三國成語故事(匯編15篇)
三國成語故事1
草船借箭
東吳與劉備聯(lián)合抗曹，東吳大都督周瑜命諸葛亮十日內(nèi)制作十萬支箭。諸葛亮說：“只擊需三日。”并立下軍令狀。周瑜笑諸葛亮是自取滅亡。周瑜一邊吩咐士兵不給諸葛亮準備制作箭的材料，一面讓謀士魯肅偷偷借給他二十條船，每船三十個軍士，兩邊扎上稻草人，聽候調(diào)用。又叮囑魯肅千萬別告訴周瑜。魯肅又來見諸葛亮，第一天不見動靜，第二天也不動。第三天四更時分，諸葛亮密請魯肅到船上。同時，把二十條船用繩索連好，向曹營進發(fā)。此時，江上大霧迷漫，對面看不見人。五更時分，船只接近曹營。諸葛亮讓軍士們在船上擂鼓吶喊，裝作周瑜來偷襲。無奈江上霧大看不清楚，曹操只好調(diào)三千弓箭手向船上射箭。待草人身上密密地插滿了箭，天已放亮，諸葛亮下令收船。軍士們高喊著：“謝謝曹丞相的箭。”高高興興地往回走了。回營后，把箭取下，十萬有余。
三國成語故事2
三姓家奴
呂布本身姓呂，父親早逝，認荊州刺史丁原為義父。丁原待他不薄，倚為股肱。然而，呂布見利忘義，寡情負恩。董卓用了一匹日行千里的赤兔馬，一千兩黃金，數(shù)十顆明珠，一條玉帶，便令呂布動了心，殺了丁原，取其首級，投降董卓，拜為義父。天下第一好漢賣身投靠，使奸賊董卓如虎添翼，更加飛揚跋扈起來。
為誅滅董卓，司徒王允抓住這對父子同樣好色的特點，設(shè)下連環(huán)計，將歌伎貂蟬同時許給董卓和呂布，使父子兩人陷入爭奪美女的圈套。“風儀亭”一折，父子的矛盾加深了。董卓無情，竟向呂布擲戟。而這個呂布，為了一名歌伎，也不惜與義父反目，殺了董卓，奪回貂蟬。這便是“三姓家奴”的真面目。
《三國演義》是一部講仁義的書，劉、關(guān)、張是作家羅貫中極力歌頌的仁義的化身。而呂布，卻是裊情絕義、毫無主見的武夫，是劉、關(guān)、張的對立面，作家極力鞭撻的人物。書中，呂布多次被罵為“三姓家奴”。在講究忠孝仁義、崇尚祖宗膜拜的封建社會，這是最為人不齒的事。三英戰(zhàn)呂布時，張飛挺著丈八蛇矛，飛馬大戰(zhàn)：“三姓家奴休走，燕人張翼德在此!”這是對呂布的人格最大的羞辱
三國成語故事3
《三國演義》中的三國是哪三國?_魏、蜀、吳_
公元_280_年，三國又合而為一。
《三國演義》中忠義的化身是關(guān)羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
《三國演義》中智者的化身當屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡，如草船借箭、火燒赤壁、舌戰(zhàn)群儒、空城計智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。
《三國演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是雙股锏的劉備，使丈八蛇矛槍的張飛和使青龍偃月刀的關(guān)羽。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我國古典文學名著《三國演義》的開篇詞。
寫出兩個與“三國”故事有關(guān)的成語或俗語(5個)：錦囊妙計、張飛當陽一聲吼草船借箭
鞠躬盡瘁、成事在天，謀事在人、鞠躬盡瘁，死而后已、三顧茅廬。
成語“萬事俱備，只欠東風”是根據(jù)《三國演義》__赤壁之戰(zhàn)__(戰(zhàn)役)中”周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來的。
寫出源于《三國演義》的兩個成語，并寫出相應的人物及故事。
成語：__三顧茅廬__ 人物及故事：__劉備請諸葛亮出山輔佐君王_
成語：__桃園三結(jié)義 人物及故事：___劉備、張飛、關(guān)羽在桃園結(jié)為兄弟___
成語：草船借箭故事：周瑜為難諸葛亮要他10天制造10w只箭
成語：三顧茅廬故事：劉備求賢若渴,3次登門拜訪諸葛亮
結(jié)合《三國演義》，說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是___赤壁之戰(zhàn)__;再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因為失街亭一事。
《三國演義》中主要人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”是__曹操____，“智絕”是__諸葛亮_____，“義絕”是__關(guān)羽______。
三國成語故事4
1.三國成語故事經(jīng)典：勢如破竹
三國時，司馬炎當上晉國的皇帝，史稱晉武帝。他吞并了蜀國后，又出兵滅吳，準備統(tǒng)一中國。司馬炎召集大臣們商量滅吳大計，許多人主張馬上滅吳，等積蓄了足夠的兵力再說。因此，司馬炎一直下不了決心。
