成語(yǔ)寓言故事(集錦15篇)
成語(yǔ)寓言故事1
古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)人，看到自己田里的禾苗長(zhǎng)得太慢，心里很著急。 這天，他干脆下田動(dòng)手把禾苗一株株地往上拔高一節(jié)。他疲憊不堪地回到家 里，對(duì)家里的人說(shuō)："今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長(zhǎng)高了許多!" 他的兒子聽了，連忙跑到田里去看。田里的`禾苗全部枯萎了。
寓意：任何事物都有自己的規(guī)律;誰(shuí)如果違背規(guī)律蠻干，就必然受到懲罰。
原文： 宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰："今日病矣!予助苗 長(zhǎng)矣!"其子趨而往視之，苗則稿矣。 孟 子《孟子·公孫丑上》
成語(yǔ)寓言故事2
馬本來(lái)具有天生的素質(zhì)，它的蹄子可以踐踏霜雪，它的皮毛可以抵御風(fēng)寒。它餓了吃草，渴了喝水，揚(yáng)蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣，這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺(tái)對(duì)于它來(lái)說(shuō)都是無(wú)用的。
但是由于伯樂(lè)的出現(xiàn)，馬的景況就完全改變了。伯樂(lè)曾因善于識(shí)別千里馬而聞名于世，后又從事訓(xùn)練馬的行當(dāng)，不久又成了遠(yuǎn)近聞名的訓(xùn)馬高手。
伯樂(lè)訓(xùn)馬的辦法很多，馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”，就是為了把馬的天生氣勢(shì)打下去，就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬，馬被烙得遍體鱗傷，沒(méi)了氣力，然后修剪馬毛，鏟削馬掌，烙上印號(hào)，這樣經(jīng)過(guò)訓(xùn)治，十分之二三的馬就要死掉了；所謂“餓”，就是為了訓(xùn)練馬的耐力，餓了不讓馬吃，渴了不讓馬喝；所謂“打”，就是為了調(diào)整馬的奔跑速度和技巧，便時(shí)快時(shí)慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使馬按照人的意圖行進(jìn)。所謂“困”，就是在馬受了這些折磨以后，再把馬關(guān)在馬廄里，長(zhǎng)期困乏它，經(jīng)過(guò)伯樂(lè)的訓(xùn)治，馬死一半以上。
莊子說(shuō)：“馬在陸地上，吃草飲水；高興時(shí)它們就摩擦頸項(xiàng)，表示親愛(ài)；忿怒時(shí)，就背相對(duì)，互相踢蹋。馬所曉得的已盡于此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上，用遮眼的東西加在馬的頭上，使馬的行止齊一，馬方才知怎用眼睛斜看，不愿就范，曲頸不伸，欲脫其扼，甚至猛戾抵突，吐銜竊轡，而不馴服。所以使馬曉得這些，失去了它們的本性，以致行動(dòng)詭詐，近于盜賊的，都是伯樂(lè)訓(xùn)馬造成的啊！”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)叫將閭的學(xué)者，魯國(guó)的國(guó)君聽說(shuō)他很有見識(shí)，便召見他，請(qǐng)他講一講如何治理國(guó)家的事，將閭推辭不掉，便對(duì)魯國(guó)的國(guó)君說(shuō)：“要實(shí)行恭敬和節(jié)儉，擢用公正忠誠(chéng)的人，行政大公無(wú)私，人民誰(shuí)敢不和睦相處呢？”
將閭離開魯國(guó)國(guó)君，總覺(jué)得自己說(shuō)的不一定對(duì)，于是他找到當(dāng)時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者，名叫季徹，將閭向季徹說(shuō)了給魯國(guó)國(guó)君說(shuō)的話，問(wèn)季徹自己說(shuō)的是否對(duì)。季徹聽了沒(méi)有說(shuō)對(duì)也沒(méi)有說(shuō)不對(duì)，就給將閭講了一個(gè)小故事。
季徹說(shuō)：“一天他駕車出游，路上見一個(gè)螳螂在車轍里。它看到我的車子過(guò)來(lái)了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車子前進(jìn)，我看著他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力。”說(shuō)完他哈哈的笑了。
將閭吃驚地說(shuō)：“先生是說(shuō)魯國(guó)國(guó)君照我說(shuō)的`去做，要實(shí)現(xiàn)圣明之治，如同螳螂擋車是不能勝任的吧！”季徹沒(méi)有回答，他說(shuō)：“最偉大的圣人治理天下的做法是，順應(yīng)民心的自然活動(dòng)，來(lái)完成教化，改易俗習(xí)。這樣人民都能去掉有害心思，增進(jìn)專一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會(huì)這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內(nèi)心安定才是。”
魯國(guó)的國(guó)君照將閭的見解治理國(guó)家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險(xiǎn)境地，他就不再實(shí)行了。
莊子在濮水河邊釣魚。楚王聽說(shuō)莊子是一位很有才華的隱士，便想讓他出山，輔佐自己治理好楚國(guó)。于是派兩個(gè)使者帶著厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著河邊找了好多天，終于在濮水的轉(zhuǎn)彎處找到了他。
莊子坐在濮水邊，頭上戴著一頂草帽，眼睛緊緊盯著河面，兩位使者不敢驚動(dòng)莊子，只得輕輕地走向前去，對(duì)莊子說(shuō)：“我們國(guó)王早就知道您的大名，想請(qǐng)您去楚國(guó)做宰相，協(xié)助楚王料理國(guó)事，所以派我們來(lái)請(qǐng)您。”
莊子手里拿著魚竿一動(dòng)也不動(dòng)，就像沒(méi)聽見一樣。兩個(gè)使者沒(méi)辦法，只好又說(shuō)了一遍。等了好半天，莊子轉(zhuǎn)過(guò)頭看看兩位使者，開口說(shuō)道：“我聽說(shuō)楚國(guó)有一只大神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王把它裝在一個(gè)珍貴的盒子里，供奉在廟堂之上，是這樣嗎？”
兩位使者忙點(diǎn)頭說(shuō)：“是的，是的。”
莊子又說(shuō)：“那么請(qǐng)問(wèn)二位，這只神龜是情愿死了，留下幾塊骨殼受人尊重呢？還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢？”
兩位使者不明白莊子的用意，不假思索地回答說(shuō)：“這還用說(shuō)嗎！俗話說(shuō)，好死不如賴活著嘛，當(dāng)然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了。”
莊子聽了哈哈大笑，弄得使者莫名其妙。突然，莊子止住笑，對(duì)使者說(shuō)：“你倆回去吧！告訴楚王，就說(shuō)我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬，也不愿被供奉在廟堂上。”
使者這才明白莊子的意思，又勸莊子，說(shuō)：“楚王送你千金，許以為相，您還是赴任為好。”莊子說(shuō)：“千金是重利，相國(guó)是尊位，但你們沒(méi)見到用作祭祀的犧牛嗎！把它喂養(yǎng)長(zhǎng)大，然后披上繡花的披衣送入太廟，宰殺后作祭祀品，這時(shí)它就是想作一個(gè)孤單的小豬也辦不到。你們?nèi)グ桑灰廴栉遥也粫?huì)為國(guó)事所羈，我決心終身不仕，以快我的志向啊！”兩使者沒(méi)有辦法只好回去了。
成語(yǔ)寓言故事3
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)一農(nóng)民鋤草時(shí)發(fā)現(xiàn)一塊玉石，拿回家請(qǐng)鄰居鑒定。鄰居知道是寶石就騙他不是吉祥之物，讓他放回原處，自己則偷偷拿回家里，擔(dān)心獲禍或獲罪，就進(jìn)獻(xiàn)給魏王。經(jīng)鑒定為無(wú)價(jià)之寶，魏王一高興就賞他很多金銀珠寶。
