五個字的成語優(yōu)秀【15篇】
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家一定沒少看到過成語吧，成語是語言中經(jīng)過長期使用，錘煉而形成的固定短語，還苦于找不到優(yōu)秀的成語？以下是小編為大家收集的五個字的成語，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
五個字的成語1
【注音】shí bā bān wǔ yì
【成語故事】梁山泊好漢史進每天求王教頭點撥十八般武藝，一一從頭學起，這些功夫是矛錘弓弩銃、鞭簡劍鏈撾、斧鉞并戈戟、牌棒與槍叉等，經(jīng)過半年多時間的學習，史進打這十八般武藝從新學得十分精熟。王進把其中的奧妙都全部教給了他。
【典故】憑著俺十八般武藝，定下了六十四處征塵。 元·楊梓《敬德不伏老》第一折史進每日求王教頭點撥十八般武藝，一一從頭指教。那十八般武藝？矛錘弓弩銃，鞭锏劍鏈撾，斧鉞并戈戟，牌棒與槍叉。 明·施耐庵《水滸傳》第二回
【釋義】①使用十八般兵器的.本領。亦泛指多種武藝。②比喻多種技能。
【用法】作主語、賓語；指各種技能
【相近詞】十八般兵器
五個字的成語2
注音
guā pǐ dā lǐ shù
成語故事
宋朝時期，泉南人林洪字龍發(fā)，號可山，他自稱是“梅妻鶴子”林和靖的七世孫，人們都知道林逋根本就沒結過婚。當時就有人作詩嘲諷說：“和靖當年不娶妻，只留一鶴一童兒，可山認作孤山種，正是瓜皮搭李樹。”
典故
蓋俗云：以強認親族者，為瓜皮搭李樹云。宋·韋君安《梅磵詩話》中
釋義
根本搭不上。指強認親族。
用法
作賓語、定語；用于比喻句
五個字的成語3
【拼音】yī qù bù fù fǎn
【成語故事】公元前227年，秦國打敗趙國，迫近燕國。燕國太子丹請勇士荊軻去刺殺秦王。荊軻帶上秦王的仇人樊于期的'人頭及督亢地地圖。太子丹把他送到易水河邊，高漸離為荊軻奏樂，荊軻高唱：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”
【典故】風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。 《史記·刺客列傳》
【釋義】一去就不再回來了。
【用法】作謂語；形容事物已成過去
【結構】復句式
【相近詞】人去樓空、一去不返
【相反詞】反復無常
【押韻詞】楞眉橫眼、各以所長，相輕所短、龍睜虎眼、韶光荏苒、焦眉愁眼、柳眉星眼、克勤克儉、擠眉溜眼、豬卑狗險、照人肝膽、......
【燈謎】水流東海
【歇后語】荊軻刺秦
五個字的成語4
先下手為強 事后諸葛亮 清水無大魚 禮輕情意重 船多不礙路
貪多嚼不爛 卑卑不足道 千里寄鵝毛 顧前不顧后 瞞上不瞞下
開弓不放箭 高義薄云天 一肚子壞水 隔行如隔山 床頭捉刀人
真金不怕火 談笑有鴻儒 籬牢犬不入 平地起孤丁 東西南北客
學而優(yōu)則仕 兒大不由娘 替古人擔憂 惡虎不食子 他鄉(xiāng)遇故知
殺人不眨眼 家書抵萬金 欲速則不達 依樣畫葫蘆 步步生蓮花
一物降一物 墻倒眾人推 飽暖思淫欲 騎驢吟灞上 牽著鼻子走
蚍蜉撼大木 無巧不成話 蒹葭倚玉樹 后浪推前浪 不吃煙火食
空口說白話 摸不著頭腦 鯉魚跳龍門 有鼻子有眼 司馬牛之嘆
一鞭一條痕 桃李滿天下 快刀斬亂麻 不打不相識 空手套白狼
人心隔肚皮 群起而攻之 千里送鵝毛 十八般武藝 鳴鼓而攻之
一棒一條痕 不期然而然 舊瓶裝新酒 狗咬呂洞賓 顧頭不顧尾
三百六十行 八字沒一撇 廬山真面目 養(yǎng)虎自遺患 河東獅子吼
一飯三吐哺 病篤亂投醫(yī) 覆巢無完卵 騏驥困鹽車 惡事傳千里
鐵棒磨成針 天高皇帝遠 報喜不報憂 一棍子打死 兵敗如山倒
富貴不能淫 春秋無義戰(zhàn) 鹿死不擇音 隔山買老牛 漢賊不兩立