這時，大將杜預寫了一道奏章給司馬炎，認為必須乘吳國衰弱的機會，一舉殲滅。司馬炎看了杜預的奏章，找大臣張華征求意見。張華權(quán)司馬炎趁早伐吳。司馬炎便下了決心，封杜預為征南大將軍，南下滅吳。
公元279年，晉武帝司馬炎調(diào)動20多萬兵馬，分成六路，討伐吳國。第二年，杜預攻占了江陵斬了吳將伍延。沅江、湘江以南的吳軍聞風喪膽，紛紛開城投降。接著，司馬炎下詔，命杜預從水路向吳國國都建業(yè)進發(fā)。有人擔心吳國立國長久，一下子殲滅它不切實際，主張把戰(zhàn)役推遲到冬天。杜預堅決反對退兵，他說：“如今晉軍斗志昂揚，猶如利刀劈竹子，劈過幾節(jié)后，就迎刃破裂，滅吳不會再費大的氣力了！”在杜預的指揮下，晉軍一鼓作氣，攻占了吳國國都建業(yè)，終于統(tǒng)一了全國。
2.三國成語故事經(jīng)典：出言不遜
漢獻帝建安五年，曹操親率精兵攻打袁紹的糧倉烏巢，袁紹不聽大將張郃的援糧倉守軍的建議，采用謀士郭圖的取曹大本營的建議，結(jié)果兵敗，郭圖借機誣陷張郃對袁紹出言不遜，造成張郃投奔曹操，助曹統(tǒng)一北方。6.樂不思蜀：三國時期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦封他一個食俸祿無實權(quán)的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
3.三國成語故事經(jīng)典：負薪救火
戰(zhàn)國時代，魏國老是受到秦國的侵略。魏國的安厘王即位后，秦國加緊了進攻，魏國連連戰(zhàn)敗。安厘王元年，秦國進攻魏國，魏國失去了兩個城鎮(zhèn)；第二年，魏國又失去了三個城鎮(zhèn)，不僅如此，秦國的軍隊當時還直逼魏國的都城，形勢十分危急。韓國派兵來救，但也被秦軍打敗。魏國沒有辦法，只得割讓了土地，才算了結(jié)了戰(zhàn)爭；可是到了第三年，秦國又發(fā)動進攻，強占了魏國的兩個城鎮(zhèn)，并殺死了數(shù)萬人。第四年，秦國更把魏、韓、趙三國的軍隊，一起打得大敗，殺死兵士十五萬人；魏國的大將芒卯也因此失蹤。
魏國 軍隊的接連敗北，使安厘王坐臥不安。此時，魏國 軍隊的另一位大將段干子也十分恐懼，為了茍安，便向安厘王建議，把南陽割給秦國，請求罷兵議和，安厘王本來就對秦軍的進攻十分害怕，以為割讓土地就可以求得太平，便照著段干子的話做了。
當時有個叫蘇代的，是一貫主張“合縱抗秦”的蘇秦的弟弟，他也極力主張各諸侯國聯(lián)合起來抵抗秦國。蘇代得知魏國割地求和的事后，就對安厘王說：“侵略者貪得無厭，你這樣用領(lǐng)土、主權(quán)，想換取和平，是辦不到的，只要你國土還在，就無法滿足侵略者的欲 望。這好比抱著柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎么能撲滅呢?柴草一天不燒完，火是一天不會熄滅的。”但是，安厘王不肯聽從蘇代的話，仍然一味屈膝求和，這樣過了沒多少年，魏國終于被秦國滅亡。
4.三國成語故事經(jīng)典：士別三日
三國時代東吳的呂蒙，可說是一個博學多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。設(shè)計擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久他也死去。
呂蒙本來是一個不務正業(yè)不肯用功的人，所以沒有什么學識。魯肅見了他，覺得沒有什么可取的地方。后來，魯肅再遇見他時，看見他和從前完全不同，是那樣威武，跟他談起軍事問題來，顯得很有知識，使魯肅覺得很驚異。便笑著對他開玩笑說：“現(xiàn)在，你的`學識這么好，既英勇，又有謀略，再也不是吳下的阿蒙了。”
呂蒙答道：“人別后三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待。”
后來的人，便用“士別三日”這句話，來稱贊人離開后不久，進步很快的意思。
5三國成語故事經(jīng)典：戶樞不朽
三國時期，廣陵的吳普、彭城的樊阿都跟著華佗學醫(yī)。
吳普按照華佗的醫(yī)術(shù)治病，病人大多都好了。
華佗對吳普說：“人的身體應當活動，只是不應當過度。活動活動，五谷之氣得以消化，血脈得以通暢，疾病就不容易萌生，好比轉(zhuǎn)動的門軸不易腐朽一樣。所以古代的方術(shù)之士做通導吐納的功夫，模仿熊攀樹木、鴟鳥回頭的動作，來舒展身腰，活動關(guān)節(jié)，為的是不易衰老。我有一套方法，叫五禽戲，第一個叫虎功，第二個叫鹿功，第三個叫熊功，第四個叫猿功，第五個叫鳥功，也是用來祛除疾病，并且有利腿腳，起到通導吐納作用的。身體不舒服時，起來做一套禽戲，全身熱汗沾衣，敷一些粉，會通體輕快，肚子也想吃飯了。”
吳普照著這套功夫做，活了九十多歲，還耳聰目明，牙齒完整堅固。
三國成語故事5
（一）得隴望蜀。
