實踐唯物主義研究
實踐唯物主義的提出是馬克思主義哲學(xué)是與舊唯物主義不同的世界觀的誕生的主要標(biāo)志。如何理解實踐唯物主義?
一、什么是實踐唯物主義
實踐唯物主義包括其概念基本內(nèi)涵，與本體論問題和辯證唯物主義的關(guān)系等等。對這些問題的研究盡管存在著不同的認(rèn)識，但是我們可以由了解實踐唯物主義研究的主要問題來透視其基本狀況。
1、實踐唯物主義的概念及含義
第一，馬克思主義哲學(xué)的根本特征是實踐唯物主義。第二實踐唯物主義也是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的根本標(biāo)志。馬克思對“實踐唯物主義”的概念闡述，初步形成于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》，在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》有了進(jìn)一步的規(guī)定，最后是在《德意志意識形態(tài)》中正式提出來的。從《德意志意識形態(tài)》中的論述中可以表現(xiàn)出：首先，人的實踐活動是實踐唯物主義的研究對象。其次，唯物主義世界觀是實踐唯物主義以實踐為建構(gòu)原則的。最后，實踐唯物主義是為認(rèn)識世界和改造世界而提供的方法論。由此可見，實踐唯物主義不是馬克思個人的，偶爾提出來的，它是馬克思主義哲學(xué)實質(zhì)的闡述。
2、實踐唯物主義是唯物主義的新形態(tài)
實踐唯物主義的提出是馬克思主義哲學(xué)是與舊唯物主義不同的世界觀的誕生的主要標(biāo)志。馬克思的實踐唯物主義認(rèn)為，首先，人的實踐活動構(gòu)成了現(xiàn)存感性世界。其次，實踐往往在整個外部世界處于優(yōu)先地位。這種以馬克思為代表的新唯物主義，不同于傳統(tǒng)的唯心主義。可以說，實踐唯物主義和唯心主義在客觀性和實踐能力方面各有不同，也不同于舊唯物主義。舊唯物主義總是把感性的實踐活動作為它的本質(zhì)特征。所以，從某種程度上說，實踐唯物主義是馬克思創(chuàng)立的唯物主義的新形態(tài)。
3、實踐唯物主義是歷史唯物主義的同義語
馬克思曾經(jīng)說過“實踐的唯物主義者，即時共產(chǎn)主義者”，所謂“實踐唯物主義”。馬克思在一八五九年回想他的思想發(fā)展過程的時候，只是從生產(chǎn)出發(fā)來概括自己的唯物史觀，因此從意義來講，實踐唯物主義就是歷史唯物主義。馬克思反復(fù)強(qiáng)調(diào)，其哲學(xué)是唯物主義的，它的基本觀點是承認(rèn)外部世界的客觀存在，這種客觀存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
4、實踐唯物主義的本體論性質(zhì)
實踐唯物主義并沒有否認(rèn)物質(zhì)的本體論，因此可以說它是物質(zhì)本體論。雖然說實踐的觀點在馬克思主義哲學(xué)中占的地位十分重要，但是，我們不能用實踐取代物質(zhì)，而且認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)的本體論是實踐本體論而不是物質(zhì)本體論是根本錯誤的。同時實踐唯物主義還是物質(zhì)實踐本體論。馬克思的實踐唯物主義強(qiáng)調(diào)了實踐的世界觀意義。實踐唯物主義就是歷史唯物主義在前面已經(jīng)講到過。同時實踐唯物主義還是歷史唯物論。馬克思主義哲學(xué)從人的實踐出發(fā)，并以實踐為歸宿來規(guī)定哲學(xué)的研究對象，這就是人和外部世界的關(guān)系，即在人類實踐基礎(chǔ)上主體和客體的關(guān)系，思維和存在的關(guān)系。
二、馬克思主義哲學(xué)與實踐唯物主義的關(guān)系
