樊姓起源及傳說

時間：2024-07-10 14:34:54 曉麗百家姓

樊姓起源及傳說

　　在華夏五千年的文明長河中，姓氏文化如同一顆璀璨的明珠，閃耀著獨特的光芒。其中，樊姓作為一個具有深厚歷史底蘊的姓氏，其起源和傳說更是充滿了神秘與傳奇。以下是小編整理的樊姓起源及傳說，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　樊姓起源及傳說

　　一、姓氏源流

　　樊(Fán)姓源出有三：

　　1、出自姬姓，形成于西周，是周文王的后代，其始祖為樊仲山甫，史稱姬姓樊氏。據《通志·氏族略·以邑為氏》所載，周文王的兒子虞仲有孫名仲山甫，他同召伯虎、申伯、南仲、尹吉甫等大臣一起，輔佐周宣王南征北戰，使周人統治的疆域擴大，號稱“宣王中興”。由于仲山甫功勛卓著，宣王封他為樊(今河南濟源縣東)侯，他的子孫即以樊為姓，樊氏。

　　2、出自子姓，起源于商代，是成湯王的后代，史稱子姓樊氏。據《左傳》所載，商湯的后裔子孫，在商中期以后，形成了陶、施、樊、繁、锜、幾和終葵七大族，其中有樊姓，子孫一直沿襲下來。商朝滅亡之后，周武王把商的遺民七族，劃歸齊國管轄，故戰國前后，樊姓多在齊、魯一帶。孔子的弟子樊遲，便是商人七族中樊姓的后人。

　　3、為西南少數民族姓氏。東漢時，巴郡、南郡蠻夷本有五姓：巴氏、樊氏、莘氏、相氏、鄭氏，皆出于武落鐘離山(今湖北省長陽西北)。

　　得姓始祖：仲山甫。周宣王時之名臣，因食采于樊，故又稱樊仲山甫，亦稱樊仲山父、樊仲(見《國語·周語上》、《晉語四》)，卒謚穆，故亦作樊穆仲。樊重即其后。又易蹇卦曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”疏曰：“盡忠于君，匪以私身之故而不往濟君。”《類聚卷·二○》引作“夙夜匪懈”。樊姓的始祖，可以追溯到2800年前輔佐周宣王中興的名臣仲山甫。他是魯獻公的第二個兒子，仕周為卿士，后來因功被周天子封在樊國，爵位為侯，在當時的諸侯之間，地位十分崇高和尊貴。他的后代子孫，后來也按照當時的習俗，紛紛以國為氏，而我國就開始有了“樊”這個姓氏。樊氏后人尊仲山甫為樊姓的始祖。

　　二、遷徙分布

　　樊姓在大陸和臺灣都未列入百家姓前一百位。樊姓出于姬姓。周太王有后代叫作仲山甫的因為作戰有功被分封到樊地(今河南省濟源縣西南，一說現河南省濟源市)，他的后代以國號為姓，世代以樊作為姓氏。而樊姓最早的起源其實可以追溯到商湯時代。上古湯王建立了商朝，湯王的后代十分興盛，后來漸漸分離成了七的大族，其中就有一族為樊姓。后來商朝被周武王打敗，周朝平定天下以后，周成王的叔叔康叔管轄商朝的遺民，他將這七大王族遷到山東山西一帶，讓他們在此定居。所以樊姓的名門望族亦大多出于山東山西一帶。在古代，樊姓的望族大多聚居在上黨。樊氏族人在全國各地許多地方均有分布，如北京，河北之尚義、景縣，山東之平邑、龍口，山西之太原、長治，廣東之新會，廣西之田林、灌陽，貴州之從江，云南之瀘水、隴川等地。樊姓是當今常見姓氏，分布較廣，約占全國漢族人口的0.17%，居按中國姓氏人口多少排序的第一百零二位。尤以陜西、河南、江西等省多此姓，三省樊姓約占全國漢族樊姓人口的50%。在山西省按照姓氏人口多少排序中，居第四十五位。

　　三、歷史名人

　　樊噲：漢初將領，沛縣人。楚漢戰爭時，項羽的謀士范增打算在鴻門宴上謀殺劉邦，樊噲持盾闖入，斥責項羽，使劉邦得以脫身。滅秦后，與張良諫劉邦不要貪圖咸陽宮室安樂，遂封存重寶財物府庫。以軍功封舞陽侯。

　　樊英：字季齊，生于漢代，南陽魯陽人。他通曉陰陽地理，并洞悉其中的奧妙，能推測災異。他在壺山之陽隱居時，向他求學的人從四處涌來。無論州郡如何禮請他，他都不應。有一次，有暴風從西方吹來，樊英對學生們說：“成都市正在發生火災。”就喝了口水沖西噴去，并讓學生記住當天的日子。后來有人從蜀郡來，說那里大火，發生的時間與與樊英噴水的日期正好相符。來人還說，當時有黑云從東邊突然襲來，須臾之間轉為大雨，于是火災得以撲滅。永建年間，宮殿上有一架鐘在無人敲擊時，自己能發響，皇上對此甚為憂慮，公卿大臣們無人能解。于是便去詢問樊英，樊英說：“蜀岷一帶發生山崩了，山是銅為母，母親崩，所以兒子鳴。這并不表示當今圣朝會有什么災禍。”時隔不久，果然有人向朝廷奏報，蜀地發生了山崩的消息。在中國古代，隱士多是修道之人，修道人具有特異功能并不足為奇，因此他能用遙識功能看見成都市的火災，并用功能撲滅它。