無(wú)價(jià)之寶：無(wú)法估價(jià)的寶物。指極珍貴的東西。
成語(yǔ)寓言故事4
墨守成規(guī)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一回，楚國(guó)要攻打宋國(guó)，魯班為楚國(guó)特地設(shè)計(jì)制造了一種云梯，準(zhǔn)備攻城之用。那時(shí)墨子正在齊國(guó)，得到這個(gè)消息，急忙趕到楚國(guó)去勸阻，一直走了十天十夜，到了楚國(guó)的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。墨子竭力說(shuō)服楚王和魯班別攻宋國(guó)。楚王終于同意了，但是他們都舍不得放棄新造起來(lái)的.攻城器械，想在實(shí)戰(zhàn)中試試它的威力。
墨子說(shuō)：“那好，咱們就當(dāng)場(chǎng)試試吧。”說(shuō)著，解下衣帶，圍作城墻，用木片作為武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進(jìn)行表演。魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡，而墨子守城計(jì)策還綽綽有余。
魯班不肯認(rèn)輸，說(shuō)道：“我有辦法對(duì)付你，但是我不說(shuō)。”墨子說(shuō)：“我知道你要怎樣對(duì)付我，但是我也不說(shuō)。”楚王聽不懂，問(wèn)是什么意思。墨子說(shuō)：“公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒(méi)有人幫宋國(guó)守城了。他哪里知道我的門徒約有三百人早已守在那里等著你們?nèi)ミM(jìn)攻。”楚王嘆了一口氣，無(wú)奈地說(shuō)：“好吧，我們?nèi)∠ゴ蛩螄?guó)的計(jì)劃。”這時(shí)墨子才帶著勝利的微笑，告別楚王而去。
多多益善
劉邦稱帝后，韓信被劉邦封為楚王，不久，劉邦接到密告，說(shuō)韓信接納了項(xiàng)羽的舊部鐘離昧，準(zhǔn)備謀反。于是，他采用謀士陳平的計(jì)策，假稱自己準(zhǔn)備巡游云夢(mèng)澤，要諸侯前往陳地相會(huì)。韓信知道后，殺了鐘離昧來(lái)到陳地見劉邦，劉邦便下令將韓信逮捕。押回洛陽(yáng)。回到洛陽(yáng)后，劉邦知道韓信并沒(méi)謀反的事，又想起他過(guò)去的戰(zhàn)功，便把他貶為淮陰侯。韓信心中十分不滿;但也無(wú)可奈何。劉邦知道韓信的心思，有一天把韓信召進(jìn)宮中閑談，要他評(píng)論一下朝中各個(gè)將領(lǐng)的才能，韓信一一說(shuō)了。當(dāng)然，那些人都不在韓信的.眼中。劉邦聽了，便笑著問(wèn)他：“依你看來(lái)，像我能帶多少人馬?”“陛下能帶十萬(wàn)。”韓信回答。劉邦又問(wèn)：“那你呢?”“對(duì)我來(lái)說(shuō)，當(dāng)然越多越好!”劉邦笑著說(shuō)：“你帶兵多多益善，怎么會(huì)被我逮住呢?”韓信知道自己說(shuō)錯(cuò)了話，忙掩飾說(shuō)：“陛下雖然帶兵不多，但有駕馭將領(lǐng)的能力啊!”劉邦見韓信降為淮陰侯后仍這么狂妄，心中很不高興。
后來(lái)，劉邦再次出征，劉邦的妻子呂氏終于設(shè)計(jì)殺害了韓信。
乘興而來(lái)
王徽之是東晉時(shí)的大書法家王羲之的三兒子，生性高傲，不愿受人約束，行為豪放不拘。雖說(shuō)在朝做官，卻常常到處閑逛，不處理官衙內(nèi)的日常事務(wù)。
后來(lái)，他干脆辭去官職，隱居在山陰(今紹興)，天天游山玩水，飲酒吟詩(shī)，倒也落得個(gè)自由自在。
有一年冬天，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地接連下了幾天，到了一天夜晚，雪停了。天空中出現(xiàn)了一輪明月，皎潔的月光照在白雪上，好像到處盛開著晶瑩耀眼的花朵，潔白可愛(ài)。王徽之推開窗戶，見到四周白雪皚皚，真是美極了，頓時(shí)興致勃勃地叫家人搬出桌椅，取來(lái)酒菜，獨(dú)自一人坐在庭院里慢斟細(xì)酌起來(lái)。他喝喝酒，觀觀景，吟吟詩(shī)，高興得手舞足蹈。
忽然，他覺(jué)得此景此情，如能再伴有悠悠的琴聲，那就更動(dòng)人了。由此，他想起了那個(gè)會(huì)彈琴作畫的朋友戴逵。
“嘿，我何不馬上去見他呢?”
于是，王徽之馬上叫仆人備船揮槳，連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪，兩地有相當(dāng)?shù)木嚯x。
月光照瀉在河面上，水波粼粼。船兒輕快地向前行，沿途的`景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色，如同進(jìn)入了仙境一般。“快!快!把船兒再撐得快點(diǎn)!”
王徽之催促著仆人，恨不能早點(diǎn)見到戴逵，共賞美景。
船兒整整行駛了一夜，拂曉時(shí)，終于到了剡溪。可王徽之卻突然要仆人撐船回去。仆人莫名其妙，詫異地問(wèn)他為什么不上岸去見戴逵。他淡淡地一笑，說(shuō)：“我本來(lái)是一時(shí)興起才來(lái)的。如今興致沒(méi)有了，當(dāng)然應(yīng)該回去，何必一定要見著戴逵呢?”
成語(yǔ)寓言故事5
管理秘訣
獅子派豹子去管理一個(gè)部落。豹子每天勤勤懇懇，早出晚歸，事無(wú)巨細(xì)都要過(guò)問(wèn)，就連一只山羊每天吃幾斤草都親自審批。由于豹子精力有限，經(jīng)常顧此失彼，惹得部落里的動(dòng)物怨聲載道。
“你這么管事怎么行！”獅子望著憔悴不堪的豹子說(shuō)。
獅子決定帶一帶豹子。它找來(lái)了老狼、狐貍，當(dāng)著豹子的`面給它們布置了任務(wù)，然后就和豹子下起了棋。
“大王，”豹子不安地問(wèn)，“狐貍和老狼能管好部落嗎？”
“管不好就吃了它們。”獅子微笑著說(shuō)，“記住，管理無(wú)須事必躬親，而應(yīng)主要靠邏輯和打手。”
成語(yǔ)寓言故事6
據(jù)東晉葛洪《神仙傳》記載，漢朝淮南王劉安喜好學(xué)道求仙，用重金招聘這方面的門客。一天，八位白發(fā)蒼蒼的老人前來(lái)求見，說(shuō)有長(zhǎng)生不老術(shù)愿意奉獻(xiàn)。守門人進(jìn)去通報(bào)。劉安說(shuō)：他們自己都老態(tài)龍鐘了，哪會(huì)有什么長(zhǎng)生不老之術(shù)!分明是欺騙。快把他們給我趕走。老人們聽說(shuō)劉安嫌他們老，就一下子都變成了兒童。劉安一聽，慌忙出來(lái)迎接。這個(gè)成語(yǔ)形容老人恢復(fù)了青春。
成語(yǔ)寓言故事7
有個(gè)楚國(guó)貴族，在祭祀過(guò)祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺(jué)得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰(shuí)好呢?于是，門客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫一條蛇，誰(shuí)先畫好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個(gè)人畫得很快，不一會(huì)兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見其他人還沒(méi)把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。”邊說(shuō)邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個(gè)人給蛇畫腳還沒(méi)完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去，原來(lái)，那個(gè)人的蛇畫完了。這個(gè)給蛇畫腳的人不依，說(shuō)：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝!”那個(gè)人笑著說(shuō)：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的!”畫蛇腳的人爭(zhēng)辯說(shuō)：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時(shí)間還早，不過(guò)是給蛇添幾只腳而已。”那人說(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了!”
