成語的故事集錦15篇
成語的故事1
【成語】談虎色變
【拼音】tan hǔ se bian
【解釋】色：臉色。原意是說被虎咬過的人才真知虎的厲害。比喻一提到可怕的事情，情緒就非常緊張。
【近義詞】聞風喪膽、心有余悸
【反義詞】面不改色、談笑自若
【出處】宋;程灝《二程遺書》卷二上：真知與常知異。常見一田夫，曾被虎傷，有人說虎傷人，眾莫不驚，獨田夫色動異于眾。若虎能傷人，雖三尺童子莫不知之，然未嘗真知。真知須如田夫乃是。
【成語典故】
北宋時，有兩位非常著名的理學家，他們是兄弟二人，哥哥叫程顥、弟弟叫程頤。程頤，字正叔，18歲時上書皇上，議論天下大事。當時，有許多大臣舉薦他做官，都被他婉言謝絕。最后，朝廷任命他為秘書省的校書郎。他實在不能推，只好上任。不久又升任崇政殿說書，這是專門為皇帝講解經、史的職務。程頤平生誨人不倦，培養了許多著名學者。程顥和程頤一生留下了豐富著述，這些都被后人收入《二程全書》，他們的學說則被后人稱之為理學；南宋時朱熹的學說被稱為道學，由于兩家有共同的思想淵源，都是闡發、弘揚孔孟的儒家學說，于是在習慣上，人們便將他們兩家的學說通稱為程朱理學。程顥、程頤兄弟二人雖然平生致力于格物致知，也就是研究事物原理的大學問，但他們一時一刻也不忽視實踐。程頤在談到實踐出真知這一問題時，曾講過一個非常生動的故事：老虎能傷人，這是就連3尺高的小孩子都知道的事情。但是，人們聚在一起談話時經常說到虎，卻沒有誰覺得害怕。有一位田夫曾經被老虎咬傷過，只要聽到有人說到老虎，他就會被嚇得大驚失色（聞談虎而色變）。這是為什么呢？原因是這位田夫真正體驗過老虎的厲害和被老虎傷害時的危險程度。
成語的故事2
從前有一個東郭先生，這一天東郭先生騎著一頭毛驢進城教書，驢背上還托著一個裝書的大口袋，他正在山路上走著，忽然，一只狼跑過來向他懇求道：“好心的先生，求求你快救救我吧!我現在正被一位獵人追趕，要是被獵人追上，我就沒命啦。求求您把我藏在您的口袋里，將來我會好好報答您的。” 東郭先生當然知道狼是害人的，但他看到這只受傷的狼很可憐，考慮了一下說：“我這樣做會得罪獵人的。不過，既然你求我，我就一定想辦法救你。”說著，東郭先生讓狼蜷曲了四肢，然后用繩子把狼捆住，盡可能讓它的身體變得小些，以便裝進放書的口袋中去。
不一會兒，獵人追了上來，發現狼不見了，就問東郭先生：“你看見一只狼沒有?它往哪里跑了?” 東郭先生說：“我沒有看見狼，這里岔路多，狼也許從別的路上逃走了。” 獵人相信了東郭先生的話，朝別的方向追去了。 狼在書袋里聽得獵人的騎馬聲遠去之后，就央求東郭先生說：“求求先生，把我放出去，讓我逃生吧。” 仁慈的東郭先生，經不起狼的花言巧語，把狼放了出來。不料，狼卻嗥叫著對東郭先生說：“先生既然做好事救了我的命，現在我餓極了，你就再做一次好事，讓我吃掉你吧。”說著，狼就張牙舞爪地撲向東郭先生。
東郭先生徒手同狼博斗，嘴里不斷對狼喊著“忘恩負義”。 正在這時，有一位農民扛著鋤頭路過，東郭先生急忙拉住他，向他講述自己如何救了狼，狼忘恩負義要 傷害自己的事，請農民評理。可是狼卻一口否定東郭先生救過它的命。老農想了想說：“你們的話，我都不相信，這只口袋這么小，怎么可能裝下一只大狼呢。請再裝一下，讓我親眼看一看。” 狼同意了，它又躺在地上，蜷作一團，讓東郭先生重新用繩子捆起來，裝進了口袋里。老農立即把口袋扎緊，對東郭先生說：“這種傷害人的野獸是不會改變本性的，你對狼講仁慈，簡直太糊涂了。”說罷，掄起鋤頭，把狼打死了。
成語的故事3
【成語】與虎謀皮
【拼音】yǔ hǔ mou pi
【釋義】與老虎商量，要謀取它的皮。比喻跟所謀求的對象有利害沖突，一定不能成功。現多用來形容跟惡人商量，要犧牲自己的利益，一定辦不到。
【出處】《太平御覽》卷二○八引《符子》：周人有愛裘而好珍羞，欲為千金之裘，而與狐謀其皮；欲具少牢之珍，而與羊謀其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。
【近義詞】海中撈月、枉費心機、水中撈月
【反義詞】行之有效、立竿見影