鐵杵磨成針 防患于未然 將門無犬子 薰蕕不同器 送佛送到西
蜉蝣撼大樹 女大十八變 換湯不換藥 四海皆兄弟 飽食思淫欲
吃軟不吃硬 行行出狀元 塔尖上功德 鲇魚上竹竿 知子莫若父
人間重晚晴 打蛇打七寸 照葫蘆畫瓢 身后識方干 不以人廢言
五個字的成語5
拼音
yī qù bù fù fǎn
成語故事
公元前227年，秦國打敗趙國，迫近燕國。燕國太子丹請勇士荊軻去刺殺秦王。荊軻帶上秦王的仇人樊于期的人頭及督亢地地圖。太子丹把他送到易水河邊，高漸離為荊軻奏樂，荊軻高唱：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”
典故
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。《史記·刺客列傳》
釋義
一去就不再回來了。
用法
作謂語；形容事物已成過去
結構
復句式
相近詞
人去樓空、一去不返
相反詞
反復無常
押韻詞
楞眉橫眼、各以所長，相輕所短、龍睜虎眼、韶光荏苒、焦眉愁眼、柳眉星眼、克勤克儉、擠眉溜眼、豬卑狗險、照人肝膽、......
燈謎
水流東海
歇后語
荊軻刺秦
五個字的`成語6
【注音】xiǎo wū jiàn dà wū
【成語故事】東漢末年“建安七子”之一陳琳，學識廣博，能詩善文，很有創(chuàng)新精神，深得曹操的賞識，在魏國做官。東吳長史張昉對陳琳的《武庫賦》、《應機論》大加贊美。陳琳回信說他的.作品比不上張昭等，是“所謂小巫見大巫，神氣盡矣。”
【典故】今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。 漢·陳琳《答張纮書》
【解釋】巫：舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫，法術無可施展。后比喻相形之下，一個遠遠比不上另一個。
【用法】作賓語、定語；指相形見絀
【相近詞】相形見絀
五個字的成語7
【拼音】yí xīn shēng àn guǐ
【成語故事】從前生性愚笨、膽子很小的'涓蜀梁在一個月色很好的夜晚從外面往家趕，途中他發(fā)現(xiàn)一個黑影老是跟隨他前后，而且時大時小的，他以為是鬼在跟蹤他，嚇得撒腿往家跑，沒想到他自己在月光下的影子把自己竟給嚇死了。
【典故】嘗聞人說鬼怪者，以為必無此理，以為疑心生暗鬼，最是切要議論。 宋·呂本中《師友雜志》
【釋義】指因為多疑而產(chǎn)生各種幻覺和錯誤判斷。
【用法】作謂語、賓語、定語；指亂猜疑
【近義詞】疑神疑鬼
五個字的成語8
拼音
hòu lái zhě jū shàng
成語故事
西漢時期，文官汲黯生性坦率，總是直言勸諫皇帝，漢武帝派他去邊遠的'地方做官，他在東海郡政績顯著，漢武帝將他調(diào)回宮中。他本性不改，漢武帝重新冷落他。他感慨道：“皇帝用人就像堆柴，真是后來者居上。”
典故
陛下用群臣，如積薪耳，后來者居上。《史記·汲鄭列傳》
釋義
后來的超過先前的。
用法
作謂語、定語；指后者勝前者
相近詞
后來居上
五個字的成語9
注音
lú shān zhēn miàn mù
成語故事
廬山因周武王時期高人匡俗結廬而居而得名，它三面臨江，山勢十分雄偉，山清水秀，風景奇麗。它臨江靠水，山上煙霧縹緲，人們很難看清它的.真實面貌。蘇軾寫《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
典故
不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋·蘇軾《題西林壁》詩
解釋
比喻事物的真相或人的本來面目。
用法
作主語、定語、賓語；用于人或事物
近義詞
真相大白、廬山真面
相反詞
改頭換面
五個字的成語10
拼音
gǒu yǎo lǚ dòng bīn
成語故事