《二十四史》中記載，宣帝司馬懿跟隨曹操去討伐張魯，對魏武帝曹操進言道：“劉備以欺詐和武力俘虜了劉璋，蜀人尚未歸附就出兵遠方去爭奪江陵，這個機會不能錯過。現(xiàn)在我們?nèi)绻霰綕h中顯威，益州就會驚慌，趁機進兵、兵臨城下，勢必土崩瓦解。由此之勢很容易建立功業(yè)。圣人不能違逆天時，也不能喪失時機。”魏武帝曹操說：“人就是苦于沒有滿足，已經(jīng)得到了隴西，還想得到蜀。”最終沒有聽從宣帝司馬懿的意見。成語得隴望蜀出自于魏武帝曹操的對話。得隴望蜀，常用于人心不知足。
（二）七步之才。
公元220年，曹丕廢獻帝自立為帝。曹丕稱帝后， 仍嫉妒曹植才學，特招曹植入殿說，“父親在世時，常夸你的詩文，我一直懷疑有人為你代筆。今天以兄弟為題，限你六步成詩一首，如若不成，休怪我問你死罪!”曹植略一思付，便邁開腳步，走一步吟一句，“煮豆持作羹，德寂以為計。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?” 這幾句詩的意思是要煮豆子作豆鼓，抱來豆梗當柴燒。豆梗在鍋下呼呼燃燒，豆子在鍋里被煮得又哭又叫，“咱倆都是一條根上長出來的，為什么這樣狠心地煮我不輕饒?曹植吟完，正好走了七步。曹丕聽了，羞愧難當，免去了他的死罪，將他貶為安鄉(xiāng)侯，曹植七步成詩的事很快傳開，人們也因此而稱贊他有“七步之才”。七步之才，現(xiàn)常用于夸獎某人有非常高的才能。
（三）司馬昭之心路人皆知。
三國時，魏文帝曹丕死后，由司馬懿和曹爽輔佐曹睿執(zhí)政。曹睿死，司馬懿殺了曹爽，司馬懿的兒子司馬師立曹髦為皇帝。司馬師的弟弟司馬昭不把曹髦看在眼里，威脅要封晉公。曹髦氣憤不過，說：“司馬昭的心，路人所知也。”司馬昭之心路人皆知，現(xiàn)常用于某人有明顯的陰謀。
（四）望梅止渴。
東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。 曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急，他想了又想，突然靈機一動，抽出令旗指向前方，大聲喊道，“前面不遠的地方有一大片梅林，結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！” 戰(zhàn)士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)軍隊走到了有水的地方。 曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難。可見人們在遇到困難時，不要一味畏懼不前，應該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達成功的彼岸。
（五）樂不思蜀。
三國時期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦封他一個食俸祿無實權(quán)的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都許昌居住。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說，“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。樂不思蜀后比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。
（六）三顧茅廬。
公元207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶建議下，三次到南陽城西臥龍崗拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見，諸葛亮為劉備分析了天下形勢提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。漢末劉備三次前往南陽臥龍崗誠訪諸葛亮出山輔佐的故事，被傳為佳話，漸成典故。現(xiàn)在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。
三國成語故事6
【妄自菲薄】
三國時期，劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪復興漢室，他竭盡全力籌劃北伐曹魏，劉禪胸無大志，沒有治國才能，諸葛亮深表憂慮，出征前夕寫《前出師表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，應該發(fā)憤圖強，不能妄自菲薄。
三國成語故事7
刮目相看
東吳呂蒙，勇敢善戰(zhàn)，20多歲就已成為名將，但出身貧賤，早年沒有讀書機會，在吳主孫權(quán)的啟發(fā)下，于繁忙的軍旅生活中，利用一切空隙時間發(fā)憤讀書，越讀越起勁。隨著知識領(lǐng)域的不斷擴大，見解也日益深刻。軍師魯肅領(lǐng)兵經(jīng)過呂蒙駐地，以為呂蒙是個大老粗，不屑去看他。部下有人建議，呂將軍進步很快，不能用老眼光看他，還是去一趟吧!