【故事】魯國的國君想讓孔子擔任司寇，但群臣均反對,一時拿不定主意，打算跟大臣們商量一下再做決定，正好遇上了左丘明，定公問他：我想孔子擔任司寇，你看要不要和大臣商量一下？丘明回答：孔丘是當今公認的圣人，圣人擔任官職，其他人就得離開官位，您與那些因此事而可能離開官位的人去商議，能有什么結果呢?我聽說過這樣一個故事：周朝時有一個人非常喜歡穿皮衣服，還愛吃精美的'飯食。他打算縫制一件價值昂貴的狐貍皮袍子，于是就與狐貍商量說：‘把你們的毛皮送給我幾張吧。’狐貍一聽，全逃到山林里去了。他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊說：‘請幫幫我的忙，把你們的肉割下二斤，我準備祭祀。’沒等他說完，羊就嚇得狂呼亂叫，互相報信，一齊鉆進樹林里藏了起來。這樣，那人十年也沒縫成一件狐貍皮袍子，五年也沒辦成一次祭祀。這是什么道理呢?原因就在于他找錯了商議的對象!你現在打算讓孔丘當司寇，卻與那些因此而辭官的人商議，這不是與狐謀皮，與羊要肉嗎?二者有何不同?
成語的故事4
諸葛亮，字孔明，襄陽人。劉備，字玄德，涿縣人。東漢末年 天下大亂，豪杰紛起，群雄爭霸，劉備為實現自己統一天下的宏愿， 多方搜羅人才，特意拜訪隱居在隆中臥龍崗的諸葛亮，請他出山。他連去了兩次都未能見著，第三次去，才見了面。劉備說明來意，暢談了自己的宏圖大志，諸葛亮推心置腹，提出了奪取荊州、益州，與西 南少數民族和好，東聯孫權，北伐曹操的戰略方針，預言天下今后必 將成為蜀、魏、吳三足鼎立的局面。
劉備聽后大喜，于是拜孔明為軍 師。孔明竭力地輔佐劉備，而劉備對孔明的信任和重用，卻引起了關羽、張飛等將領的不悅。他們不時在劉備面前，表現出不滿的神 色，秉性耿直的張飛，更是滿腹牢騷。劉備耐心地作了解釋，他形象 地把自己比做魚，把孔明比做水，反復說明，孔明的才識與膽略，對自己完成奪取天下大業之重要。他說：“我劉備有了孔明，就好像魚兒得到了水一樣，希望大家不要再多說了。”
成語的故事5
【釋義】木制的牛馬形體、可行走的運輸器具。
【出處】明·羅貫中《三國演義》。
三國時，諸葛亮六出祁山與司馬懿對陣，由于交通不便，諸葛亮便命人在葫蘆谷中秘密制造木牛流馬。但這項工作只有馬岱一人知道。一天，長史楊儀來報告：“米糧皆在劍閣，人夫牛馬搬運不便，怎么辦呢？”
諸葛亮說：“我已經慮謀多時，此時正令人制造木牛流馬。牛馬皆不飲水食料，可以晝夜搬運。”
眾人皆驚道：“自古及今，未聞有木牛流馬的事，不知丞相有何妙法，造此奇物？”
諸葛亮這才把木牛流馬的做法告訴大家，眾人皆驚，說：“丞相真神人也。”
木牛流馬造成之后，由右將軍高翔，帶著１０００名運輸兵。驅使這群木牛流馬到劍閣搬運糧食，往來不絕。
司馬懿大為驚恐，便派張虎、樂琳二將，率領５００名精兵，偽裝成蜀漢軍，埋伏在小路上，等這些木牛流馬運輸隊走盡之后，在它尾隊上搶了三五匹牛馬回來，照樣兒也做一批。不過半月的工夫，造出了２０００多匹，同樣的能行走。司馬懿大喜，便命鎮遠將軍岑威，領兵ｌ０００多人，駕著這木牛流馬到隴西搬運糧草。
諸葛亮知道后大笑說：“我正要他搶去，我不過損失幾匹牛馬，不久我可得到更多的資助。”
原來諸葛亮已料定司馬懿會照樣兒制造。又聽到魏軍果然利用木牛流馬到隴西運糧，當即派出大將王平，領兵１０００名，也扮作魏軍，偽裝成巡糧兵，混入他們的運輸隊，把護糧的兵將，殺得四處逃跑，趕著木牛流馬回來，并且告之王平，牛馬舌頭安置著機關，扭轉過來，就不能動了，扭轉過去，又能行走。魏軍是不知道這個機關的，他們追兵追到時，王平便將牛馬舌頭一扭轉，撤軍而退。魏軍想趕牛馬回去，誰知牛馬卻不能轉動，拉又拉不走，扛又扛不動，干瞪眼看著。等到蜀漢援軍一到達，魏軍便落荒而逃。蜀軍把木牛馬舌頭一扭轉，又活動起來，把魏糧全部運回蜀漢大本營。
成語的故事6
大家都聽說坐井觀天這個成語吧，今天我就來給大家講一講新編的坐井觀天。
自從青蛙和小鳥聊過天，聽小鳥說外面的天地很大，心里半信半疑，直到有一天，那只鳥又落到井邊喝水，青蛙忍不住問道，“小鳥小鳥，外面的世界很大很美，是真的嗎？”，小鳥翻翻白眼，沒好氣的嗯了一聲。青蛙就躍躍欲試的說，“要不我出去，你帶我去看看好嗎？”小鳥說，“沒問題！”于是，青蛙離開了曾經自豪的井底。