那人毫不客氣地喝起酒來(lái)，那個(gè)給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個(gè)畫蛇添足的人嗎?
魏國(guó)的一個(gè)農(nóng)夫有一次在犁田時(shí)突然聽到一聲震響。他喝住耕牛，刨開土層一看，原來(lái)是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農(nóng)夫不知是玉，所以跑到附近田里請(qǐng)鄰人過(guò)來(lái)觀看。那鄰人一看是塊罕見的玉石，于是起了歹心。他編了一套謊話對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“這是個(gè)不祥之物，留著它遲早會(huì)生禍患。你不如把它扔掉。”農(nóng)夫一時(shí)還拿不定主意。他心想：“這么漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。”農(nóng)夫猶豫了一會(huì)兒，最后還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底是怎么一回事。
那天夜里，寶玉忽然光芒四射，把整個(gè)屋子照得像白晝一樣。農(nóng)夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農(nóng)夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機(jī)嚇唬他說(shuō)：“這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災(zāi)除禍!”聽了這話以后，農(nóng)夫急忙把玉石扔到了野地里。時(shí)隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。
第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻(xiàn)給魏王。魏王把玉工召來(lái)品評(píng)其價(jià)值。那玉工一見這塊玉石，不覺(jué)大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然后起身對(duì)魏王說(shuō)：“恭喜圣上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當(dāng)了這么多年的玉工，還從來(lái)沒(méi)有見過(guò)這樣大、這樣好的玉石。”魏王問(wèn)：“這塊玉石值多少錢?”玉工說(shuō)：“這是一件無(wú)價(jià)之寶，難以用金錢計(jì)算它的價(jià)值。世上的繁華都市里有各種各樣的玉石，但沒(méi)有哪一塊能與它媲美。”魏王聽了這話以后大喜，當(dāng)即賞給獻(xiàn)玉者一千斤黃金，同時(shí)還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。
狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿，而善良的窮苦人卻還蒙在鼓里一點(diǎn)也不知道。
尹綽和赦(she)厥同在趙簡(jiǎn)子手下做官，赦厥為人圓滑，會(huì)見風(fēng)使舵，看主人的臉色行事，從來(lái)不說(shuō)讓主子不高興的話。尹綽就不是這樣，他性格率直，對(duì)主子忠心耿耿盡職盡責(zé)。
一次趙簡(jiǎn)子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵，一只灰色的大野兔竄出來(lái)，趙簡(jiǎn)子命隨從全部出動(dòng)，策馬追捕野兔子，誰(shuí)抓到野兔誰(shuí)受上獎(jiǎng)。眾隨從奮力追捕野兔，結(jié)果踩壞了一大片莊稼。野兔子抓到了，趙簡(jiǎn)子十分高興，對(duì)抓到野兔的隨從大加獎(jiǎng)勵(lì)。尹綽表示反對(duì)，批評(píng)趙簡(jiǎn)子的做法不妥。趙簡(jiǎn)子不高興地說(shuō)：“這個(gè)隨從聽從命令，動(dòng)作敏捷，能按我的旨意辦事，我為什么不能獎(jiǎng)勵(lì)他呢?”尹綽說(shuō)：“他只知道討好您而不顧老百姓種的莊稼，這種人不值得獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然，錯(cuò)誤的根源應(yīng)該是在您的身上，您不提出那樣的要求，他也不會(huì)那樣去做。”趙簡(jiǎn)子心里悶悶不樂(lè)。
又一次，趙簡(jiǎn)子因頭天晚上飲酒過(guò)多，醉臥不起，直到第二天已近晌午，仍在醉夢(mèng)中。這時(shí)，楚國(guó)一位賢人應(yīng)趙簡(jiǎn)子3月前的邀請(qǐng)前來(lái)求見，赦厥接待了那位賢人。為了不打擾趙簡(jiǎn)子睡覺(jué)，赦厥婉言推辭了那位楚國(guó)人的求見，結(jié)果使那位賢人掃興而去。趙簡(jiǎn)子直睡到黃昏才醒來(lái)，赦厥除了關(guān)心趙簡(jiǎn)子是否睡得香甜外，對(duì)來(lái)人求見的事只是輕描淡寫地敷衍了幾句。
趙簡(jiǎn)子常對(duì)手下人說(shuō)：“赦厥真是我的好助手，他真心愛(ài)護(hù)我，從不肯在別人面前批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)，深怕傷害了我。可是尹綽就不是這樣，他對(duì)我的一點(diǎn)缺點(diǎn)都毫不放過(guò)，哪怕是當(dāng)著許多人的面也對(duì)我吹毛求疵，一點(diǎn)也不顧及我的面子。”
尹綽聽到這些話后，依然不放過(guò)趙簡(jiǎn)子。他又跑去找趙簡(jiǎn)子，他對(duì)趙簡(jiǎn)子說(shuō)：“您的話錯(cuò)了!作為臣下，就應(yīng)幫助完善您的謀略和您的'為人。赦厥從不批評(píng)您，他從不留心您的過(guò)錯(cuò)，更不會(huì)教您改錯(cuò)。我呢，總是注意您的處世為人及一舉一動(dòng)，凡有不檢點(diǎn)或不妥之處，我都要給您指出來(lái)，好讓您及時(shí)糾正，這樣我才算盡到了臣子的職責(zé)。如果我連您的丑惡的一面也加以愛(ài)護(hù)，那對(duì)您有什么益處呢?丑惡有什么可愛(ài)的呢?如果您的丑惡越來(lái)越多，那又如何能保持您美好的形象和尊嚴(yán)呢?”