魯肅前去看望，呂蒙設(shè)宴招待。席上，呂蒙問:軍師這次接受重任，和蜀國大將關(guān)羽為鄰，不知有何打算?魯肅答道:兵來將當，水來土淹，到時再說吧!呂蒙聽了，婉言批評說:現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)盟聯(lián)好，但關(guān)羽性同猛虎，懷有野心，戰(zhàn)略應該早定，決不能倉促從事啊!并為魯肅籌劃了五項策略。魯肅聽了，非常折服，并拍著呂蒙的背親切地說:我總以為老弟只會打仗，沒想到學識與謀略也日漸精進，真是士別三日，當‘刮目相看’啊!
三國成語故事8
三國時期，黃忠和嚴顏攻占太陽山后，黃忠又帶領(lǐng)人馬向定軍山進軍。來到定軍山，黃忠多次去挑戰(zhàn)，定軍山的守將夏侯淵就是不出來應戰(zhàn)。因為那里地形相當復雜，也離開不清楚敵人的詳細情況，黃忠只好安營扎寨住下來。
這時，曹操命令夏侯淵主動出擊，并寫信告誡，一要剛?cè)峤Y(jié)合，二要有勇有謀。夏侯淵反復琢磨，終于想出了一條計策。他讓夏侯尚去引誘黃忠，自己乘機大伏擊。結(jié)果，黃忠手下的將軍陳式果然上了當，被夏侯淵活捉。黃忠很著急，采納法正的意見，大隊伍的所有錢物都賜給全軍將士，將士們一時間斗志昂揚，決心死戰(zhàn)到底。
當天，隊伍就啟程了。每行走一段路程就設(shè)下一道營壘，然后又繼續(xù)向前推進。黃忠行軍謹慎，防備又嚴密。夏侯淵不聽張頜勸阻，輕率出擊，不僅吃了敗戰(zhàn)，還傷了部將夏侯尚。黃忠的隊伍順利推進到定軍山下，奪取了定軍山對面的高山。
公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。消息傳來，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，說 道：“當年漢高祖保住關(guān)中，光武帝劉秀據(jù)有河內(nèi)，他們都有一個鞏固的根據(jù)地，進足以勝敵，退足以堅守，所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方 留守兗州的隊伍留多了，則不足以取得徐州;留少了，倘若呂布此時乘虛而入，又不足以守住兗州。最后，一定是弄得兗州盡失，徐州未取。”他還指出，“眼下正 值麥收季節(jié)，聽說徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運進城去。這說明他們已有了準備，一旦有風聲傳來，他們必然會加固防御工事，轉(zhuǎn)移全部的物資，一切準 備就緒迎擊我們(原文為：‘今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍’)。這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什么東西也得不到手，不出十天，你的隊伍就會不 戰(zhàn)自潰。”
曹操聽了荀傕的話，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。后來，又打敗了劉備，占據(jù)了徐州。
東漢末年，混居在遼西、遼東、右北平(今遼寧)三個郡的烏桓(古代北方一支少數(shù)民族)經(jīng)常進犯中原，燒殺掠奪，危及當?shù)匕傺詈蜕鐣�(wěn)定。公元207年，漢丞相曹操親自率領(lǐng)十萬大軍北征三郡烏桓，以徹底根除北方的隱患。由于此番出征，曹操的人馬和糧草輜重太多，行軍速度太慢，走了一個月，才到達易城(今河北雄縣)。軍師郭嘉見此情況非常著急，就對曹操說："用兵貴在行動特別迅速。我們應該趕緊把大量沉重繁雜的物資和行李卸掉，派出輕騎兵日夜兼程前進，這樣才能趁敵不備取得勝利。"曹操采用了他的意見，親自帶領(lǐng)幾千名精兵良將輕裝北進，終于出其不意地消滅了三郡烏桓。
現(xiàn)通常用此典故說明打伏用兵貴在行動要特別迅速。
三國時期，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請他幫助劉禪治理天下，并且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國家的事來，你就取而代之。
劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，并認為自已受先帝委托，已經(jīng)擔任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效，卻要加官進爵，這樣做是不義的。
諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖是他非常看重的一位將軍，在攻打曹魏時當前鋒。因為違反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。
公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
三國成語故事9
【成語】：三顧茅廬
【成語發(fā)音】：sān gù máo lú
【成語解釋】：指誠心誠意地邀請、拜訪有專長的賢人。
【成語出處】：晉 陳壽《三國志 蜀志 諸葛亮傳》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”
【三顧茅廬的成語故事】
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時著名謀土)和司馬徽(三國時著名謀士)說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。
三國成語故事10
手不釋卷
shǒu bù shì juàn
釋：放下;卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。
《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。”
閔象南老好觀書，年七十余，每夜漏下二三十籌，手不釋卷。 清·王晫《今世說·德行》
成語故事：三國時期，吳國大將呂蒙，十分善于領(lǐng)兵作戰(zhàn)，曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個缺點，就是不愛讀書。有一次，吳王孫權(quán)派他去鎮(zhèn)守一個重要的地方，臨走前囑咐他：“你現(xiàn)在掌管軍政大權(quán)，應當多讀些史書、兵書，才能把事情辦好。”
呂蒙聽了，感到很為難，搖頭說：“軍隊里事情太多，哪有時間讀書哪啊!”
孫權(quán)很不高興，批評他說：“你這話不對，時間是靠人擠出來的!我過去愛讀書，主管國家大事以來，雖然很忙，還是擠出不少時間，攻讀史書、兵書，收獲很大。漢朝光武皇帝，領(lǐng)兵打仗很緊張，可是仍然是不離書本。你為什么不刻苦讀書呢?”
聽了孫權(quán)的話，呂蒙覺得很慚愧，心服口服。從此以后，他努力讀書，知識越積越多。有一次，吳國主將魯肅和呂蒙談論軍事，呂蒙講得很有見解。魯肅聽了非常高興，他對呂蒙說：“我以為你還是個大老粗呢，想不到你已經(jīng)變成了學問家，真不是過去的呂蒙了!”
呂蒙笑著說：“人分別三天，就得另眼看待，咱們分別這么久，你怎么還用老眼光看我呢?”
后來，呂蒙做了吳國的主將，他有勇有謀，屢建奇功。
三國成語故事11
曹操帶兵攻打張繡，行軍路過一片荒涼的干旱地區(qū)，將士們又累又渴，因為口渴都不愿意再走。此時，曹操靈機一動，告訴將士們說："前面有一片梅林，梅樹結(jié)滿了梅子。我們只要走過這一片大原野，就有梅子可以吃嘍。"一想到梅子將士們嘴里就流出口水，都加快了步伐。走出了干旱之地，將士們雖沒見到梅林，但已經(jīng)有水喝了。
三國成語故事12
兵貴神速
郭嘉，字奉孝，潁川陽翟(今河南禹州)人。他足智多謀，受到曹操的信任和重用。
曹操打敗了據(jù)有冀、青、幽、并四州的袁紹，殺了袁紹長子袁譚，袁紹的另外兩個兒子袁尚、袁熙就逃走，投奔遼河流域的烏丸族首領(lǐng)蹋頓單于。蹋頓乘機侵擾漢朝邊境，破壞邊境地區(qū)人民的正常生產(chǎn)和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓，侶有些官員擔心遠征之后，荊州的劉表乘機派劉備來襲擊曹操的后方。
郭嘉分析了當時的形勢，對曹操說：“你現(xiàn)在威鎮(zhèn)天下，但烏丸仗著地處在邊遠地區(qū)，必然不會防備。進行突然襲擊，一定能消滅他們。如果延誤時機，讓袁尚、袁熙喘過氣來，重新收集殘部，烏丸各族響應，蹋頓有了野心，只怕冀州、青州又要不屬于我們了。
劉表是個空談家，知道自己才能不及劉備，不會重用劉備，劉備不受重用，也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠征烏丸，不會有后顧之憂的。還有，你要慎重!”
