百家姓之厲姓氏起源介紹
厲姓的得姓始祖是齊厲公。下面是應屆畢業生小編為大家整理的百家姓之厲姓氏起源介紹，我們一起來看看吧~
一、姓氏源流
厲(Lì 厲)姓源出有四：
1、出自姜姓，源于西周，以謚號為氏。周宣王姬靜執政時，齊國君主姜無忌去世，謚號為“厲”，史稱齊厲公。齊厲公的直庶子孫以謚號為姓，遂成厲氏。
2、以封國名為姓氏。周朝時，有個諸侯國厲國(在湖北省(因為孫皓所惡而奔魏)姓厲。孫秀的后代中留在江東的一支成為厲姓。
4、李姓改為厲姓。唐玄宗李隆基稱帝前，唐宗室新興王隨縣西北厲山)，春秋時，改名為隨國。原厲國君主的后代支子以原國名為姓，成為厲姓的一支。
3、孫姓改為厲姓。三國時，吳國皇帝孫皓，追改宗室孫秀李晉與太平公主合謀叛亂，事敗被誅。李隆基執政后，詔令李晉族人為厲姓，不準其恢復李氏。
得姓始祖：齊厲公。據古籍《風俗通》上記載，周朝時，姜太公的后代姜無忌去世，被追加封號為“厲”，史書上稱為齊厲公，齊厲公的后代，就以這個封號為姓，世代相傳。漢代有魏郡太守、義陽侯厲溫。而在《古今姓氏書辯證》上記載，厲國的所在地在湖北省義陽縣縣北之厲鄉，人民以國為姓。后世的學者考證，古代厲國所在地，就在今湖北省隨縣北面厲山之下的厲鄉。厲氏的發源之地，正是在厲鄉。望族居南陽郡(今河南省南陽縣)，故厲姓后人尊齊厲公為厲姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
厲姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。據《風俗通》記載，周代曾謚齊厲公，他的子孫便以謚號為姓，稱為厲氏。據史料查證，春秋時期，即從周共和元年(公元前841年)起，12諸侯各守疆土，共稱周室，其中封于齊的厲公秉政于前824—前816年。厲公的后人不忘先祖，均以謚號為姓，形成厲氏。齊厲公被尊為厲姓始祖。“威弭郡盜，名重文壇。”厲氏中曾有唐代的道州刺史厲文才使一郡大治。清代的厲鸮工詩文，成為力主大江南北文壇20余年的先賢。云陽厲氏的始祖為漢魏郡(河北省臨漳西南)太守義陽侯厲溫，溫公的兒子名友，寄志于山林之間，堅辭漢帝所封的諫議大夫，高隱養志，放浪形骸。溫公的孫子有次宗和次元兩個，其中次宗被授金吾右千戶，子孫世居北地。至宋靖康年間，北國盡陷金兵之手，厲溫的裔孫厲介，字倬人，紹興年間以舉薦任至東京留守，南渡后，先隨駕浙江，定居余姚，后來，又由余姚的東陽徙至丹陽，為丹陽厲姓始祖。厲氏在丹陽的繁衍發展中，由于天災人禍，族中前譜蕩然無存，以前的先祖無從考證，后于明正統年間，厲介的裔孫厲國華，任至福建布政使，致仕還鄉后，致力于查詢線索，征集資料，為輯譜做了大量工作。清乾隆年間，厲國華之后人厲靖，以國華搜集的資料為底本，輯成新譜，厲國華被尊為丹陽厲姓始遷之祖。國華的曾孫有永泰、永隆、永安、永志4個，從此開始，丹陽厲氏辟為4個分支。至清道光十七年(1827年)，共歷16世(余略)。
三、歷史名人
厲氏在我國歷史上一直表現出色。除了漢代被封為義陽侯的厲溫，像唐代詩人厲玄(貞觀年間官拜道州刺史)，治績卓著的`厲文才;后梁時的大畫家歸真;宋代被百姓稱為“歷佛子”的著名好官厲汪，以及清代學者厲鶚，可以說無一不是出類拔萃、榮及子孫的人物：
厲 鶚：字太鴻(1692-1752)，又曾字雄飛，號樊榭，又自號花隱。浙江省錢塘(今杭州)人，原籍慈溪。幼孤貧，至寄居沙門。性穎悟，初學為詩，便驚長老。稍長，于書無所不窺。康熙庚子舉于鄉，需次縣令將入都，道天津，留滯查氏水西莊數月，竟不謁選而歸。乾隆初，舉博學鴻詞報罷，聞揚州馬氏藏書最富，因客之，盡探其秘牒，往來大江南北，主盟壇坫者凡數十年。嘗病《遼史》太簡，閱四百余年無有為之增益者，乃仿裴世期注《三國志》列，而不就書作注，位摘史文為綱，歷引郡書于下，間作案語以斷之，成《遼史拾遺》十卷。于遼一代二百年事凡有可考見者，粲然具備。蓋亦正史外所不可少之書。又仿計敏夫《唐詩紀事》例，成《宋詩紀事》一百卷。并號賅博。才清逸，有《樊榭山房集》二十卷。余有《秋林琴雅》六卷，《南宋院思錄》八卷，《東城雜記》二卷，《增修云林寺志》八卷，《湖船錄》一卷，均梓行。
厲 志：字駭谷(1804-1861)，號白華山人，又名白華居士，晚年改名厲允懷，筆名景陽氏，諸生，詩、書、畫三才齊備。工詩，善書畫，行草，學明人。山水蘭竹，有李檀園逸趣，中歲患目眵，而書畫益進。捉管疾掃，全以神行，故無不妙。嘗于西湖昭慶寺，指畫巨松。厲駭谷先生，實則籍居現岱山縣秀山鄉北浦厲家村。著有《白華山人詩抄》。
厲仲芳：宋朝將官，他文武雙全，在朝廷的武學考試中得第一名。他發明制造了一種叫“九牛弩”的戰車，上面有射箭的機關，非常適合實戰，后來被人利用來大敗金兵。
四、郡望堂號
1、郡望
范陽郡：三國魏文帝黃初七年(226年)將涿郡改為范陽郡，在今河北省涿縣及北京市昌平縣、房山縣一帶。
南陽郡：秦代始置，漢承秦制，仍設南陽郡，郡治宛，下轄三十六縣。東漢以其特殊的政治地位而呈現出經濟、文化大都 會的面貌。
2、堂號
半樹堂：宋朝厲元吉，號“半樹”，做烏程尉，后回家隱居。元朝訪問宋朝舊臣，元吉跑到湖里、海里，去藏，到了白頭才回家，堅決不做侵略者的官。
此外，厲姓的主要堂號還有：“佛子堂”、“南陽堂”等。
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