趙簡(jiǎn)子聽了，似有所悟。
可見，真正的愛(ài)護(hù)并不是一味討好，而是在發(fā)現(xiàn)對(duì)方的缺點(diǎn)錯(cuò)誤后，能真心指出并幫助其改正，使之不斷完美起來(lái)。
管寧和華歆(xin)在年輕的時(shí)候，是一對(duì)非常要好的朋友。他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺(jué)，相處得很和諧。
有一次，他倆一塊兒去勞動(dòng)，在菜地里鋤草。兩個(gè)人努力干著活，顧不得停下來(lái)休息，一會(huì)兒就鋤好了一大片。
只見管寧抬起鋤頭，一鋤下去，“噹”一下，碰到了一個(gè)硬東西。管寧好生奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過(guò)來(lái)。黑黝黝的泥土中，有一個(gè)黃澄澄的東西閃閃發(fā)光。管寧定睛一看，是塊黃金，他就自言自語(yǔ)地說(shuō)了句：“我當(dāng)是什么硬東西呢，原來(lái)是錠金子。”接著，他不再理會(huì)了，繼續(xù)鋤他的草。
“什么?金子!”不遠(yuǎn)處的華歆聽到這話，不由得心里一動(dòng)，趕緊丟下鋤頭奔了過(guò)來(lái)，拾起金塊捧在手里仔細(xì)端詳。
管寧見狀，一邊揮舞著手里的鋤頭干活，一邊責(zé)備華歆說(shuō)：“錢財(cái)應(yīng)該是靠自己的辛勤勞動(dòng)去獲得，一個(gè)有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財(cái)物的。”
華歆聽了，口里說(shuō)：“這個(gè)道理我也懂。”手里卻還捧著金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后來(lái)，他實(shí)在被管寧的目光盯得受不了了，才不情愿地丟下金子回去干活。可是他心里還在惦記金子，干活也沒(méi)有先前努力，還不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個(gè)樣子，不再說(shuō)什么，只是暗暗地?fù)u頭。
又有一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神，忽然外面沸騰起來(lái)，一片鼓樂(lè)之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事。
原來(lái)是一位達(dá)官顯貴乘車從這里經(jīng)過(guò)。一大隊(duì)隨從佩帶著武器、穿著統(tǒng)一的服裝前呼后擁地保衛(wèi)著車子，威風(fēng)凜凜。再看那車飾更是豪華：車身雕刻著精巧美麗的圖案，車上蒙著的車簾是用五彩綢緞制成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。
管寧對(duì)于這些很不以為然，又回到原處捧起書專心致志地讀起來(lái)，對(duì)外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什么都沒(méi)有發(fā)生一樣。
華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚(yáng)的聲勢(shì)和豪華的排場(chǎng)吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆連書也不讀了，急急忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊(duì)細(xì)看。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來(lái)以后，管寧就拿出刀子當(dāng)著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決絕地宣布：“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以后，我們就像這被割開的草席一樣，再也不是朋友了。”
真正的朋友，應(yīng)該建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標(biāo)上，一起追求、一起進(jìn)步。如果沒(méi)有內(nèi)在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無(wú)法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了。
成語(yǔ)寓言故事8
餓虎不食
餓虎：“胖子留步，快些脫去衣服，讓我飽餐一頓。”
*官：“大王饒命。我乃一*官，有許多錢，你要多少給多少。請(qǐng)手下留情！”
餓虎：“你是*官？”
*官：“下官正是。”
餓虎：“我不吃你，快逃命去吧！”
*官：“下官能否斗膽問(wèn)上一句，大王為何今日大發(fā)慈悲，饒過(guò)本官一命？”
餓虎：“我聽老一輩說(shuō)過(guò)，*官雖然肉多，但五臟俱毒，不宜食用。”
成語(yǔ)寓言故事9
人面獸心的故事
楊朱特地請(qǐng)老子到家里請(qǐng)教問(wèn)題，老子給他將各種各樣的.為人，圣人都是看心智的而不是看外表，凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏都是蛇身人面，牛頭虎鼻，沒(méi)有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的家伙危害人間。
人面獸心：面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
成語(yǔ)寓言故事10
一天夜里，林子和客人一起坐在院子里乘涼，天很黑，四周十分安靜，只有一只蠟燭在閃著亮，林子同客人一起談古論今，大家都對(duì)人生感嘆不已。
這時(shí)，一只蛾蟲撲打著粉紅的翅膀，繞著燭光飛來(lái)飛去，還發(fā)出細(xì)小的嘶嘶聲，林子用扇子驅(qū)趕飛蛾，它便飛走了。可是剛過(guò)一會(huì)兒，它又飛過(guò)來(lái)了，林子又用扇子趕走蛾蟲，它飛走不一會(huì)又飛回來(lái)，而且一個(gè)勁地朝蠟燭火不顧一切地?fù)溥^(guò)去，這樣趕走又飛來(lái)，趕走又飛來(lái)，反復(fù)七八次了。終于，蛾蟲的翅膀被燭火燎焦了，它再也飛不動(dòng)了，落在地上，焦頭爛額，還在不甘心地掙扎著那已經(jīng)烤得殘破的翅膀，直到?jīng)]有了一絲氣息為止。
看了飛蛾的這般情景，林子感慨地對(duì)客人說(shuō)：“你看這飛蛾撲火該多愚蠢啊!火本來(lái)是燒身的，可是它偏偏要不顧死活地去撲火，落得這般下場(chǎng)!”
客人也有同感地嘆道：“誰(shuí)說(shuō)不是呢?可是，人比飛蛾更甚啊!”
林子說(shuō)：“是的，世上的聲色利欲，引得人們拼命去爭(zhēng)奪追逐，何止像這飛蛾撲火?那些循此道路而不懷疑、毀滅了身軀而不后悔的人，豈不是也像這蛾蟲一樣可悲可憐又落人譏笑嗎?”
人們追名逐利，正如飛蛾投火一般。飛蛾投火被人們笑其愚蠢;而那些追名逐利以至于身敗名裂的人，不是更加可笑嗎?
趙襄王向王子期學(xué)習(xí)駕車技巧，剛剛?cè)腴T不久，他就要與王子期比賽，看誰(shuí)的馬車跑得快。可是，他一連換了三次馬，比賽三場(chǎng)，每次都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在王子期的.后面。
趙襄王這下可不高興了，他于是叫來(lái)王子期，責(zé)問(wèn)道：“你既然教我駕車，為什么不將真本領(lǐng)完全教給我呢?你難道還想留一手嗎?”