曹操于是率領(lǐng)軍隊出征。到達易縣(今屬河北)后，郭嘉又對曹操說：“用兵貴在神速。現(xiàn)在到千里之外的地方作戰(zhàn)，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會有所準備。不如留下笨重的軍械物資，部隊輕裝，以加倍的速度前進，乘敵人沒有防備發(fā)起進攻，那就能大獲全勝。”
曹操依郭嘉的計策辦，部隊快速行軍，直達蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應戰(zhàn)，一敗涂地。蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東后被太守公孫康所殺。
三國成語故事13
引自《三國演義》第四十六回：
卻說魯肅領(lǐng)了周瑜言語，徑來舟中相探孔明。孔明接入小舟對坐。肅曰：“連日措辦軍務，有失聽教。”孔明曰：“便是亮亦未與都督賀喜。”肅曰：“何喜？”孔明曰：“公瑾使先生來探亮知也不知，便是這件事可賀喜耳。”諕得魯肅失色問曰：“先生何由知之？”孔明曰：“這條計只好弄蔣干。曹操、雖被一時瞞過，必然便省悟，只是不肯認錯耳。今蔡、張兩人既死，江東無患矣，如何不賀喜！吾聞曹操換毛玠、于禁為水軍都督，則這兩個手里，好歹送了水軍性命。”魯肅聽了，開口不得，把些言語支吾了半晌，別孔明而回。孔明囑曰：“望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事。恐公瑾心懷妒忌，又要尋事害亮。”魯肅應諾而去，回見周瑜，把上項事只得實說了。瑜大驚曰：“此人決不可留！吾決意斬之！”肅勸曰：“若殺孔明，卻被曹操笑也。”瑜曰：“吾自有公道斬之，教他死而無怨。”肅曰：“何以公道斬之？”瑜曰：“子敬休問，來日便見。”
次日，（周瑜）聚眾將于帳下，教請孔明議事。孔明欣然而至。坐定，瑜問孔明曰：“即日將與曹軍交戰(zhàn)，水路交兵，當以何兵器為先？”孔明曰：“大江之上，以弓箭為先。”瑜曰：“先生之言，甚合愚意。但今軍中正缺箭用，敢煩先生監(jiān)造十萬支箭，以為應敵之具。此系公事，先生幸勿推卻。”孔明曰：“都督見委，自當效勞。敢問十萬枝箭，何時要用？”瑜曰：“十日之內(nèi)，可完辦否？”孔明曰：“曹軍即日將至，若候十日，必誤大事。”瑜曰：“先生料幾日可完辦？”孔明曰：“只消三日，便可拜納十萬支箭。”瑜曰：“軍中無戲言。”孔明曰：“怎敢戲都督！愿納軍令狀：三日不辦，甘當重罰。”周瑜大喜，喚軍政司當面
取了文書，置酒相待曰：“待軍事畢后，自有酬勞。”孔明曰：“今日已不及，來日造起。至第三日，可差五百小軍到江邊搬箭。”飲了數(shù)杯，辭去。魯肅曰：“此人莫非詐乎？”瑜曰：“他自送死，非我逼他。今明白對眾要了文書，他便兩脅生翅，也飛不去。我只分付軍匠人等，叫他故意遲延，凡應用物件，都不與齊備。如此，必然誤了日期。那時定罪，有何理說？公今可去探他虛實，卻來回報。”
肅領(lǐng)命來見孔明。孔明曰：“吾曾告子敬，休對公瑾說，他必要害我。不想子敬不肯為我隱諱，今日果然又弄出事來。三日內(nèi)如何造得十萬箭？子敬只得救我！”肅曰：“公自取其禍，我如何救得你？”孔明曰：“望子敬借我二十只船，每船要軍士三十人，船上皆用青布為幔，各束草千余個，分布兩邊。吾別有妙用。第三日保管有十萬枝箭。只不可又教公瑾得知，若彼知之，吾計敗矣。”肅允諾，卻不解其意，回報周瑜，果然不提起借船之事，只言：“孔明并不用箭竹、翎毛、膠漆等物，自有道理。”瑜大疑曰：“且看他三日后如何回覆我！”
卻說魯肅私自撥輕快船二十只，各船三十余人，并布幔束草等物，盡皆齊備，候孔明調(diào)用。第一日卻不見孔明動靜；第二日亦只不動。至第三日四更時分，孔明密請魯肅到船中。肅問曰：“公召我來何意？”孔明曰：“特請子敬同往取箭。”肅曰：“何處去取？”孔明曰：“子敬休問，前去便見。”遂命將二十只船，用長索相連，徑望北岸進發(fā)。是夜大霧漫天，長江之中，霧氣更甚，對面不相見。孔明促舟前進，果然是好大霧！前人有篇《大霧垂江賦》曰 ：“大哉長江！西接岷、峨，南控三吳，北帶九河。匯百川而入海，歷萬古以揚波。至若龍伯、海若，江妃、水母，長鯨千丈，天蜈九首，鬼怪異類，咸集而有。蓋夫鬼神之所憑依，英雄之所戰(zhàn)守也。時也陰陽既亂，昧爽不分。訝長空之一色，忽大霧之四屯。
雖輿薪而莫睹，惟金鼓之可聞。初若溟蒙，才隱南山之豹；漸而充塞，欲迷北海之鯤。然后上接高天，下垂厚地；渺乎蒼茫，浩乎無際。鯨鯢出水而騰波，蛟龍潛淵而吐氣。又如梅霖收溽，春陰釀寒；溟溟漠漠，浩浩漫漫。東失柴桑之岸，南無夏口之山。戰(zhàn)船千艘，俱沉淪于巖壑；漁舟一葉，驚出沒于波瀾。甚則穹吳無光，朝陽失色；返白晝?yōu)榛椟S，變丹山為水碧。雖大禹之智，不能測其淺深；離婁之明，焉能辨乎咫尺？于是馮夷息浪，屏翳收功；魚鱉遁跡，鳥獸潛蹤。
