傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代戲中的體現(xiàn)論文
《花季謠》有較多的舞蹈場(chǎng)面，這些舞蹈用得貼切，就會(huì)有新意。首先這些舞蹈把整個(gè)戲中的情節(jié)連接成了一個(gè)整體，讓劇情有序、順暢地展開(kāi)，其次是運(yùn)用得當(dāng)， 恰到好處，它與劇情密切結(jié)合，更好的體現(xiàn)了劇本的內(nèi)涵思想，充分渲染烘托了舞臺(tái)氣氛;再次，它把青春的舞姿，現(xiàn)代的舞姿，律動(dòng)的音樂(lè)，組成一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷，讓觀眾得到美的享受。
武打和技巧的運(yùn)用
在傳統(tǒng)的戲曲中，有較多的劇目有武打場(chǎng)面，特別是京劇，如《白蛇傳》的水斗，《三打白骨精》、《揚(yáng)門(mén)女將》等等劇目中的武戲都占有較大的戲份，這些武戲一是展示了演員高超的技巧，二是劇情的需要，使舞臺(tái)表演高潮迭起，氣氛熱烈，劇目也更具可看性。《花季謠》一劇中也運(yùn)用了幾處武打場(chǎng)面，一處是“抱打不平”。學(xué)生“亮亮”和“飛飛”都是班級(jí)中的老大，他們?yōu)榱舜_立自己在同學(xué)間的地位，保護(hù)自己的追隨者不被欺而發(fā)生了爭(zhēng)斗。其中運(yùn)用了“前空翻”、“后空翻”、“滾堂”、 “搶背”等技巧，結(jié)合“對(duì)打”、“群打”等武打的組合處理，體現(xiàn)了學(xué)生間的頑皮好斗與他們無(wú)知的仗義，讓人看到了他們的舉動(dòng)啼笑皆非，真實(shí)地反映了校園生活的一個(gè)方面。每演到這里，觀眾們總會(huì)報(bào)以熱烈的掌聲，如果是學(xué)生在觀看的話那更是贏得滿場(chǎng)的共鳴。還有一處是“洞中遇險(xiǎn)”一場(chǎng)，幾名學(xué)生因誤入善卷洞， 迷失了方向，為了更好地展現(xiàn)洞中的奇險(xiǎn)，演員運(yùn)用“趴虎”、“墊肩”等等多種武打技巧，在舞臺(tái)上藝術(shù)化地展現(xiàn)了規(guī)定情景以及角色所經(jīng)歷的奇險(xiǎn)歷程。《花季謠》里所出現(xiàn)的武打和技巧我們似曾相識(shí)，是《三岔口》？是《智取威虎山》？還是《水漫金山寺》？但這些都化在了《花季謠》的主題和劇情之中，成為了《花季謠》自己的東西。
多種藝術(shù)手段的綜合體現(xiàn)
戲曲傳統(tǒng)有一句藝訣：“一臺(tái)無(wú)二戲。”就是說(shuō)在舞臺(tái)上演戲要抱成一團(tuán)，擰成一股繩，緊密團(tuán)結(jié)，通力協(xié)作，才能完成一臺(tái)成功的演出。實(shí)際上戲劇藝術(shù)是綜合性的集體藝術(shù)，一臺(tái)戲的創(chuàng)作，有編劇創(chuàng)作的劇本，導(dǎo)演的二度創(chuàng)作，演員的再創(chuàng)造，再輔以音樂(lè)、舞美等等。這么多的部門(mén)，如果各敲各的鑼?zhuān)瑳](méi)有一個(gè)整體協(xié)調(diào)和共同協(xié)作，那一臺(tái)戲會(huì)成為什么樣子呢？青春錫劇《花季謠》在表演上運(yùn)用了大量的傳統(tǒng)藝術(shù)，在布景設(shè)計(jì)上采用了虛擬手法，很多的場(chǎng)景由演員的表演來(lái)體現(xiàn)出來(lái)，如;善卷溶洞的奇觀，深邃靈秀，都在角色的摸爬滾攀中讓觀眾身臨其境，又如;網(wǎng)吧一場(chǎng)，只在舞臺(tái)的斜坡上設(shè)計(jì)了一塊電腦鍵盤(pán)，演員們?cè)谖璧钢刑摂M的點(diǎn)擊鍵盤(pán)，就讓人置身于疊幻重生的電腦世界。整個(gè)戲的舞臺(tái)天幕與近遠(yuǎn)景均采用色彩與線條勾劃出的房屋的棱角，嶙峋的怪石，蔥翠的樹(shù)木，并利用豐富多彩的燈光色調(diào)，營(yíng)造了具有豐富想象的舞臺(tái)空間。
中國(guó)戲曲歷史悠遠(yuǎn)，遺產(chǎn)豐富，是我國(guó)燦爛的古代文化寶庫(kù)的組成部分，戲曲僅有繼承而無(wú)創(chuàng)新那就顯得陳舊，只有創(chuàng)新而無(wú)繼承那就無(wú)有根基。青春錫劇《花季謠》正是行走在了繼承和創(chuàng)新的藝術(shù)之路，我們?nèi)詫⑻剿髑靶小．?dāng)前文化大發(fā)展大繁榮的方向已定，也必將會(huì)迎來(lái)戲曲藝術(shù)的春天。
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