王子期回答說(shuō)：“駕車的方法、技巧，我已經(jīng)全部教給大王了。只是您在運(yùn)用的時(shí)候有些舍本逐末，忘卻了要領(lǐng)。一般說(shuō)來(lái)，駕車時(shí)最重要的是使馬在車轅里松緊適度，自在舒適;而駕車人的注意力則要集中在馬的身上，沉住氣，駕好車，讓人與馬的動(dòng)作配合協(xié)調(diào)，這樣才可以使車跑得快，跑得遠(yuǎn)。可是剛才您在與我賽車的時(shí)候，只要是稍有落后，你的心里就著急，使勁鞭打奔馬，拼命要超過(guò)我;而一旦跑到了我的前面，又時(shí)常回頭觀望，生怕我再趕上您。總之，您是不顧馬的死活，總是要跑到我的前面才放心。其實(shí)，在遠(yuǎn)距離的比賽中，有時(shí)在前，有時(shí)落后，都是很正常的;而您呢，不論領(lǐng)先還是落后，始終心情十分緊張，您的注意力幾乎全都集中在比賽的勝負(fù)上了，又怎么可能去調(diào)好馬、駕好車呢?這就是您三次比賽、三次落后的根本原因啊。”
趙襄王賽車時(shí)心不在馬，終致失敗的教訓(xùn)說(shuō)明：我們無(wú)論做什么事，都要專心致志，集中精力，掌握要領(lǐng)，不計(jì)功利，努力將每一件事情做好。如果過(guò)于患得患失，為名利所累，往往會(huì)事與愿違，把事情的結(jié)果弄糟。
有一個(gè)眼睛失明的少年擅長(zhǎng)彈琴擊鼓，鄰里有一個(gè)書生過(guò)來(lái)問(wèn)他：“你有多大年紀(jì)了?”少年說(shuō)：“15歲了。”“你什么時(shí)候失明的?”“3歲的時(shí)候。”“那么你失明已經(jīng)有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人間社會(huì)的形態(tài)，不知道容貌的美丑和風(fēng)景的秀麗，豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑著說(shuō)：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也實(shí)際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見，但四肢和身體卻是自由自在的。聽聲音我便知道是誰(shuí)，聽言談便知道或是或非。我還能估計(jì)道路的狀況來(lái)調(diào)節(jié)步速的快慢，很少有跌倒的危險(xiǎn)。我全身心地投入自己所擅長(zhǎng)的工作中去，精益求精，而不浪費(fèi)精力去應(yīng)付那些無(wú)聊的事情。這樣久而久之也就習(xí)慣了，我不再為眼睛看不見東西而感到痛苦。可是當(dāng)今某些人雖然有眼睛，但他們利令智昏，看見丑惡的東西十分熱衷，對(duì)賢明與愚笨不會(huì)分辨，邪與正不能解釋，治與亂也不知原因，詩(shī)書放在眼前卻成天胡思亂想，始終不能領(lǐng)會(huì)其要旨。還有的人倒行逆施，胡作非為，跌倒之后還不清醒，最后掉進(jìn)了羅網(wǎng)。這些人難道沒(méi)有眼睛嗎?那些睜著眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么?他們實(shí)際上比我這個(gè)生理上的盲人更可悲可嘆呀!”書生無(wú)言以對(duì)。
這個(gè)故事揭示了這樣一種生活哲理：生理上的盲固然可嘆，而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果揚(yáng)長(zhǎng)避短，全神貫注于所擅長(zhǎng)的事業(yè)中去，也能做出很大的成績(jī)來(lái)，領(lǐng)悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過(guò)日子，甚至胡作非為、倒行逆施，即使雙目明亮、四肢發(fā)達(dá)，也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。
成語(yǔ)寓言故事11
有一匹年輕的千里馬，等待著伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)它。
商人來(lái)了，說(shuō)：你愿意跟我走，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)嗎?
馬搖搖頭說(shuō)：我是千里馬，怎么可能為一個(gè)商人馱運(yùn)貨物呢?
士兵來(lái)了，說(shuō)：你愿意跟我走，馳騁疆場(chǎng)嗎?
馬搖搖頭說(shuō)：我是千里馬，怎么可能為一個(gè)普通士兵效力呢?
獵人來(lái)了，說(shuō)：你愿意跟我走，捕獲獵物嗎?
馬搖搖頭說(shuō)：我是千里馬，怎么可能去當(dāng)獵人的苦力呢?
日復(fù)一日，年復(fù)一年，這匹馬一直沒(méi)有找到理想的機(jī)會(huì)。
一天，欽差大臣奉命來(lái)民間尋找千里馬。千里馬找到欽差大臣，說(shuō)：我就是你要找的千里馬啊!
欽差大臣問(wèn)：那你熟悉我們國(guó)家的路線嗎?馬搖了搖頭。
欽差大臣又問(wèn)：那你上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)、有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)嗎?馬搖了搖頭。
欽差大臣說(shuō)：那我要你有什么用呢?
馬說(shuō)：我能日行千里，夜行八百。
欽差大臣讓它跑一段路看看。
馬用力地向前跑去，但只跑了幾步，它就氣喘吁吁、汗流浹背了。
你老了，不行!欽差大臣說(shuō)完，轉(zhuǎn)身離去。
啟示：千里馬是一步一步跑出來(lái)的.，不是自以為是就是。我們今天所做的每一件看似平凡的努力都是在為自己的未來(lái)積累能量，為未來(lái)打基礎(chǔ)!別把今天的一次拒絕，變長(zhǎng)明天的后悔，等到老了跑不動(dòng)了再覺(jué)遺憾!
學(xué)歷不代表能力，文憑不代表文化，過(guò)去的輝煌都已成為歷史和回憶。所以，昨天怎么樣不重要，關(guān)鍵是今天做了什么，明天會(huì)怎么樣?
成語(yǔ)寓言故事12
飲鴆止渴
東漢的霍諝，從小就很有膽識(shí)。他十五歲時(shí)，他舅舅宋光由于秉公執(zhí)法，得罪了一些權(quán)貴，被他們誣告篡改詔書，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。霍諝知道舅舅為人正直，不可能干這種事，就給大將軍梁商寫信，為舅舅辯白。
信中說(shuō)：宋光身為州郡的長(zhǎng)官，一向奉公守法，以便更好地為朝廷效力。他怎么會(huì)冒著死罪去篡改詔書呢?這不就是人為了充饑去吃附子(一種草藥，有劇毒)，為了解渴去飲鴆(鴆的羽毛泡過(guò)的毒酒)一樣嗎?如果這樣的話，還沒(méi)有進(jìn)入腸胃，到了咽喉處就已經(jīng)斷氣了。他怎么可能這樣做呢?梁商讀了信，覺(jué)得說(shuō)得有道理，把信拿給皇上看。不久，宋光被無(wú)罪釋放。
靈猿受窘
在原始的大森林間，到處都生長(zhǎng)著高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木，如葉形橢圓的楠木、葉子對(duì)生的梓樹、可防蟲蛀的樟樹、可做染料的櫟樹等等。它們枝繁葉茂，遮天蔽日，令人望而生畏。
有一種善于飛騰、跳躍的靈猿，生活在這原始大森林里，恰似如魚得水。您瞧，它們?cè)谶@些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援，時(shí)而躍上，時(shí)而落下，不時(shí)還會(huì)扯住一很藤蔓，蕩到另一棵大樹的樹杈上去小憩片刻。
它們?cè)诖笊謨?nèi)嬉戲玩耍，逍遙自得，神氣活現(xiàn)，好不威風(fēng)，儼然就像這深山老林中的君王一般，誰(shuí)也奈何它不得。由于它們的身體十分靈巧，行蹤無(wú)定，哪怕是像后羿、逢蒙那樣的神射手吧，恐怕也沒(méi)有辦法去瞄準(zhǔn)它。
然而，若是將這群靈猿趕到一片荊棘叢生的灌木林中去生活，那就會(huì)變成另外一番景象了。那里盡是生有長(zhǎng)刺的柘樹、滿身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳樹等等。在這些渾身長(zhǎng)刺的灌木叢中，靈猿再也不敢輕舉妄動(dòng)了，它們無(wú)樹可攀，無(wú)枝可跳，善于騰躍的本領(lǐng)無(wú)法施展，稍有行動(dòng)，往往就會(huì)被繁枝利刺扎得疼痛難忍，真可謂是危機(jī)四伏。
因此，它們只能小心謹(jǐn)慎地在林間東張西望，左顧右盼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬行，全身緊張得直打哆嗦，好不凄惶!
同樣是這群靈猿，為什么在喬木林和灌木叢中的表現(xiàn)竟有天壤之別呢?這并不是由于靈猿的筋骨突然得了什么急病而變僵硬了，而只是因?yàn)樗髞?lái)所處的環(huán)境，使它不能充分施展其攀援騰越的本領(lǐng)所造成的結(jié)果啊!