隔斷蓬萊之島，暗圍閶闔之宮。恍惚奔騰，如驟雨之將至；紛紜雜沓，若寒云之欲同。乃能中隱毒蛇，因之而為瘴癘；內(nèi)藏妖魅，憑之而為禍害。降疾厄于人間，起風塵于塞外。小民遇之夭傷，大人觀之感慨。蓋將返元氣于洪荒，混天地為大塊。”當夜五更時候，船已近曹操水寨。孔明教把船只頭西尾東，一帶擺開，就船上擂鼓吶喊。魯肅驚曰：“倘曹兵齊出，如之奈何？”孔明笑曰：“吾料曹操于重霧中必不敢出。吾等只顧酌酒取樂，待霧散便回。
卻說曹寨中，聽得擂鼓吶喊，毛玠、于禁二人慌忙飛報曹操。操傳令曰：“重霧迷江，彼軍忽至，必有埋伏，切不可輕動。可撥水軍亂箭射之。”又差人往旱寨內(nèi)喚張遼、徐晃各帶弓弩軍三千，火速到江邊助射。比及號令到來，毛玠、于禁怕南軍搶入水寨，已差在寨前放箭；少頃，旱寨內(nèi)亦到，約一萬余人，盡皆向江中放箭：箭如雨發(fā)。孔明教把船吊回，頭東尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓吶喊。待至日高霧散，孔明令收船急回。二十只船兩邊束草上，排滿箭支。孔明令各船上軍士齊聲叫曰：“謝丞相箭！”比及曹軍寨內(nèi)報知曹操時，這里船輕水急，已放回二十余里，追之不及。曹操懊悔不已。
卻說孔明回船謂魯肅曰：“每船上箭約五六千矣。不費江東半分之力，已得十萬余箭。明日即將來射曹軍，卻不甚便！”肅曰：“先生真神人也！何以知今日如此大霧？”孔明曰：“為將而不通天文，不識地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也。亮于三日前已算定今日有大霧，因此敢任三日之限。公瑾教我十日完辦，工匠料物，都不應手，將這一件風流罪過，明白要殺我。我命系于天，公瑾焉能害我哉！”魯肅拜服。
船到岸時，周瑜已差五百軍在江邊等候搬箭。孔明教于船上取之，可得十余萬枝，都搬入中軍帳交納。魯肅人見周瑜，備說孔明取箭之事。瑜大驚，慨然嘆曰：“孔明神機妙算，吾不如也！”后人有詩贊曰：“一天濃霧滿長江，遠近難分水渺茫。驟雨飛蝗來戰(zhàn)艦，孔明今日伏周郎。”
少頃，孔明入寨見周瑜。瑜下帳迎之，稱羨曰：“先生神算，使人敬服。”孔明曰：“詭譎小計，何足為奇。”[1]
故事翻譯
周瑜提出讓諸葛亮在十日之內(nèi)趕制十萬支箭的要求，諸葛亮卻出人意外地說：“曹操大軍即日將至，若候十日，必誤大事。”他表示：“只須三天的時間，就可以辦完復命。”周瑜一聽大喜，當即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮無論如何也不可能在三天之內(nèi)造出十萬枝箭，因此，諸葛亮必死無疑。
諸葛亮告辭以后，周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動靜，打探虛實。諸葛亮一見魯肅就說：“三日之內(nèi)如何能造出十萬枝箭?還望子敬救我!”忠厚善良的魯肅回答說：“你自取其禍，叫我如何救你?”諸葛亮說：“只望你借給我二十只船，每船配置三十名軍士，船只全用青布為幔，各束草把千余個，分別豎在船的兩舷。這一切，我自有妙用，到第三日包管會有十萬支箭。但有一條，你千萬不能讓周瑜知道。如果他知道了，必定從中作梗，我的計劃就很難實現(xiàn)了。”魯肅雖然答應了諸葛亮的請求，但并不明白諸葛亮的意思。他見到周瑜后，不談借船之事，只說諸葛亮并不準備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽罷也大惑不解。
諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以后，按計劃準備停當。第一天，不見諸葛亮有什么動靜！第二天，仍然不見諸葛亮有什么動靜！直到第三天夜里四更時分，他才秘密地將魯肅請到船上，并告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問：“到何處去取?”諸葛亮回答道：“子敬不用問，前去便知。”魯肅被弄得莫名其妙，只得陪伴著諸葛亮去看個究竟。
凌晨，浩浩江面霧氣霏霏，漆黑一片。諸葛亮遂命用長索將二十只船連在一起，起錨向北岸曹軍大營進發(fā)。時至五更，船隊已接近曹操的水寨。這時，諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東一字擺開，橫于曹軍寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了一種擊鼓進兵的聲勢。魯肅見狀，大驚失色，諸葛亮卻心底坦然地告訴他說：“我料定，在這濃霧低垂的夜里，曹操決不敢毅然出戰(zhàn)。你我盡可放心地飲酒取樂，等到大霧散盡，我們便回。”