看到外面寬闊無邊的天空，看到高高的大樹，輕輕的小草，一棟棟房子，別提多興奮了，小鳥責驕傲的說，“走吧，帶你我常去的農夫家先美餐一頓。”到了農夫家，看到了那么多的美食，青蛙覺得外面的世界太美好了，自顧自的享受起來，正在這時，農夫回來了，看到了吃的肚子鼓鼓的肥青蛙，笑得眼睛都瞇了起來，“哈哈……今天有肉吃啦！”青蛙聽到農夫的話，嚇了一大跳，剛想逃走，可農夫已把門和窗戶關的一只蚊子也飛不出去，青蛙絕望了。
青蛙心想，外面的世界時很美好，但危機四伏，享受的同時也要保護好自己啊！
成語的故事7
李林甫，唐玄宗時官居“兵部尚書”兼“中書令”這是宰相的職位。
此人若論才藝倒也不錯，能書善畫。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強、聲望比他高、權勢地位和他差不多的人，他都不擇手段地排斥打擊。對唐玄宗，他有一套餡媚奉承的本領。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的嬪妃以及心腹太監，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。
李林甫和人接觸時，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說些動聽的“善意”話，但實際上，他的性格非常明險狡猾，常常暗中害人。例如有一次，他裝做誠懇的樣子對同僚李適之說：“華山出產大量黃金，如果能夠開采出來，就可大大增加國家的財富。可惜皇上還不知道。李適之以為這是真話，連忙跑去建議玄宗快點開采，玄宗一聽很高興，立刻把李林甫找來商議，李林甫卻說：“這件事我早知道了，華山是帝王‘風水’集中的地方，怎么可以隨便開采呢？別人勸您開采，恐怕是不懷好意；我幾次想把這件事告訴您，只是不敢開口。”
玄宗被他這番話所打動，認為他真是一位忠君愛國的臣子，反而對適之大不滿意，逐漸將他疏遠了。就這樣，李林甫憑借這套特殊“本領”，他一直做了十九年宰相。
后來，司馬光在編《資治通鑒》時評價李林甫，指出他是個口蜜腹劍的人，這是很符合實際的 。
成語的故事8
【拼音】天經地義
【釋義】“經”指常規，原則“義”指正理，準則。天經地義比喻正確的，不可改變的因而也不容置疑的道理。
【出處】先秦·左丘明《左傳·昭公二十五年》：“夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。”
【主人公】游吉
【近義詞】理所當然
【反義詞】天理難容、豈有此理
【成語故事】
公元前520年周景王姬貴死后，按習俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過，打算立非正夫人所生的長子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。于是，周王室發生了激烈的王位之爭。
在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟，商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅，鄭國的淤吉、宋國的樂大心等。
會上．晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什么叫“禮”。
游吉回答說：“我國的子產大夫在世時曾經說過，禮就是天之經，地之義，也就是老天規定的原則，大地施行的正理!它是百姓行動的依據，不能改變，也不容懷疑。”
趙鞅對游吉的回答很滿意，表示—定要牢記這個道理。其他諸侯國的代表聽了，也大都表示有理。接著，趙鞅提出各諸候國應全力支持敬王，為他提供兵卒、糧草，并且幫助他把王室遷回王城。后來，晉國的大夫率領各諸侯國的軍隊，幫助敬王恢復王位，結束了周王室的王位之爭。
成語的故事9
成語名稱：家徒四壁
成語拼音：jiā tú sì bì
