覺得它像是一幅天然秀美的國畫長卷，正以清瘦、淡雅、秀麗多姿的風采，吸引著我們。
瘦西湖，真是人間仙境啊！
江蘇揚州瘦西湖導(dǎo)游詞2
各位游客朋友，大家好！歡迎大家來到瘦西湖景區(qū)參觀游覽。我是大家的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來為大家講解揚州瘦西湖。
“瘦了西湖情更好，人天美景不勝收。”瘦西湖風景區(qū)位于揚州城區(qū)，占地面積近5平方公里，是國家重點風景名勝區(qū)、國家文化旅游示范區(qū)、國家5A級旅游景區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)。蜀岡一瘦西湖風景區(qū)十分注重保護，在城市腹地實現(xiàn)了20 年天際線不變，是“國內(nèi)唯一的沒有視覺污染的景區(qū)”，以其自然、歷史、生態(tài)、人文的獨特價值及吃、住、行、游、購、娛6大要素的完美體現(xiàn)，由國家重點風景區(qū)晉升為國家第一座文化旅游示范區(qū)。瘦西湖風景區(qū)則是蜀岡——瘦西湖風景名勝區(qū)的核心和精華部分。中國大型的湖上園林群，以其秀麗典雅的自然風韻、悠久豐富的人文景觀、相互因借的藝術(shù)手法，成為古今中外賓客紛至沓來的著名游覽勝地。
今天我們的參觀線路是：南大門、長堤春柳、徐園、聽鸝館、小金山、綠蔭館、吹臺、五亭橋以及白塔。
它的南大門由門廳、票房、走廊、水亭組合而成。遠遠望去，門廳檐口懸著“瘦西湖”三字匾，其字由揚州著名書畫家孫龍父手書；走近大門，即可細觀兩柱懸掛之長聯(lián)：
天地本無私，春花秋月盡我留連，得閑便是主人，且莫問平泉草木；
湖山信多麗，杰閣幽亭憑誰點綴，到處別開生面，真不減清閟畫圖。
此為揚州詩人李鼎撰題，其女兒李圣和書寫。父女合作，聯(lián)書俱妙，實為聯(lián)壇、書界佳話。
“長堤春柳最依依，才過虹橋便入迷。”春天踏訪長堤春柳是最有意趣的。從虹橋直至徐園門前，一條600多米的長堤逶迤北去。沿湖濱漫步，看三步一桃，五步一柳。融融的春風中，桃花繽紛艷麗，柳絲婀娜起舞。長堤猶如掛滿彩色珠簾的畫廊，的確是“沾衣欲濕桃花雨，吹面不寒楊柳風”。
長堤的盡頭便是“徐園”。它是辛亥革命時期軍閥徐寶山的祠堂。園中有一館、一榭、一亭，外有曲水，內(nèi)有池塘，花木竹石，恰到好處，充分體現(xiàn)了江南園林的精巧雅致。聽鸝館取“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意。館內(nèi)的楠木罩隔，松竹梅的透雕，精致異常，是揚州現(xiàn)存罩隔中的精品。門前的兩口鐵鑊，是1500多年前的蕭梁時期的鎮(zhèn)水之物，可見當年揚州冶煉業(yè)的發(fā)達以及經(jīng)濟的繁盛。
游客朋友們現(xiàn)在我們來到了小金山景點，小金山四面環(huán)水，是瘦西湖上最大的島嶼。山上遍植梅花，又稱梅嶺春深，是清二十四景中的一景。小金山是瘦西湖上建筑最為密集的地方，借鑒了鎮(zhèn)江金山以寺裹山的建筑風格，歷史上最早見于史書記載的風亭、月觀、吹臺、琴室，如今都匯集于此，它也是瘦西湖上文化氣韻最濃的一角。小金山的迎門建筑原為關(guān)帝廟，抱柱楹聯(lián)由兩朝帝師(同治、光緒)翁同穌所撰，當代書法家尉天池書寫，堪稱小金山的畫龍點睛之筆。這副短短的楹聯(lián)講述了小金山的多個典故，頗為耐人尋味。上聯(lián)：“彈指皆空玉局可曾留帶去”說的是蘇東坡任揚州太守時到金山寺拜訪，與方丈佛印大師打賭論禪，結(jié)果敗于下風，將玉帶輸給佛印，佛印以衲衣回贈。
