淺談素質(zhì)教育改革
目前，我國的基礎(chǔ)教育正面臨由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。所謂轉(zhuǎn)軌，即方向與途徑的全面性轉(zhuǎn)變：從應(yīng)試教育的考什么，教什么，轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的需要什么，培養(yǎng)什么。事實證明，這是一個代價巨大的認(rèn)識轉(zhuǎn)變過程，而且可以想象，要完成這種歷史性的轉(zhuǎn)變，也必然要經(jīng)歷一個舉步維艱、困難重重的實踐過程。盡管如此，我國基礎(chǔ)教育改革勢在必行，轉(zhuǎn)軌勢在必行。我們必須在現(xiàn)有條件下，邁出實實在在的第一步。
面對生活中頭緒繁多、無處下手的狀況時，人們常說：從大處著眼，小處著手。解決問題的途徑也許很多，但徹底解決問題的關(guān)鍵處往往只有一個，而找到這一關(guān)鍵處，則往往需要從大處著眼。如果沒有把握好這個徹底解決問題的前提條件，繁雜的頭緒會亂成一團，無處下手；如果盲目地抓住什么是什么地去應(yīng)付紛紜復(fù)雜的情況，結(jié)果往往是：亂線越理越亂，最后結(jié)成死扣，無法解開。轉(zhuǎn)軌所面臨的問題多且雜，筆者認(rèn)為從大處著眼，小處著手，仍不失為解決難題的一條良策。
語文教學(xué)改革千頭萬緒，問題復(fù)雜，要由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，也還是應(yīng)從大處著眼，小處著手，即從培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)這一基本點出發(fā)，重新考慮對教材的理解及運用的問題。
教材的知識性特點是顯而易見的，但同時教材也是教師傳授知識的工具，更是學(xué)生運用知識的參照。教材是座橋，有了這座橋，才能使學(xué)生由懂知識的此岸到達會運用的彼岸，因而教材的工具性特點不容忽視。對于教材知識性與工具性的雙重特點的認(rèn)識，不能厚此薄彼，更不能顧此失彼。應(yīng)試教育誤導(dǎo)了教師對教材雙重性質(zhì)的正確理解，對教材工具性的一項不予理睬，片面強調(diào)其知識性的一面，而且考什么，教什么，嚴(yán)重忽略了知識的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)果是教的苦，學(xué)的累；教的枯燥，學(xué)的乏味。
其實，知識是有體系的，語文知識更是如此。要掌握和運用知識，必須先弄清它歸屬于什么范疇，不僅如此，還要找到與此項知識相關(guān)的其它知識的參照系。
比如：要掌握和運用比喻，首先就要知道比喻屬于修辭（而不是表現(xiàn)手法）；要學(xué)習(xí)立論，也要先明白它是議論文的論證方式（而不屬于論證方法）這正如我們來到一處陌生的地方，首先急于弄明白的，往往不是這地方怎么樣，而是這是什么地方，這地方在何處（自己身在何處）�？梢姡藗儗δ吧挛锏恼J(rèn)識是從大處著眼的。先了解知識的歸屬，符合人的感知規(guī)律，在學(xué)習(xí)過程中，這是個不可忽視的知識定向過程。
另外，除了每項知識都有其歸屬范疇而外，每項知識又都有其相鄰的知識內(nèi)容。這些內(nèi)容給每項知識以準(zhǔn)確的系統(tǒng)內(nèi)定位。
比如：在給比喻定向為修辭手法以后，還要用擬人、排比、反問等其它修辭手法為比喻進行相鄰知識的比較，從而進行系統(tǒng)內(nèi)定位。在學(xué)習(xí)過程中，尋找相鄰知識點，實際上就是給新知識尋找與舊知識的聯(lián)結(jié)點。因為人們對新事物的認(rèn)識都不是憑空而來的，而是在對舊有知識的理解基礎(chǔ)之上才逐步獲得的，溫故而知新正是這種心理感知特點的有力證明。孔子在兩千多年前，就找到了舊有知識與新知識之間那種割舍不開的，也不該割舍的關(guān)系。
這種有意識的尋找，有助于學(xué)習(xí)效率的提高。在有了舊知識的參照系之后，對于新知識會產(chǎn)生如下的自然心理反應(yīng)：這是什么？和什么有關(guān)？有什么異同？有了疑問，才有可能進一步探求答案，才有可能對答案感興趣；有興趣的學(xué)習(xí)，效果自然會比老師硬講、學(xué)生硬學(xué)好得多。