　　樊遜：北齊哲學家，他對道教神仙方術加以批判，認為皆虛妄之術，“秦皇漢帝，信彼方士，冀遇其真，徐福去而不歸，欒大往而無獲。猶謂升遐倒影，抵掌可期，祭鬼求神，庶或不死。江璧既返，還入驪山之墓;龍媒已至，終下茂陵文墳”(《北齊書·樊遜傳傳》)，到頭來都進了墳墓。

　　樊興：安州人。以罪為奴。從唐公平長安，授左監門將軍。從秦王積戰多，封營國公，數賜黃金雜物。后坐事削爵。貞觀六年，陵州獠反，命討之，為左驍衛將軍。又從李靖擊吐谷渾，為赤水道行軍總管。后軍期，士多死，亡失器仗，以勛減死。后為左監門大將軍、襄城郡公。太宗征遼，以興忠謹，副房玄齡留守京師，檢校右武侯將軍。卒，贈左武侯大將軍、洪州都督，陪葬獻陵。

　　樊圻：明萬歷四十四年至清康熙三十三年后(1616-1694后)清畫家。字會公，江寧(今江蘇省南京)人。擅畫山水、花卉、人物。為“金陵八家”之一。北京故宮博物院藏有其《柳溪漁樂圖》

　　樊弘：四川I江津人。民國14年北大畢業后，任北京《中美晚報》編輯助理和《國民公報》編輯員。后赴英國留學，入劍橋大學經濟研究院研究生。回國后，歷任湖南大學、中央大學經濟系教授和復旦大學經濟系教授兼主任。民國31年任中央研究院社會研究所專項研究員。民國35年后，任北京大學經濟系教授。 1950年加入中國共產黨。曾任政協第一、六屆全國委員會委員，九三學社第七屆中央委員會顧問。 1988年4月在北京逝世，終年88歲。著有《勞動立法原理》。編有《社會調查方法》、《中國勞動年鑒》(與人合編)、《工資理論之發展》、《論社會主義下商品生產和價值規律》等。

　　樊于期：戰國時秦將，避罪于燕，得燕太子丹之庇護，后因荊軻欲替太子丹殺秦王，愿得其首級以入秦，遂自刎而死。

　　樊宗師：字紹述，河中人。始為國子主簿。元和中，擢軍謀宏遠科，授著作佐郎。歷金部郎中，綿、絳二州刺史。進諫議大夫，未拜，卒。詩七百六十九篇。今存一首。

　　四、【郡望堂號】

　　1、郡望

　　上黨郡：戰國時韓國設置，秦滅韓后沿用，其地相當于今山西省沁水以東地區。

　　南陽郡：戰國時秦國初置，其地在今河南省南陽一帶。

　　2、堂號：

　　上黨堂、南陽堂。

　　自立堂號：崇德堂、文魁堂、鑒真堂、三陽堂、忠烈堂、檻真堂、聽命堂等。

　　【宗族字派】

　　字輩：

　　崇德堂樊氏字輩：敦仁培世德，毓慶發天祥，文人應運起，吾祚永光昌。

　　某支樊氏字輩：重實本謙恭，曾純希明哲，孝友啟后仁，德義光前烈。品信務端莊，言行期篤敬。賢良子孫慧，傳家皆忠正。

　　湖南桃江樊氏原字輩：偃騰玉慶茂，九梅宗孟秀，友勝樊世問，學崇正大德，修益光明。續字輩：揚聲宏祖志，道盛蔚邦華，克敦詩與禮，自今愈厚佳。

　　樊姓的起源與傳說

　　關于樊姓的起源，歷史上有多種說法。其中一種流傳甚廣的說法是樊姓源于姬姓，形成于西周時期。姬姓，作為周朝的王族之姓，其影響力自然非同一般。據史書記載，周文王的兒子虞仲有孫名仲山甫，他同召伯虎、申伯、南仲、尹吉甫等大臣一起，輔佐周宣王南征北戰，使周人統治的疆域不斷擴大，成就了一代偉業。由于仲山甫功勛卓著，宣王封他為樊（今河南省濟源市東）侯，他的子孫便以封地名為姓，于是樊姓便由此產生。

　　另一種說法認為樊姓起源于子姓，即商湯王的后代。據《左傳》記載，商湯的后裔子孫在商中期以后，形成了陶、施、樊、繁、锜、幾和終葵七大族，其中有樊姓，子孫一直沿襲下來。商朝滅亡之后，周武王把商的遺民七族劃歸齊國管轄，因此戰國前后樊姓多在齊、魯一帶。孔子的弟子樊遲，便是商人七族中樊姓的后人。

　　除了以上兩種主流說法外，還有一些關于樊姓起源的民間傳說。有傳說稱樊姓是伏羲氏的后代，因為伏羲氏在古代被譽為“人文始祖”，其后代子孫中便有人以“樊”為姓，以示對祖先的敬仰和紀念。還有傳說稱樊姓是炎帝的后代，炎帝作為中華民族的始祖之一，其后代子孫遍布四方，樊姓便是其中之一。

　　無論樊姓的起源是何種說法，都體現了中華民族悠久的歷史和深厚的文化底蘊。樊姓人在歷史上也涌現出了許多杰出的人物，如西漢大將軍、左丞相樊噲、唐代巾幗英雄樊梨花等，他們的事跡為樊姓增添了無盡的光彩。

　　總之，樊姓的起源和傳說充滿了神秘與傳奇，它們不僅記錄了中華民族的歷史和文化，也展現了樊姓人的榮耀與輝煌。作為樊姓人的一員，我們應該珍視這份寶貴的文化遺產，傳承和發揚樊姓的優良傳統和精神風貌。

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