成語用法：作謂語、定語、狀語；形容家中貧窮。
實用性：常用
感情色彩：貶義詞
成語結構：主謂式
成語年代：古代
成語解釋：徒：只；壁：墻壁。家里只有四面的墻壁。形容家中貧窮，一無所有。
成語來源：西漢·司馬遷《史記·司馬相如傳》：“文君夜亡奔相如，相如與馳歸成都，家居徒四壁立。”
成語造句：高陽《胡雪巖全傳·煙消云散》：“窮書生說了老實話，家徒四壁，添一口人實在養不起。”
家徒四壁的成語故事
漢朝的司馬相如是當時一個有名的才子，不過他的家境很不好。
家字開頭的成語
家有敝帚 家喻戶曉 家徒四壁
包含有家字的成語
家徒四壁 喪家之犬 家喻戶曉 不癡不聾 家有敝帚 平安家書
成語的故事10
“喂，你們想不想鍛煉一下自己的大腦？”放學回家時小猴跟幾個好朋友走在一起提議說道。聽到他這樣說，大家都異口同聲應道：“好啊，好啊！”
“20除以3打一個成語。”
山羊就想了：三七是二十一，又超過了二十，而三六十八又余下2，到底哪個成語中用到這些數字呢？想了一會沒想出來。
小豬本來就不大愛動腦，只是礙于跟大家在一起要面子。現在想想這個成語還真的實在想不出來。
看著大家的冥思苦想的樣子，小猴就提醒道：“20除以3得到多少？”這次小豬很快算出“6。666666……，后面是無數個6呀！”
“對呀，就從這里想開去。”
六連續不斷的，用哪個成語呢？突然一個成語闖入山羊的腦袋，對就叫陸續不斷。
“不錯嘛！”小猴輕輕輕輕地搗了一下山羊，“來再猜一個，12345690猜一個成語。”
小豬再搜腸刮肚，突然腦子一靈光，記得早上出門時自己落下了書在家的，媽媽拿著追出來，說自己做事丟三落四的。問題是這里是丟了7和8，總不能說丟七丟八呀！突然小豬一蹦老高叫道：“叫七零八落。”
“真有你的啊，還有兩下子的么！”小猴沖著小豬贊道。
“不要以為只有你有猜成語的謎語，我也有的。”因為平時大家都覺得小豬懶，整天就是吃睡、睡吃，不曉得動腦子思考。小豬說道，“昨晚我爸還給我猜一個數字成語的，我也讓你們來猜猜。喏，13579猜一個成語。”
噢喲，這下可難倒了山羊和小猴。這時一直在一邊沒說話的小牛突然開口說道：“不就是沒有雙數嘛！就叫天下無雙。就像我們每個人都是獨一無二的。我也來考考大家。”小牛接著說道，“24680又是什么成語呢？”
“這呀，額，就叫無獨有偶，就跟天下無雙相對應啊！”小猴想了一會就想出來了，這可是歸功于他平時喜歡看課外書的功勞啊！小猴想著自己曾看到過的有關猜成語的謎語就說了：“333555 3。5 023456789知道分別是什么嗎？”
“就是三五成群，不三不四，缺衣少食嘛！有什么了不起的？”山羊想起以前曾看過這些成語謎語的，“你們能用千和萬說成語嗎？”
小牛一口氣就說了好幾個“千山萬水、千變萬化、千軍萬馬、千辛萬苦，千方百計、千真萬確、千言萬語、千秋萬代。小牛一下就像個飽讀詩書的人，讓大家對他都刮目相看了。這可是多大的光榮啊，平時都是默默無聞的。
他們一路走著，一路猜著成語，不知不覺快到家了。大家準備分頭回家時，小猴提議：“請大家開動腦子用數字七八想想可以有哪些成語？明天上學時來說啊，看誰說得多哦！”
“沒問題！”大家愉快地答應著一蹦一跳各自回家了。小朋友你會想到哪些含有數字七八的成語呢？腦子越用越靈活哦，趕快開動你的腦子哦！
成語的故事11
成語釋義：
比喻采取行動有所顧慮，想干而不敢放手去干。
來源追溯：
《漢書·賈誼傳》：里諺曰：“欲投鼠而忌器。”此善諭也。鼠近于器，尚憚不投，恐傷其器，況于貴臣之近主乎。
故事鏈接：
賈誼是西漢初期著名的辭賦家和政論家。他寫的政論文，都能切中時弊，提出不少重要的見解。其中的《陳政事疏》（又名《漢安策》）指出，當時諸侯王割據一方、競相擴充實力的局面，隱藏著分裂中央政權的危機，建議削弱諸侯王的勢力，鞏固中央集權。
賈誼在《陳政事疏》中還提出，應該堅決實行嚴格的等級制度。他認為，皇帝是至高無上的。皇帝管轄的大小官吏，好比一級一級的臺階，應該界限分明，不可混 淆，做到尊卑有序。百姓犯了法，可用在臉上刺字、鞭打等手段去懲治；但王侯大臣犯了法，不能采用這些刑罰，而應用“廉恥節禮”等封建道德來約束。王侯大臣 即使犯了大罪，也只能賜他們死。