只有系統(tǒng)地掌握知識，才有可能真正地理解知識；只有真正地理解知識，才有可能靈活地運用知識。至此，學(xué)習(xí)的目的才算真正達到。
語文知識轉(zhuǎn)化為語文能力，這正是語文教學(xué)中應(yīng)試向素質(zhì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵所在。對于學(xué)生語文能力的培養(yǎng)、語文素質(zhì)的形成與提高來說，語文知識體系地整體性把握，有著至關(guān)重要的作用。
既然語文知識體系的整體性把握如此重要，那么教師該如何認(rèn)識及把握這個體系，并注重教材工具性特點，一方面在學(xué)生頭腦中建筑起知識大廈，另一方面在學(xué)生眼前展示一座可供到達靈活運用知識的彼岸的橋梁呢？魏書生的教前研讀，不失為一種好的著眼法。
語文教育家魏書生先生，在教學(xué)生之前，把六冊初中語文課本統(tǒng)統(tǒng)拿來，做細致認(rèn)真地研讀、分析，在教學(xué)之前，對學(xué)生應(yīng)掌握的知識內(nèi)容進行全方位地了解，而后綜合，歸納出初中語文知識體系。依據(jù)這個體系，魏先生教起書來心中有數(shù)，隨心所欲靈活性極強。教材在手中，得心應(yīng)手地為知識體系服務(wù)，甚而可以拋開教材，擴展閱讀領(lǐng)域�？梢娊滩牡墓ぞ咝蕴攸c多么鮮明，魏先生對教材的知識性及工具性特點的把握多么到位。
由于把握了教材的工具性及知識性特點，魏先生總是堅信他的學(xué)生經(jīng)得住考。事實證明，他的學(xué)生們也確是不怕考。應(yīng)考在魏先生這是早已不是語文教學(xué)的終極目的，能力的培養(yǎng)，素質(zhì)的提高則是苦心經(jīng)營的最終目標(biāo)。可見，魏先生的語文教學(xué)，轉(zhuǎn)軌早已開始，且成就不凡。
要使學(xué)生的知識體系化，教師知識的體系化是首要的。對語文知識點只見樹木不見森林的認(rèn)識模式，只能應(yīng)付應(yīng)試教育。這不是一桶水與一杯水的量的問題，而是對水的質(zhì)的認(rèn)識問題。
既然從大處著眼，對知識體系的整體性把握如此重要，那么要使學(xué)生頭腦中建立起這個完整的知識體系，在教學(xué)中又該如何從小處著手呢？
一、重視學(xué)習(xí)重點與提示的指導(dǎo)作用
語文與其它學(xué)科性質(zhì)不同，這早有定論，語文的知識點多而雜，思維是發(fā)散的，這與數(shù)理化的線性、思維方式有著明顯的區(qū)別�；谶@種區(qū)別，語文和其它學(xué)科在教學(xué)狀態(tài)上就完全不同。數(shù)學(xué)教師教數(shù)學(xué)，每節(jié)課任務(wù)單一而明顯：一個原理，一個概念演示完畢，就如同在墻壁上開鑿出一扇玻璃窗，學(xué)生一眼望去，一覽無余，再不會有任何一個沒有解決的知識點。語文教師教語文的狀況卻完全不同：一篇《故鄉(xiāng)》，小學(xué)學(xué)，中學(xué)學(xué)，大學(xué)還學(xué)。這正如國人研究《紅樓夢》，總會有無限可研究的內(nèi)容，它的知識點是無限的。語文教師教語文就如同在窗戶紙上戳窟窿，在這窗戶紙的某些地方戳上幾個窟窿，讓學(xué)生看到有限的外部世界。至于什么時候，在什么位置，戳哪幾個窟窿，得由學(xué)生的生理、心理發(fā)育特點來決定。
基于這樣的認(rèn)識，現(xiàn)行教材在改編后加進了重點與提示的內(nèi)容，這無疑起了戳窟窿的作用，不但要教師知道戳在哪兒，而且還要讓學(xué)生自己了解在哪兒戳，這些過去完全由教師把握的內(nèi)容，現(xiàn)在交給了學(xué)生。這對學(xué)生來說究竟有何意義？
既然語文知識具有多項性和層次性，那么學(xué)習(xí)之前，讓學(xué)生了解本課學(xué)什么、屬什么范疇無疑將會使學(xué)生變被動接受為主動學(xué)習(xí)。