這便是禪宗公案中流傳甚廣的裙帶互贈的故事。至今鎮(zhèn)江金山寺還保存著蘇東坡的玉帶，成為金山寺的鎮(zhèn)寺之寶。下聯(lián)“如拳不大金山也肯過江來”也是一段筆墨官司。清代，特別是康乾時代的揚州，由于漕運通暢，帝王巡幸，呈現(xiàn)出了開埠以來的第三次輝煌。富可敵國的揚州鹽商，生活奢靡，揮霍無度，種種作態(tài)，引起了當時許多人的羨慕嫉妒恨。因為揚州地處江北，境內(nèi)無山。當時曾有人作詩譏諷道：“青山也厭揚州俗，多少峰巒不過江。”而翁同餘筆鋒一轉(zhuǎn)，一句“金山也肯過江來”，給那句“青山也厭揚州俗”以有力反駁。
這塊奇異的石頭是宋代花石綱的遺物。古代運輸用船編號計數(shù)，十船為一綱。用船運送花和石頭，就被稱為“花石綱”。當年的北宋皇帝宋徽宗很喜歡奇花異石，在他六十大壽之際，決定在京城開封府建造一座萬壽山。這塊來自廣西的鐘乳石，就是在運輸過程中，因金兵南下航運中斷而遺落在揚州的。
小金山麓，有當年的造園者按照文人雅士喜愛的琴棋書畫構(gòu)置了一組精舍，形制不大，造型清雅，給人淡雅素潔之美。琴室，臨水而建，門前古柏兩株，皆逾200年，拔地過檐數(shù)丈，蔥蘢疊翠。人人其下，眉髯皆碧。屋前芳徑，面水臨橋，水邊數(shù)株垂柳依水，古人常在此臨水撫琴。進琴室， 是一庭院，東面花瓶門的石額上是“靜觀”二字，是清代大書法家鄧石如的手筆。書房內(nèi)陳放多寶架，上置經(jīng)史子集，書卷溢彩，翰墨生香。門外沿墻筑壇，花木幽深，特別是丹桂叢植，花時濃香外溢，金黃出墻，聞桂花香，讀萬卷書，此樂何極?棋室，小軒內(nèi)有磚棋盤，兩大兩小，大者是象棋盤，1米見方，小者是圍棋盤，0.6米見方，是乾隆年間江南蘇州府造。這是棋室修葺時，在棋室墻壁上發(fā)現(xiàn)的。
據(jù)說，當年砲棋室時，磚石不夠，聰明的工匠便把這四個棋盤砌在墻內(nèi)。棋盤砌棋室，真是名符“棋室”。這種園中園的構(gòu)置，是我國古典園林造園藝術(shù)華彩之筆，在不大的空間，居然敢以園墻進行分隔，大園當中藏有小園，可動觀，一步一景，景隨步移；又可靜觀，不同的空間內(nèi)鮮花有季，或春日賞魏紫姚黃，國色天香；或夏日看荷花睡蓮，“晴露珠共合，夕陽花映深”；或秋日品三秋桂子，“葉密千層綠，花開萬點黃”；或冬日觀疏野橫斜，暗香浮動，簡直是一幅優(yōu)美的畫軸。
釣魚臺因傳說乾隆在此釣魚而得名，又因當年為增添皇帝游湖興致，于此演奏江南絲竹，故又稱“吹臺”。不過這座亭子之所以名聞天下，不是因為皇帝釣魚，而是因為該景是“框景”藝術(shù)的代表作品，面西而立，三面皆為滿月洞門，框住三處勝景，舊稱“三星拱照”。北洞門所收“水云勝概”，遍植桂樹、瓊花，透過門洞可見春日玉樹瓊云；西洞門成正圓，內(nèi)銜五亭橋橫臥波光，更夸大五亭之闊；南洞門因視角原因，呈現(xiàn)橢圓狀，內(nèi)收湖畔白塔矗立云表，似春齊破籜，更夸大白塔之高， 這一橫一豎形成一幅構(gòu)圖殊異的'美麗畫景。
現(xiàn)在我們看的這座橋是五亭橋，五亭橋不但是瘦西湖的標志，也是揚州城的象征。它建于清乾隆二十二年(1757 年)，至今已有兩百多年的歷史。據(jù)說，乾隆南巡到此曾感嘆它像瓊島春蔭之景，這點出了該橋是借鑒北京北海之景。確實，該橋受北海五龍亭的影響很深，五龍亭五亭臨水而建，沿岸序列展開，而揚州五亭橋則將五亭群聚于一橋，形成亭橋，亭與亭之間以短廊相接，形成完整的畫面。