曹操聞報后，果然擔心重霧迷江，遭到埋伏，不肯輕易出戰(zhàn)。他急調(diào)旱寨的六千多人趕到江邊，會同水軍射手，共約一萬多人，一齊向江中亂射，企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯(lián)軍”。一時間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過些時間，諸葛亮又命令船隊頭東尾西，靠近水寨，并囑加勁擂鼓吶喊。等到日出霧散，船上草把排滿密密麻麻的箭枝。此時，諸葛亮才下令船隊返回。還命令士卒齊聲大喊：“謝曹丞相賜箭!”當曹操得知時，諸葛亮取箭船隊因順風順水，已經(jīng)離去20余里，曹軍追之不及，曹操懊悔不已。
船隊返營后，共得箭十幾萬枝，為時不過三天。魯肅目睹其事，極稱諸葛亮為“神人”。諸葛亮對魯肅講：自己不僅通天文，識地理，而且也知奇門，曉陰陽。更擅長行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢，在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最后說：“我的性命系之于天，周公瑾豈能害我!”當周瑜得知這一切以后自嘆不如。
三國成語故事14
望梅止渴
東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個個被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗，在山崗上極目遠眺，想找個有水的地方。可是他失望地發(fā)現(xiàn)，龜裂的土地一望無際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，一個個東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。曹操是個聰明的人，他在心里盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會貽誤戰(zhàn)機，還會有不少的人馬要損失在這里，想個什么辦法來鼓舞士氣，激勵大家走出干旱地帶呢?曹操想了又想，突然靈機一動，腦子里蹦出個好點子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了!”戰(zhàn)士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)軍隊走到了有水的地方。
三國成語故事15
萬死不辭
東漢末年，朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬民夫為自己修筑宮室，又從民間選來八百美女，納入宮內(nèi)。
司徒王允見董卓如此囂張，很為漢玉室擔心，但又無法除掉董卓，心中十分煩惱。一天夜里，他到后花園散心，忽然聽見有人在牡丹亭畔長吁短嘆。走近一看，原來是家中的歌ji貂蟬。王允問道:“深更半夜，你為什么來這里唉聲嘆氣?”
貂蟬回答說:“承蒙大人恩惠撫養(yǎng)，為我訓習歌舞，并以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報答萬一。近來見大人雙眉緊鎖，知道必定是為國事操心，所以心中憂傷，但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安，因此也長吁短嘆起來，想不到被大人發(fā)現(xiàn)。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬死也決不推辭。”
王允聽了貂蟬的話，忽然靈機一動，計上心來，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說:“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計可施。董卓有一個義子呂布，驍勇異常，天下無有敵手。方才聽了你的話，我想出一條‘連環(huán)計’來，先把你許配給呂布，然后再暗中獻給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因為想得到你而互相仇恨，最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害，為國效忠。不知你意下如何?”
貂蟬緩緩站起，態(tài)度堅決他說:“我已許下大人雖萬死也決不推辭，如果不能遵計殺死董卓，以報國恩，愿意死在萬刃之下!”玉允和貂蟬共同謀劃，實現(xiàn)了“連環(huán)計”，結(jié)果除掉了奸臣董卓。
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