廟會祈福捐款倡議書范文
在現(xiàn)實社會中，需要使用倡議書的場合越來越多，倡議書具有廣泛的群眾性的特征。那么你有了解過倡議書嗎？下面是小編為大家整理的廟會祈福捐款倡議書范文，歡迎閱讀與收藏。
廟會祈福捐款倡議書范文1
鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們:
盛世修祠堂(廟)，功德耀千秋!我XX村一九九二年遷居于XX舊圩對面的一片土地上，與XX村和XX村村頭小組毗鄰、和衷共濟!當(dāng)時我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡，將原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模樣在一個空地上仿建起來，主奉“開基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。
近二十多年來，祠廟庇佑，鄉(xiāng)親們安居樂業(yè)，仕農(nóng)工商，發(fā)展順利，文化教育、成績卓然，現(xiàn)有大學(xué)生十余個，已漸顯身手，事業(yè)有成者日多，真可謂是地杰人靈!
現(xiàn)祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個空虛地角，漏雨造成該墻體多處開裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢在必行!重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬代!相關(guān)重建事宜皆經(jīng)過醞釀討論后，再經(jīng)祈公祖問卜及地理師確定。
將原舊地點擴大重建祠堂(廟)結(jié)構(gòu):設(shè)計上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門，包工包料，工程建設(shè)實行公開招標(biāo)。
籌備方式:善士仁人踴躍呼應(yīng)，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛心，祠堂廟里橫匾一個《后美堂》，中梁木料、石柱中標(biāo)者勒名留念!
凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!樂捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚!現(xiàn)向鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發(fā)達，福祉綿綿，世界功德無量!
冀合境以安寧，子孫科甲聯(lián)登，金榜題名，祥和開泰、萬世太平!
倡議人:XXX
時間:XXXX年XX月XX日
廟會祈福捐款倡議書范文2
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士:
保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前204年)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點工程，并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮(zhèn)的'歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，計劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。設(shè)計南北長33米，東西寬32.6米，建設(shè)大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風(fēng)格，需籌資300多萬元。
為了守護我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò)，為了保護家鄉(xiāng)的文物古跡，促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹發(fā)出如下倡議:
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設(shè)工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復(fù)重建名冊并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復(fù)重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!
倡議人:XXX
時間:XXXX年XX月XX日
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