靈猿受窘的遭遇說(shuō)明，任何一種技能技巧能否得以充分施展，除主觀努力外，客觀環(huán)境也是必不可少的，有時(shí)甚至還會(huì)起決定的作用。由此可見，在尊重知識(shí)、尊重人才的時(shí)代，創(chuàng)造一種寬松、和諧的客觀環(huán)境，使各種人才都能充分發(fā)揮各自的聰明才智，該是何等重要啊。
挖掉馬肝
越西地方有個(gè)男子，獨(dú)自一個(gè)人過(guò)活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在里面，又開墾了一小塊荒地，用自己的雙手種了些莊稼，打下糧食來(lái)養(yǎng)活自己。時(shí)間久了以后，豆子、稻谷、鹽和奶酪等東西都可以自給自足了，不用依賴任何人。他每天下地耕作，閑的時(shí)候就出去走走，過(guò)得倒也逍遙自在。
可是有一件事卻讓他發(fā)愁，那就是老鼠成災(zāi)。也不知道是從哪里來(lái)的一幫老鼠，日子不長(zhǎng)便成倍成倍地增長(zhǎng)。白天，它們成群結(jié)隊(duì)地在屋里跑來(lái)跑去，在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫，打壞了不少東西。到了夜里，老鼠鬧騰得更歡了，它們鉆進(jìn)食櫥、跳上桌子、跑進(jìn)箱子里，見東西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了東西不算，還把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。這“咔嚓咔嚓”地一鬧常常就是一整夜，吵得這個(gè)男子覺(jué)也睡不好，白天下地都沒(méi)有精神。他想了好多辦法來(lái)治鼠，用藥啦，下夾子啦，都試遍了，可就是沒(méi)有一個(gè)特別有效的法子。這位男子對(duì)老鼠越來(lái)越煩，火氣越來(lái)越大，苦惱極了。
有一天，這個(gè)男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來(lái)，打算好好睡上一覺(jué)。可是他的頭剛剛挨上枕頭，就聽見老鼠“吱吱”的叫聲。他實(shí)在困了，不想和老鼠計(jì)較，就用被子包上頭，翻個(gè)身繼續(xù)睡。可老鼠卻不肯輕易罷休，竟鉆進(jìn)被子里張嘴啃起來(lái)。這男子用力拍了幾下被子，指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了一會(huì)兒，可他忽然聞到一股叫人惡心的腥臊味，一摸枕邊，竟然是一堆鼠尿!被老鼠這么變著法子一折騰，他再也忍受不下去了，一股怒氣直沖頭頂。借著酒勁，他翻身下床，取了火把四處燒老鼠，房子原本是茅草蓋的，一點(diǎn)就著，火勢(shì)迅速蔓延開來(lái)。老鼠被燒得四處奔跑。火越燒越大，老鼠終于全給燒死了，可屋子也同時(shí)被燒毀了。
第二天，這男子酒醒后，才發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)有了。他茫茫然無(wú)家可歸，后悔也來(lái)不及了。
焚?gòu)]滅鼠的故事提醒人們，遇事一定要冷靜分析，想個(gè)周全的法子去解決。若憑一時(shí)的沖動(dòng)蠻干，只會(huì)得不償失。
駕馭木筏
傳說(shuō)中，有往來(lái)于天上人間的木筏，駕馭木筏的人是真正勇敢無(wú)畏的'人。
西漢時(shí)期，有個(gè)隱士叫羅君平。據(jù)說(shuō)，他知道往來(lái)于天上和人間的木筏從人間到天上的時(shí)間，因此，凡是要到天上去的人，臨出發(fā)之前都要先到羅君平這里來(lái)。
這一天，木筏出發(fā)的時(shí)間快要到了，羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人。這時(shí)候，一個(gè)駕木筏的人從羅君平家中走了出來(lái)。上天的人中有一個(gè)趕緊上前，拉住他問(wèn)道：“上天要經(jīng)過(guò)曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上還有神怪精靈，木筏在行駛中有時(shí)還會(huì)顛倒過(guò)來(lái)。你經(jīng)常駕著木筏漂浮在這樣的環(huán)境中，為什么你連手都不抖一下、一點(diǎn)也不害怕呢?”
駕木筏的人回答說(shuō)：“我用了多年時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)駕馭木筏的本領(lǐng)，又用了三年時(shí)間來(lái)親自駕馭木筏，往來(lái)于天上人問(wèn)。”
那人又問(wèn)：“僅僅靠本領(lǐng)和實(shí)踐，就可以了嗎?”
駕木筏的人說(shuō)：“當(dāng)然不是。在每次駕木筏上天的時(shí)候，我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問(wèn)。我駕馭著木筏，一路上波浪翻騰，氣候千變?nèi)f化，反復(fù)無(wú)常。有時(shí)陽(yáng)光燦爛，云蒸霞蔚，一下子又突然變得暗淡無(wú)光，明亮的白天剎時(shí)變成黑夜。有時(shí)候，木筏和波浪互相撞擊，猛然震蕩起來(lái)像脫韁的野馬急馳狂奔，一會(huì)兒沉到波谷浪底，一會(huì)兒又像格斗一般沖向高高的浪尖，恍恍惚惚的樣子，使我感到似乎有無(wú)數(shù)人在駕馭這木筏。每當(dāng)這時(shí)，我的心情都非常鎮(zhèn)定，一點(diǎn)兒也不慌張。如果此刻心里一慌，手腳就會(huì)不聽使喚了。只要心里不慌亂，怎么也不會(huì)跌倒，直至平安地到達(dá)目的地。”
那個(gè)問(wèn)話的人深有感觸地說(shuō)：“我想，你說(shuō)的這些道理不僅適用于駕馭木筏，其實(shí)許多事情也都要這樣才行啊!”