從心理學(xué)角度看，動機對人行為產(chǎn)生的能動作用是無可限量的。目標(biāo)的確立較之目標(biāo)的實現(xiàn)更為重要。學(xué)習(xí)重點與提示的作用就在于，讓學(xué)生在動手學(xué)習(xí)之前，給自己進行明確的目標(biāo)定位。弄明白了學(xué)什么，從而對怎么學(xué)才能感興趣。語文學(xué)習(xí)成功的秘訣在于興趣，而有所了解是產(chǎn)生興趣的前提，有了興趣看似枯燥的東西，學(xué)起來也會趣味橫生；一旦興趣受挫，一蹶不振，百藥難醫(yī)。由此看來，興趣不是產(chǎn)生于學(xué)習(xí)之前，而是產(chǎn)生在學(xué)習(xí)過程之中。那種憑空便不感興趣的狀況，實際是還未進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。興趣的問題解決了，效果才會好。從大處著眼才能心中有數(shù)。教師有數(shù)不是目的，學(xué)生有數(shù)才是正道，所以在教學(xué)之前，應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成看重點與提示的習(xí)慣。
恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)，是學(xué)生讀重點與提示過程中所不可缺少的。指導(dǎo)讀法可分兩種，一是自己總結(jié)式，即邊讀邊自己總結(jié)歸納出講了哪幾個問題，這種方式適于已有知識概念范疇的補充；二是提問式，即由教師提出問題，學(xué)生在提示中找出答案，這種方式適合于新知識概念的掌握。
二、采用比較法的授前導(dǎo)言
目前，導(dǎo)言的形式多種多樣，但從目的看，仍以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣為主。筆者認(rèn)為，采用比較法的授前導(dǎo)言，不僅可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且有利于學(xué)生知識體系的形成。
比較法授前導(dǎo)言即以舊知識與新知識的比較做為授前導(dǎo)言。比如：學(xué)習(xí)一篇以肖像描寫為主的記敘文，可以把以前學(xué)的人物動作行為描寫為主的記敘文拿來做比較。這種比較好處如下：一、符合教材編排目的；二、有助于學(xué)生知識體系的形成；三、與重點和提示結(jié)合強化學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而提高學(xué)習(xí)興趣。
那種嘩眾取寵式的導(dǎo)言形式，對引發(fā)真正的學(xué)習(xí)興趣毫無作用。真正的學(xué)習(xí)興趣來源于明確的目標(biāo)，想主動學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí)興趣。
三、從主題與思路入手把握全文內(nèi)容及結(jié)構(gòu)的分析
人們對任何新事物的了解，都是從對它的整體性把握開始的。分析課文，從主題與思路入手來把握全文內(nèi)容，更符合人們的認(rèn)識規(guī)律。盲人摸象，摸出了笑話，說明：不從大處著眼單從小處著手，得到的認(rèn)識是不全面的，因而注定是不正確的。對課文分析采用段段清的分析方法，從認(rèn)識論角度看，是站不住腳的。無論分析后回過頭來就全文內(nèi)容如何歸納、總結(jié)，效果總不如先讓學(xué)習(xí)了解主題與思路的分析方法好。這是因為：學(xué)生既然不知文章要表現(xiàn)什么、自己要學(xué)什么，自然也就對文章如何表現(xiàn)、自己怎樣學(xué)不感興趣。雙邊活動就成了教師主動地干講，學(xué)生被動地干聽。
采取這種分析法，除了以上優(yōu)勢之外，還有兩點好處，（一）是重點突出，不至于面面俱到。好的語文分析課如同國畫家做畫，是要留空白的。分析面面俱到也就沒有了重點，沒有重點的分析，在學(xué)生頭腦里，不會形成有機的聯(lián)系，也就難成體系。另外，無空白的分析堵塞了學(xué)生獨立思考的路，不利于學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。（二）采取這種大處著眼的分析法，還可以與作文緊密結(jié)合，有利于把知識轉(zhuǎn)化為能力。對初中生來說，作文的難點在于：主題挖掘不深刻；沒有寫文章的思路。課文分析針對這種作文狀況來選擇分析的途徑，教材的工具性特點就展現(xiàn)出來了。
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