請看橋礎(chǔ)，這一跨度55.5米的橋梁，下面是四個大塊青石砌成的橋墩，形成形的橋基，比起普通橋梁多了四翼，兩端為寬闊的石級。給人的感覺是厚重有力的，其形很像一古代城堡。奇就奇在橋上卻置五亭，形成亭廊，中亭較高，瓦頂重檐，四角攢尖頂，翼角與四小亭相對，四座小亭皆為單檐，亭挑四角，檐牙雕琢。亭上有寶頂，四角懸風鈴；亭內(nèi)有天花，圖案繪制巧。油漆紅柱，金黃瓦頂，彩繪雀鳥。橋亭秀，橋基雄，兩者如何配置和諧呢?這里關(guān)鍵是如何把橋基建得纖巧，與橋亭比例適當，配置和諧。造橋者把橋身建成拱券形，由三種不同的券洞聯(lián)系，橋孔共有十五，中心橋孔最大，跨度為7.13米，呈大的半圓形，直貫東西，旁邊十二橋孔布置在橋礎(chǔ)三面，可通南北，亦呈小的半圓坪，橋階洞則為扇形，可通東西。正面望去，連同倒影，形成五孔，大小不同形狀各殊，這樣就在厚重的橋基上，安排了空靈的拱券，在直線的拼縫轉(zhuǎn)角中安置了曲線的橋洞，與橋亭自然就配置和諧了，難怪后人把石基比做北方威武的勇士，而把橋亭比做南方秀美的少女，這是力與美的結(jié)合，壯與秀的和諧。
揚州至今還流傳著“一夜造白塔”的故事。該故事出于《清朝野史大觀》。一天，乾隆在瘦西湖中游覽，船到五亭橋畔，忽然對揚州陪同官員說：“這里多像京城北海的瓊島春蔭啊，只可惜差一座白塔”。第二天清晨，皇帝開軒一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然屹立，以為是從天而降，身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈，為彌補圣上游西湖之憾，連夜趕制而成的。”據(jù)說，是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，請畫成圖，然后一夜之間用鹽包為基礎(chǔ)，以紙扎為表面堆成的。盡管只可遠視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚州鹽商富甲天下，果然名不虛傳。”清乾隆四十九年(1784年)兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔，就舊塔基建造。《揚州畫舫錄》點明，該塔是“仿京師萬歲山塔式”。揚塔雖取藏傳佛教寺院的塔制，但在瘦西湖僅為點綴，系園林塔，另則揚州的建筑都以柔秀見長，因此取其形式，改換面目。
一是降低高度，揚州的白塔僅27.5米；二是外形輪廓線變得秀美，使之龕內(nèi)縮，其相輪(十三層級)也較北海塔瘦長，這樣揚州的塔形似花瓶了；三是發(fā)揮磚刻特長，塔座全是磚雕的束腰須彌座，座為八角四面，每面三龕，龕內(nèi)磚雕十二生肖像，象征一年十二月，一天十二時辰；筑臺五十三級，象征童子拜觀音的五十三參圖，相輪為十三層，象征天的最高處十三天。處處有象征，處處有暗示，揚州造園藝術(shù)的手法巧妙糅合于外來景致之中。
關(guān)于揚州瘦西湖的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計劃的時間回到這里，祝大家玩得愉快。
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