我們從駕馭木筏中可以領(lǐng)悟到：不管干什么事，遇到什么情況，都應(yīng)該專心致志，毫不動(dòng)搖，無(wú)所畏懼，勇往直前，這樣才能克服困難，爭(zhēng)取勝利。
圍魏救趙
齊國(guó)的將軍田忌經(jīng)常同齊威王賽馬。他們賽馬的規(guī)矩是：雙方各下賭注，比賽共設(shè)3局，兩勝以上為贏家。然而每次比賽，田忌總是輸家。
這一天，田忌賽馬又輸給了齊威王。回家后，田忌把賽馬的事告訴了自己的高參孫臏。這孫臏?zhǔn)擒娛录覍O武的后代，飽讀兵書，深諳兵法，足智多謀，被龐涓謀害殘了雙腿。來(lái)到齊國(guó)后，很受田忌器重，被田忌尊為上賓。孫臏聽了田忌談他賽馬總是失利的情況后，說(shuō)：“下次賽馬你讓我前去觀戰(zhàn)。”田忌非常高興。
又一次賽馬開始了。孫臏坐在賽馬場(chǎng)邊上，很有興趣地看田忌與齊威王賽馬。第一局，齊威王牽出自己的上馬，田忌也牽出了自己的上馬，結(jié)果跑下來(lái)，田忌的馬稍遜一籌。第二局，齊威王牽出了中馬，田忌也以自己的中馬與之相對(duì)。第二局跑完，田忌的中馬也慢了幾步而落后。第三局，兩邊都以下馬參賽，田忌的下馬又未能跑贏齊威王的馬。看完比賽回到家里，孫臏對(duì)田忌說(shuō)：“我看你們雙方的馬，若以上、中、下三等對(duì)等的比賽，你的馬都相應(yīng)的差一點(diǎn)，但懸殊并不太大。下次賽馬你按我的意見辦，我保證你必勝無(wú)疑，你只管多下賭注就是了。”
這一天到了，田忌與齊威王的賽馬又開始了。第一局，齊威王出那頭健步如飛的上馬，孫臏卻讓田忌出下馬，一局比完，自然是田忌的馬落在后面。可是到第二局形勢(shì)就變了，齊威王出以中馬，田忌這邊對(duì)以上馬，結(jié)果田忌的馬跑在前面，贏了第二局。最后，齊威王剩下了最后一匹下馬，當(dāng)然被田忌的中馬甩在了后面。這一次，田忌以兩勝一負(fù)而取得賽馬勝利。
由于田忌按孫臏的吩咐下了很大的賭注，一次就把以前輸給齊威王的都賺回來(lái)了不說(shuō)，還略有盈余。
田忌以前賽馬的辦法總是一味硬拼，希望一局也不要輸，結(jié)果因自己總體實(shí)力差那么一點(diǎn)，總是賽輸了。孫臏則巧妙運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)，先讓掉一局，然后保存實(shí)力去確保后兩局的勝利，這樣便保證了整體的勝利。
畫地為牢
打柴的武吉是一個(gè)孝子。
一天他到西岐城來(lái)賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過(guò)。由于市井道窄，將柴擔(dān)換肩時(shí)不知塌了一頭，翻轉(zhuǎn)扁擔(dān)時(shí)把守門的軍士王相耳門上打了一下，當(dāng)即就打死了，被拿住來(lái)見文王。文王說(shuō)：武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置Ｃ谀祥T地上畫個(gè)圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關(guān)了起來(lái)。
三天后，大夫散宜生路過(guò)南門，見武吉悲聲痛哭，問(wèn)他：殺人償命，理所當(dāng)然。你為什么要哭呢?武吉說(shuō)：小人母親七十歲了，她只有我一個(gè)孩子，小人也沒(méi)有妻子，母老孤身，怕要被餓死了!散宜生入城進(jìn)殿來(lái)見文王，說(shuō)：不如先放武吉回家，等他辦完贍養(yǎng)母親的后事，再來(lái)抵償王相之命。不知如何?文王準(zhǔn)了，就讓武吉回家去了。
畫地為牢比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)。
成語(yǔ)寓言故事13
春秋時(shí)期，最有名的大盜叫盜跖。盜跖的部下問(wèn)盜跖說(shuō)：“做大盜也有法則嗎？”盜跖回答說(shuō)：“無(wú)論做什么事情都有法則。做大盜怎能沒(méi)有法則呢？憑空能猜出屋里儲(chǔ)藏著多少財(cái)物，這就是圣；帶頭先進(jìn)入屋里，就是勇；最后退出屋子，就是義；酌情判斷能否動(dòng)手，就是智；分贓均勻，就是仁。不具備這五種素質(zhì)而成為大盜是不可能的。”
盜跖這一套說(shuō)教，和儒家宣揚(yáng)的“圣人之道”如出一轍，由此諷刺了儒家的虛偽。看來(lái)“圣人之道”如果用來(lái)教育君子，君子就能被培養(yǎng)成圣人；如果被壞人利用，壞人就能成為大盜。可是天下圣人少而大盜多，可見“圣人之道”給天下帶來(lái)的利益少，帶來(lái)的禍患多。所以說(shuō)：圣人不死，大盜不止。只有打擊虛偽的“圣人之道”，讓人民一切順乎自然，天下才能太平。
值得指出的是，跖是奴隸起義的領(lǐng)袖，由于代表了被壓迫者的利益，所以被歷代統(tǒng)治者誣蔑為“盜跖”。莊子對(duì)盜跖是有同情心的，曾多次指出這個(gè)社會(huì)是“竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯”，并且說(shuō)，“圣人之道”教大家追名逐利，圣人的危害其實(shí)超過(guò)大盜。與其把跖叫做盜跖，不如把孔子（孔丘）叫做盜丘。認(rèn)為虛偽的“圣人之道”才是造成天下混亂的原因。
傳統(tǒng)文化中對(duì)俠義的大盜歷來(lái)都是推崇的`。《史記·游俠列傳》里講了很多俠客的故事，這些俠客大多數(shù)是大盜，但由于他們雖然是大盜但卻很講道義，所以司馬遷為他們列傳，使他們的英名千古流傳。
唐代杜光庭所著《虬髯客傳》講了一個(gè)仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧的的俠盜的故事。故事講的是隋朝末年，隋煬帝只顧東巡享樂(lè)，朝政由大臣楊素把持。有一天，布衣（平民老百姓）李靖求見。楊素的一個(gè)侍妾愛(ài)慕李靖的才華，連夜投奔李靖。這個(gè)侍妾姓張，因?yàn)槭殖旨t色的拂塵，所以稱為紅拂。在他們逃出京城的路上，認(rèn)識(shí)了一個(gè)長(zhǎng)著絡(luò)腮胡子（虬髯）的客人，他始終沒(méi)有說(shuō)自己的名字，只說(shuō)也姓張，排行第三。張是我國(guó)第一大姓，叫"張三"的不知道有多少人。但是這個(gè)張三非同尋常。他喝酒的時(shí)候用人心當(dāng)下酒菜，并且說(shuō)，這是天下負(fù)心人的心，我追了他十年了，今天終于砍下他的頭，摘下他的心，消除了我的遺憾。當(dāng)時(shí)天下大亂，群雄紛起，張三本來(lái)有問(wèn)鼎中原的野心，后來(lái)看到秦王李世民勝過(guò)自己，是真命天子，就把自己積攢的大量金銀珠寶全部送給李靖，讓他輔佐李世民建功立業(yè)。從張三的行徑和他的家財(cái)來(lái)看，他原先應(yīng)該是個(gè)江洋大盜，否則不可能積攢這么多財(cái)富。后來(lái)李靖靠著這些財(cái)富，果然幫助李世民推翻了隋朝，建立了唐朝。天下太平以后，張三決心在海外建立一個(gè)自己的世界，于是率領(lǐng)海船千艘，甲兵十萬(wàn)，入扶余國(guó)，殺其主自立。看起來(lái)，這個(gè)虬髯客張三，真是一個(gè)盜亦有道的俠盜典型。虬髯客和李靖、紅拂的故事后來(lái)被編成戲曲，稱為“風(fēng)塵三俠”。
成語(yǔ)寓言故事14
北宋時(shí)期，有個(gè)叫陳康肅號(hào)堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無(wú)雙。他因此驕傲極了，常常夸耀自己本領(lǐng)高超：“我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看啊?”