為了說明自己主張的正確，賈誼引用一個諺語說：本來想用東西投擲老鼠，但顧忌會打壞它旁邊的器物。這是一個很好的比喻。對老鼠旁的器物尚有所顧忌，不用東西去投擲它，何況對貴臣的處置呢。他們是皇帝身邊的人，對他們施用懲治老百姓的刑罰，就會損害皇帝的尊嚴。
學以致用：
在工作中，對面一項改革方案，有些人瞻前顧后，擔心投鼠忌器，由于這種心理上的膽怯，結果方案得不到很好的實施。
成語的故事12
據說有個人養了一圈羊。在一天早晨，他發現少了一只羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜里狼鉆進來把羊叼走了一只。鄰居勸他說：“趕快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那個人不肯接受勸告，說：“羊已經丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發現羊又少了一只。
原來，狼又從窟窿鉆了進來，又叼走了一只羊。他很后悔自己沒聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進羊圈叼羊了。
成語的故事13
秦兵大舉攻伐趙國，趙國處在危機之中，魏國是趙國近鄰，但魏國的大夫們卻并不戒備，反而認為形勢對他們有利。
魏國的國相子順責問他們有什么根據？他們說：如果秦國打敗了趙國，我們就同秦國表示和好；如果秦兵被趙國打敗了，我們就乘它危急之時出兵襲擊，可以輕而易舉取得大勝。
子順不同意這種看法，搖著頭，笑道：不見得！秦國從秦孝公上臺以來，從沒有打過敗仗，他們的將軍都是富有作戰經驗的優秀人才；此次秦兵肯定勝趙，你們必定無機可乘！大夫們又說：就算趙國必定要被打敗吧，那對我們魏國又有什么損失？鄰國倒霉，強不起來，不是正好對我國有利嗎？子順反駁說：強秦是侵略成性的貪暴之國，它滅亡了趙國，決不會就此滿足，必定要繼續東進，那時魏國就要遭殃了。為了教育開導這些糊涂的大夫們，子順講了一個故事：燕雀處屋堂，子母相哺，聚居一起，快樂逍遙，它們認為住在人家屋檐上最太平、最可靠了。不料，有一天，人家灶上的煙囪壞了，火焰突往上直冒，一會兒便燒著了屋梁，一場災難已無法避免，而燕雀們卻臉不變色，依然無憂無慮，一點兒也不想到大禍快要臨頭了。
子順講完，嚴肅地對那些大夫們說：你們沒想到吧？趙國如被攻破，大禍即將降臨到自己上，難道諸位簡直像無知的燕雀一樣嗎？
成語的故事14
這個典故見于《論語.述而》。其中的馮讀ping音（憑）。春秋時，孔子的學生子路雖然身強力壯，勇敢無畏，但做事考慮不周，缺少智謀。為此孔夫子不太喜歡這個學生，子路知道后心里也不太服氣。有一次，子路有意來詢問孔子："假若你來指揮軍隊，那么你將需用什么樣的人呢？"孔子回答："徒手和老虎搏斗、徒步過河、死了都不埋怨的人，我是不能用的，因為這種人有勇無謀，拿自己的生命隨便冒險，我所需用的是辦事小心謹慎，善于籌劃并能認真完成任務的人。"
現通常用此典故諷刺那些冒險行事，有勇無謀之人。
成語的故事15
在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。
有一次，他和一個同鄉的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉便來問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”解元，就是我國科舉制度所規定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。
他這首詩全部的意思是說：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”從此，人們便根據這個故事，把投考學校或參加各種考試，沒有被錄取，叫做“名落孫山”。
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