在對實踐唯物主義的學(xué)習(xí)實踐過程中，我們不斷深化了對馬克思主義哲學(xué)的理解。然而，我們對馬克思主義哲學(xué)的把握受到一些影響，直接的原因是由于目前我國哲學(xué)界對實踐唯物主義的理解不同。為此，更加準(zhǔn)確的理解實踐唯物主義的內(nèi)涵和實質(zhì)只能認(rèn)真閱讀馬克思主義經(jīng)典作家的哲學(xué)原著，從而才可以能科學(xué)的，全面的把握馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)。這當(dāng)然也是當(dāng)前馬克思主義哲學(xué)研究的一個重要課題。
首先，馬克思對自己哲學(xué)的概括之一就是實踐唯物主義。馬克思用“實踐唯物主義”來概括自己的哲學(xué)的時候是在馬克思主義哲學(xué)該開始形成的時候。確切的說，“實踐唯物主義”的概念是馬克思在創(chuàng)立他的哲學(xué)的過程中逐漸確立起來的。在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思把自己的哲學(xué)稱作“實踐人道主義”。當(dāng)時的馬克思已經(jīng)完成了從唯心主義到唯物主義的轉(zhuǎn)變，但同時又殘存著費(fèi)爾巴哈的人本主義的哲學(xué)印記。可以說，后來的“實踐唯物主義”和這里的“實踐人道主義”兩者之間既有內(nèi)在的聯(lián)系，同時又存在一定的差異。
其次，實踐論和唯物論的統(tǒng)一構(gòu)成了實踐唯物主義。實踐唯物主義和辯證唯物主義都是作為馬克思主義哲學(xué)的不同表述，它們的相聯(lián)系是十分緊密的。因此，正確的理解歷史唯物主義和辯證唯物主義需要正確的理解實踐唯物主義，進(jìn)而馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)才能科學(xué)的被掌握。因而可以看出馬克思對他的哲學(xué)的性質(zhì)的基本定位是從這個重要論述中體現(xiàn)出來的。
最后是對馬克思主義哲學(xué)本質(zhì)的再度認(rèn)識。(1)馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義，不僅僅概括了主體認(rèn)識客體的本質(zhì)及其規(guī)律，它體現(xiàn)了主體與客體的統(tǒng)一。(2)馬克思主義是歷史唯物主義，不僅僅體現(xiàn)了自然認(rèn)識歷史的本質(zhì)及其規(guī)律,它體現(xiàn)了自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。(3)馬克思主義是實踐唯物主義。不僅僅體現(xiàn)了理論與實踐的本質(zhì)及其規(guī)律,它體現(xiàn)了理論與實踐的統(tǒng)一。
三、研究實踐唯物主義的意義
從改革開放以來，我國哲學(xué)界關(guān)于實踐唯物主義的研究取得了一系列的重要理論成果。這些成果不但推動了馬克思主義哲學(xué)理論研究的進(jìn)一步深化，而且促進(jìn)了我國當(dāng)代社會實踐的發(fā)展。所以，現(xiàn)在對實踐唯物主義的研究成果進(jìn)行總結(jié)，梳理和概括很有必要，并以此作為新的研究起點，進(jìn)一步深化馬克思主義哲學(xué)的研究。
第一，實踐唯物主義研究是對馬克思主義哲學(xué)研究的深化。首先，實踐唯物主義研究推進(jìn)了對馬克思哲學(xué)文本的解讀。其次，實踐唯物主義研究深化了對馬克思主義哲學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識。同時實踐唯物主義研究擴(kuò)展了馬克思主義哲學(xué)研究的新領(lǐng)域。
第二，實踐唯物主義研究必將有助于消除對馬克思主義哲學(xué)的誤解。實踐唯物主義研究不但有助于消除對馬克思主義哲學(xué)的誤解，同時也進(jìn)一步深化了對馬克思主義哲學(xué)思想的理解;有助于對馬克思的哲學(xué)思想的充分體現(xiàn);有助于對馬克思哲學(xué)思想的基本精神的深刻把握。
第三，實踐唯物主義必定會對馬克思主義哲學(xué)新形態(tài)的建構(gòu)起著重要的推動作用。
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