“師父，您實(shí)在是太高明了，我們?cè)趺幢鹊蒙夏?”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說(shuō)些恭維他的話，讓他無(wú)比高興。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個(gè)賣油的老翁正好走過(guò)，便停下來(lái)看。
陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十支箭，每支箭都正中紅心。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻茫悎蜃缮駳獾貙?duì)老翁說(shuō)：“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好。
陳堯咨心里很不爽，不客氣地問(wèn)他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎?”“不會(huì)。”“那么是我的箭射得不好嗎?”“好是好，不過(guò)，這只是平常的技術(shù)罷了，并沒(méi)有什么了不起。”“老頭兒，你說(shuō)的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太瞧不起人了。”
“年輕人，你先別生氣，我說(shuō)的是真話。你的箭術(shù)的確平常得很，沒(méi)什么值得夸贊的。”“老頭兒，聽你這么說(shuō)好像很在行，那你就露兩手給我們瞧瞧啊。不服氣就比劃比劃。光說(shuō)不練你是難以服眾的!”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有，不過(guò)讓我倒油給你們看看。”“倒油，這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎?倒油誰(shuí)不會(huì)?別開玩笑啊!”“你們還是看了再說(shuō)吧。”
老翁說(shuō)完，就拿了一個(gè)葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一勺油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢。老翁謙虛地對(duì)陳堯咨說(shuō)：“我亦無(wú)他，唯手熟爾。”意思是說(shuō)，我這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧。
陳堯咨聽了十分慚愧，從此更加努力地練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好。
人們由此故事中的“我亦無(wú)他，唯手熟爾”引申出“熟能生巧”這個(gè)成語(yǔ)。
——《歸田錄》
公元前210年，秦始皇病死，秦始皇的小兒子胡亥即位，這就是秦二世。
秦二世是個(gè)昏庸、殘暴的皇帝。在他的統(tǒng)治下，老百姓的徭役賦稅負(fù)擔(dān)更為沉重，刑法愈加苛毒。廣大勞動(dòng)人民在饑餓與死亡線上苦苦掙扎。
公元前209年，秦二世下令征發(fā)淮河流域的900名貧苦農(nóng)民去防守漁陽(yáng)(今北京密云)。傭農(nóng)出身的陳勝和貧農(nóng)出身的吳廣被指定為屯長(zhǎng)。當(dāng)這行人走到蘄縣大澤鄉(xiāng)(安徽宿縣西南)的時(shí)候，連綿的陰雨把他們困在這里，不能依照規(guī)定的時(shí)間趕到漁陽(yáng)戍地。但秦法卻規(guī)定，誤了期限就要全部被處死。
押送他們的兩個(gè)軍尉非常兇暴，陳勝和吳廣就借機(jī)把軍尉殺了，當(dāng)著眾人說(shuō)：各位遇到大雨，都已誤期，誤期要被處斬。即使不殺我們，我們?nèi)ナ剡吔罱K也會(huì)有十之六七的死亡概率。更何況，壯士不死則已，既然要死，也要為一番轟轟烈烈的事業(yè)而死!這番話激勵(lì)了戍卒的斗志。大家推舉陳勝為將軍，吳廣為都尉，提出了“伐無(wú)道，誅暴秦”的口號(hào)，組成一支農(nóng)民起義軍。中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)了。
為了擴(kuò)大影響，他們夜晚在駐地附近神祠中燃篝火，作狐鳴，發(fā)出“大楚興，陳勝王”的呼聲。在陳勝、吳廣的率領(lǐng)下，農(nóng)民起義軍占領(lǐng)大澤鄉(xiāng)，攻下蘄縣，很快攻占了五六個(gè)縣城。起義軍所到之處，貧苦農(nóng)民紛紛響應(yīng)。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的`起義軍攻占陳縣后，建立了“張楚”政權(quán)，陳勝為王。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)農(nóng)民革命政權(quán)。
——《史記·陳涉世家》
【篝火狐鳴的意思】夜里把火放在籠里，使隱隱約約像磷火，同時(shí)又學(xué)狐叫。常用來(lái)比喻策劃起義。
東漢末期，有一個(gè)叫杜密的人，為人厚道，做官清廉，剛正不阿，依法辦事。他任太守等職期間，參加打擊宦官集團(tuán)斗爭(zhēng)時(shí)，執(zhí)法嚴(yán)明，對(duì)宦官子弟有惡必罰，有罪必懲。
隨著年歲漸高，杜密告老還鄉(xiāng)。常言道“無(wú)官一身輕”，但杜密仍十分關(guān)注國(guó)事，他經(jīng)常去拜訪潁川的太守和陽(yáng)城縣令等地方官員，一起議論天下大事，并不斷向官方舉薦本地官吏民眾的好人好事，批評(píng)和揭發(fā)壞人壞事。
當(dāng)時(shí)，有個(gè)叫劉勝的官吏是杜密的同鄉(xiāng)好友，劉勝原任蜀郡太守，后來(lái)也辭官還鄉(xiāng)。劉勝的為人與杜密迥然相反。這個(gè)人辭官回到家鄉(xiāng)以后，便奉行明哲保身的思想，整日里閉門謝客，不問(wèn)政事，對(duì)好人壞人一概不聞不問(wèn)。
有一次，杜密又來(lái)到潁川太守王昱的府上，反映鄉(xiāng)間的一些情況。言談話語(yǔ)間，王昱向杜密談起劉勝的情況，稱贊劉勝是個(gè)“清高之士”，是個(gè)“好好先生”，他對(duì)鄉(xiāng)里的事情不聞不問(wèn)的晚年生活方式頗受地方官員們的稱贊。
杜密聽出來(lái)王昱這番話的用意，名為表?yè)P(yáng)劉勝，實(shí)則批評(píng)自己“好管閑事”。杜密便直言道：“劉勝原本是一位大夫，像他這樣地位很高的人，應(yīng)當(dāng)為國(guó)為民多做些事情。但是他對(duì)好人不予舉薦，對(duì)惡人壞事不敢揭露批評(píng)，明哲保身，就像冷天的知了一聲不吭。他只求自己平安無(wú)事，卻對(duì)國(guó)家不負(fù)責(zé)任。這樣的人實(shí)際上是個(gè)罪人，有什么可稱贊的呢?!而我與他相反，我發(fā)現(xiàn)賢人就向你們推舉，發(fā)現(xiàn)壞人壞事就向你們揭發(fā)，使你們能夠懲罰分明，揚(yáng)善除惡，這不也是為國(guó)家盡了一點(diǎn)個(gè)人的微薄之力嘛!”
聽了這番話，王昱這才看出了杜密以天下為己任的博大胸懷，在慚愧之余，十分敬佩杜密的高風(fēng)亮節(jié)，此后，對(duì)杜密就更加敬重和厚待了。
——《后漢書·杜密傳》
【噤若寒蟬的意思】像深秋的蟬那樣一聲不吭。形容因害怕有所顧慮而不敢說(shuō)話。噤，閉口不作聲。
成語(yǔ)寓言故事15
坐井觀天
一只青蛙坐在井里,一只小鳥飛來(lái),落在井沿上.
青蛙問(wèn)小鳥：“你從哪兒飛來(lái)呀?” 小鳥回答說(shuō)：“我從遠(yuǎn)處飛來(lái).我在天空中飛了一百多里,口渴了,下來(lái)找點(diǎn)水喝.”
青蛙說(shuō)：“朋友,別說(shuō)大話了!天不過(guò)井口那么大,還用飛那么遠(yuǎn)嗎?” 小鳥說(shuō)：“你弄錯(cuò)了,天無(wú)邊無(wú)際,大得很哪!” 青蛙笑了,說(shuō)：“朋友,我天天坐在井里,一抬頭就看見天.我不會(huì)弄錯(cuò)的.”
小鳥也笑了,說(shuō)：“朋友,你是弄錯(cuò)了.不相信,你跳出井口來(lái)看一看吧.”
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