王夫人叫賈環(huán)抄《金剛咒》，賈環(huán)便來到王夫人炕上坐著，令人點了蠟燭，拿腔做勢的.抄寫。丫鬟彩霞叫他安分抄寫，賈環(huán)則咬定彩霞與寶玉好，對他不好。彩霞則罵他狗咬呂洞賓——不識好人心。這時寶玉、王熙鳳進來，賈環(huán)只好偷偷地生悶氣。
出處
沒良心的，狗咬呂洞賓，不識好人心。清·曹雪芹《紅樓夢》第25回
解釋
呂洞賓：傳說中的八仙之一。狗見了呂洞賓這樣做善事的好人也咬，用來罵人不識好歹。
用法
作賓語、定語、分句；用來罵人不識好歹
近義詞
不識好歹
五個字的成語11
注音
xiǎo wū jiàn dà wū
成語故事
東漢末年“建安七子”之一陳琳，學識廣博，能詩善文，很有創(chuàng)新精神，深得曹操的賞識，在魏國做官。東吳長史張昉對陳琳的'《武庫賦》、《應機論》大加贊美。陳琳回信說他的作品比不上張昭等，是“所謂小巫見大巫，神氣盡矣。”
典故
今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。漢·陳琳《答張纮書》
解釋
巫：舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫，法術無可施展。后比喻相形之下，一個遠遠比不上另一個。
用法
作賓語、定語；指相形見絀
相近詞
相形見絀
五個字的成語12
注音
shí bā bān wǔ yì
成語故事
梁山泊好漢史進每天求王教頭點撥十八般武藝，一一從頭學起，這些功夫是矛錘弓弩銃、鞭簡劍鏈撾、斧鉞并戈戟、牌棒與槍叉等，經(jīng)過半年多時間的學習，史進打這十八般武藝從新學得十分精熟。王進把其中的奧妙都全部教給了他。
典故
憑著俺十八般武藝，定下了六十四處征塵。元·楊梓《敬德不伏老》第一折史進每日求王教頭點撥十八般武藝，一一從頭指教。那十八般武藝？矛錘弓弩銃，鞭锏劍鏈撾，斧鉞并戈戟，牌棒與槍叉。明·施耐庵《水滸傳》第二回
釋義
①使用十八般兵器的本領。亦泛指多種武藝。②比喻多種技能。
用法
作主語、賓語；指各種技能
相近詞
十八般兵器
五個字的'成語13
【注音】guā pǐ dā lǐ shù
【成語故事】宋朝時期，泉南人林洪字龍發(fā)，號可山，他自稱是“梅妻鶴子”林和靖的七世孫，人們都知道林逋根本就沒結過婚。當時就有人作詩嘲諷說：“和靖當年不娶妻，只留一鶴一童兒，可山認作孤山種，正是瓜皮搭李樹。”
【典故】蓋俗云：以強認親族者，為瓜皮搭李樹云。 宋·韋君安《梅磵詩話》中
【釋義】根本搭不上。指強認親族。
【用法】作賓語、定語；用于比喻句
五個字的成語14
【注音】lú shān zhēn miàn mù
【成語故事】廬山因周武王時期高人匡俗結廬而居而得名，它三面臨江，山勢十分雄偉，山清水秀，風景奇麗。它臨江靠水，山上煙霧縹緲，人們很難看清它的真實面貌。蘇軾寫《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
【典故】不識廬山真面目，只緣身在此山中。 宋·蘇軾《題西林壁》詩
【解釋】比喻事物的真相或人的本來面目。
【用法】作主語、定語、賓語；用于人或事物
【近義詞】真相大白、廬山真面
【相反詞】改頭換面
五個字的.成語15
拼音
yí xīn shēng àn guǐ
成語故事
從前生性愚笨、膽子很小的涓蜀梁在一個月色很好的.夜晚從外面往家趕，途中他發(fā)現(xiàn)一個黑影老是跟隨他前后，而且時大時小的，他以為是鬼在跟蹤他，嚇得撒腿往家跑，沒想到他自己在月光下的影子把自己竟給嚇死了。
典故
嘗聞人說鬼怪者，以為必無此理，以為疑心生暗鬼，最是切要議論。宋·呂本中《師友雜志》
釋義
指因為多疑而產(chǎn)生各種幻覺和錯誤判斷。
用法
作謂語、賓語、定語；指亂猜疑
近義詞
疑神疑鬼
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